素材积累作文

【精华】素材积累作文汇编8篇

在平日的学习、工作和生活里，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编帮大家整理的素材积累作文8篇，希望能够帮助到大家。

素材积累作文 篇1

近几年的高考作文发展态势走向清晰地告诉人们：要切实“关注社会、关注人生、关注大事、关注人文”。具体地说，就是要求考生能撰写出具有“五性”的素质佳作，即“时代性、社会性、应用性、思辩性、哲理性”。

假如你是高二学生，希望自己在明年高考作文得分上有较大突破，那么从现在起应该做好以下三件实事：

要对写作素材进行积累

杜甫言“读书破万卷，下笔如有神”，陆游语“汝果欲学诗，工夫在诗外”，他俩的弦外之音就是朱熹在《观书有感二首》中所道由的“问渠哪得清如许?为有源头活水来”的真义。

笔者建议同学们可以从中外名著的阅读、报刊杂志的剪贴、人群交谈的收集、影视欣赏的采撷、新闻信息的聆听、专题报告的吮吸、哲理散文的'札记等诸多方法 中，去广泛积累储存，使自己在音乐、舞蹈、绘画、戏剧、建筑、书法、篆刻、科技、财经、文体的大文化、大文学、大艺术中快速升华，提高个人观察社会、感悟 人生、阐发理念的能力。

对音乐素材的人文积淀

欣赏音乐不仅可以提高我们的审美情趣，在紧张学习的空闲时间里，细心聆听维也纳古典乐派代表人物弗朗兹·海顿、莫扎特和贝多芬等音乐大师的美妙音乐，阅读有关他们的人物传记及乐曲介绍，加以充实自己。

对口头表述进行训练

前苏联阿·托尔斯泰在他的《论戏剧创作·剧本》中有这样一句精彩的话：“让你珍惜语言，让每一个字都像利箭一样，一直射到观众的心坎上!”笔者理解为：每个人要学会说话，并且要说出精彩的话。

当今社会对“说”提出了更高的要求，一个“不会说或说不好”的人，应该是“学能的畸型儿、人才的偏颇者”。因此，希望同学们要抓紧不到一年的时间，在 课内外、校内外、家内外、社内外主动积极、想方设法地开口说话，让自己在问题的探究、群体的辩论、活动的演讲、课间的谈说、师生的对话、双亲的交流、外人 的接触上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的个人口才，让大家慢慢对你的口头表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在语文课前的“演讲”活动中，自 己要充分把握这一表现机遇，从素材、立论、语言、感情、评说、典例、层次等方面做好切实准备，把个人的演讲作为一次口头作文训练的最佳途径，作为逻辑思维 严格外显的重要形式之一。倘若在任何场合的说话，都能采取类似“演讲”活动这样的态度的话，这对转化为文字的精彩撰写将打下坚实的基础!

古人有云：“为文章”要“陶冶万物”，“如灵丹一粒，点铁成金也”。其言之意蕴是希望我们撰文要“去陈言”，务必创新。

同学们在高三语文学习阶段，应更加注重动手动笔，要经常运用简洁明快的点评、阐述、补叙、概括、解说、描绘、赏析等技巧手段，对生活中的事、人、物、 景、状、情、理加以有序有意的记叙、说明、议论、描述、抒情。当然，在语言文字的表达中，不论是遣字造句，还是表情达意，均该坚持求质不求量、求好不求 快、求精不求粗、求深不求浅、求新不求俗的原则。比如例举对李白《赠汪伦》七绝诗的赏析表达，应该细细品味诗情真感、文字内意，力求写出精炼雅致的鉴赏简 评。笔者试涂拙文如下：《赠汪伦》这首“离别诗”，有二大艺术特色：其一，将真挚情谊化无形为有形，寓意深厚浓烈;其二，巧妙设置送别场景，并只闻其声不 见其人，更显炽热眷恋!写好之后，反复默读，反复思索，反复修改。只要认真切实地好好写作，一定能让自己在文字表达的功力上有所提升!

以上就是“高二语文学习：如何积累作文素材”的所有内容，希望对大家有所帮助！

素材积累作文 篇2

1、养不教，父之过。这句话重点的字是“过”和“教”。“过”的意思不仅仅是过错，更多的情况是违反，改动的意思，违反改动的是什么呢，叫做"正常的规律"。“教”指的是一个过程，意思包含身体力行，以身作则，上行下效。到现在“教”的含义要加上文化教育的成分，但是主要还是指父亲对孩子的示范作用，示范的内容包含道德，礼仪，技能，励志等；所以“养不教父之过”这句话的意思应该是,在养育孩子的过程中，作为父亲应该以身作则的'教孩子，如果作为孩子的父亲没有这样做的话，就违反了正常的规律。

2、新时代背景下，应该赋予“养不教，父之过”新的含义：“生养了孩子，如果只是给孩子提供吃穿等物质生活，却不好好的教育孩子，让孩子没有接受良好的学校教育和家庭教育，那就是父母的责任。”孩子如果出现的问题，那么父母都要承担责任，只要父母教育理念一致，齐心协力，共同给孩子指引人生的道路，才能让孩子受到更好的教育，未来发展的更好。

3、教不严，师之惰。惩戒归根结底对学生起到的只是一个震慑，警戒的作用，当教师连惩戒的权利都失去之后，剩下的只能是对学生一昧的迁就跟隐忍。在学生最应该明白规矩重要性的成长期，给他一个没有规矩的环境，是很难保证该学生以后成为一个对社会有用，孝敬父母，诚实处理，守规矩的人的。一位面对熊孩子唯唯诺诺的老师，绝不是一位称职的老师。

4、教育是个严肃的事业。孩子不听话，不完成作业，老师当然要教要管。屡教不改只能是进行惩诫……这种严肃背后是一种担当，是一种责任，我们应该支持。因为这种担当这种责任是塑造灵魂，传承文化……老师不管，孩子就学不好；老师太温柔，孩子就不学好。老师、家长和孩子的关系:家长是养分，培育根系的成长，根枝强壮，树叶繁茂。老师是园丁，不断地修理枝叶，成形成材……老师，家长和学生是一种塑选生命和灵魂的和谐的社会关系。

5、仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，就不懂得礼仪，不能成才。

6、如果不对违反纪律、不爱学习的孩子进行惩戒，只是单纯地与孩子口头讲道理，久而久之，孩子或许会把教师、家长的话当作耳边风。让孩子遇到一个心中有爱、手中有尺、眼中有光、胸中有度的好老师，这是所有家长的期盼。作为家长，我们也必须要支持老师的工作，我们也需要不断学习和成长。教育惩戒是以教育学生为根本目的，怀着关爱学生的态度对犯错或违反规定和规则的学生实施否定性的批评、处罚等，以警示学生。

7、教育惩戒作为一种教育和管理学生的方式，在中国教育史上由来已久，诸如“养不教父之过，教不严师之惰”“棍棒底下出孝子”“不打不成才”等。目前，一方面，赏识教育和关爱教育在教育界颇为盛行，遏制体罚、禁止变相体罚学生在社会上的呼声一直很高；另一方面，教师想管而不敢管或不知如何管也日益成为困扰一线教师的难题。

素材积累作文 篇3

“三味书屋”的来历

鲁迅12岁进“三味书屋”私塾从寿镜吾先生读书。鲁迅先生后来曾著文《从百昔园到“三味书屋”》回忆这段经历。

“三味书屋”原名叫“三余书屋”，是寿镜吾先生的祖父寿峰岚先生定的名。当年董遇教育其弟子要抓紧“三余”的时间攻读，董遇解释“三余”为：“冬者岁之余，认者日之余，阴雨者晴之余也。“寿峰岚先生据此为书屋定名，意在引导学生珍惜时间，勤奋读书。

后来寿峰岚读到苏轼赞扬董遇“三余”的诗句：“此生有味在三余”。细细玩味觉得“三味”比“三余”好，“三味”者“读经味如稻引粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。”培养学生读书兴味，引导学生积极苦读。读书三味，其乐无穷。

曹禺在澡盆里读书

我国杰出的现代剧作家曹禺，在他23岁时就写出了《雷雨》，震撼了当时戏剧界。后又写出了《日出》、《原野》等很有影响的作品。此外还有剧作《蜕变》、《北京人》、《家》、《王昭君》以及同别人合写的《胆剑篇》。他所以有如此辉煌成就，绝非偶然，这与他勤学苦读是分不开的'。

有这样一件趣闻：有一次曹禺的家人准备好澡盆热水，催正在读书的曹禺洗澡。他进内室以后，很长时间不见人出来，家人在内室外听听，房内不时传出水呼声。又过了好久，仍不见人出来。曹禺的夫人生疑，推门过去一看，嗨！原来曹禺坐在盆里，正读书入迷呢。他一手握着书本聚精会神地看着，另一只手拿着毛巾下意识地拍打着水面。他根本没洗，可水早冰凉了。

爱迪生以书为枕

大名鼎鼎的美国科学家爱迪生，一生的发明多达近二千项，被誉为“发明大王”。这也与他勤非读书分不开的，他常常通宵达旦地读书，查资料，困极了，他就以书当枕，在实验室躺一会儿。因此，有人风趣地说：“怪不得爱迪生有那么多的知识，原来他在睡梦中也还要从书本里吸取营养哩。”

富兰克林和书

美国18世纪著名政治家、科学家富兰克林，参加过独立上星期争，参加起草独立宣言，代表美国同英国谈判，后签订巴黎和约，曾创办《宾夕法尼亚报》，，建立美国第一个公共图书馆。他在研究大气电方面有重要贡献，发明避雷针。著有《自传》。

富兰克林自幼酷爱读书。家贫无钱上学，从少年时代起，就独自谋生。常常饿肚子省钱买书读。

某一天，富兰克林在路上看到一位白发老驱，已饿得走不动了。连心将自己仅有的一块面包送给她。老妪看富兰克林的样子，也是一个穷人，不忍收他的面包。

“你吃吧，我包里有的是。”富兰克林说着拍拍那只装满书籍的背包。

老妪吃着面包，只见富兰克林从背包里抽出一本书，津津有味地读起来。“孩子，你怎么不吃面包啊？”老妪问道。富兰克林笑着回答说：“读书的滋味要比面包好多了！”

经济拮据，购书能力有限，他只得经常借书读。他常在认间向朋友敲门借书，连认点起一盏灯，专心读书，疲乏了就以冷水浇头提提神，坐下继续阅读完，第二天一早，准时把书还给书主，从不失信。

扑在书上的高尔基

高尔基，前苏联大文豪，列宁称他是“无产阶级艺术的最杰出的代表人物”。

他出生在沙俄时代的一个木匠家庭，4岁丧父，寄养在外祖母家。因为家庭极为寒，他只读过两年小学。10岁时就走入冷酷的“人间”。他当过学徒，搬运工人，守认人，面包师。还两度到俄国南方流浪，受尽苦难生活的折磨。但他十分喜欢读书，在任何情况下，他都要利用一切机会，扑在书上如饥似渴地读着。如他自己所说：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上一样。”

他为了读书，受尽了屈辱。10岁时在鞋店当学徒，没有钱买书，就到处借书读。那时的学龄前徒，实际上是奴仆：上街买东西，生炉子，擦地板，洗菜带孩子……每天从早晨干到半认。在劳累一天之后，用自制的小灯，坚持读书。

老板娘禁止高尔基读书，还到阁楼上搜书，搜到书就撕碎。因为读书，还挨过老板娘的毒打。高尔基为了看书，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。他说过：“假如有人向我提议说：‘你去广场上用棍棒打你一顿！’我想，就是这种条件，我也可以接受的。”

由于高尔基一生如饥似渴地读书，勤奋不懈地努力，他写下了大量有影响的作品：《海燕》、《鹰之歌》、《母亲》、《克里姆·萨姆金的一生》、《童年》、《人间》、《我的大学》。除此之外，还写了剧本和大量的政论、特写、文艺评论等。

素材积累作文 篇4

侃侃而谈

解释：侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。指人理直气壮、从容不迫地说话。古时候用来形容人善于交谈，有风度。

成语故事：

在周朝的等级制度中，大夫是诸侯下面的一个等级。其中又分为两等，最高一级称为卿，即上大夫，其余称为下大夫。

孔丘是春秋末期的思想家、政治家、教育家，又是个儒家学派的创始者。但他在当时的地位仅相当于下大夫。

孔子大力宣传“仁”的'学说，并提出“仁”的执行要以“礼”为规范，极力维护贵族等级秩序，所以他是一个一举一动、一言一行都力求合乎周礼的人。在家乡，在朝廷上;和上大夫说话，和下大夫说话，他都有不同的举止和言语。

平时，在家乡与乡亲们谈话，他显得温和恭顺，好像不善辞令的样子;但在祭祀和朝见的场合，他却十分善言，只是比较谨慎罢了。在朝廷上，当国君不在场时，与下大夫说话，他言谈毫无顾忌，侃侃而谈，显得从容不迫;但和上大夫说话，他和颜悦色，十分谦恭;如果国君临朝，在国君面前，他一切都按朝仪去做，小心谨慎，还怕有不妥之处。

应该说，孔子提倡的礼教，是中华民族传统文化的组成部分，即使从这个时侯来说，也仍有一定的积极意义。

素材积累作文 篇5

翻开历年的中考优秀作文，不难看出考生在选材方面所下的工夫，大家在鲜活、新颖、真实、感人等方面都表现出了独具匠心。但在日常写作训练中，很多同学一提到选材，就会感觉为难：“作文题目千变万化，哪有那么多新鲜、生动的素材？”其实，中考作文素材不能见了题目“临阵抱佛脚”，必须是在训练中经过日积月累，在考场上面对题目才能“精挑细选”出最恰当的材料。例如：从小学到初中，我们接受过无数次的考试，今后我们走向生活，步入社会还会遇到许许多多的对人生的挑战与考验，一句话，人生无处不考试。请你以“考试”为题写一篇作文。面对这一考场作文题目，如果同学们在日常训练中，写过《超越自我》，必然会积累一系列有关接受挑战和考验的材料；如果写过《为自己喝彩》，必然会积累战胜自我，体验成功喜悦的若干素材。当有这些素材做铺垫的时候，审题《考试》，就可以在自己的素材库中任意调用，自如选择。

精挑细选作文素材，注重日常积累，可以从以下三个方面进行努力：

(一)积累材料要熟悉且能打动自己

具有“真情实感”是天津市中考作文的一个传统性要求。要想达到这一要求，就必须选择自己熟悉的材料来写。因为只有“熟悉”，才会有切身的体验，也才会产生感同身受的共鸣。生活中写作素材“百花齐放”，但不熟悉的材料同学们把握起来一定不能得心应手，而只有选择那些自己熟悉的人、情、事、景、物才能写出细腻、动人的内心情愫，也只有选择那些能够触及自己灵魂，拨动自己心弦的材料，才能引发读者也随之怦然心动。特别提醒注意的是，对于所积累的材料，最好是以“我”为主人公，这样才有助于呼唤出自己心灵深处的声音，达到“以我心写我文”情真意切的写作效果。

(二)积累材料宜“小”不宜“大”

由于考场作文时间、篇幅都有严格限制的特点，日常作文素材积累宜从“小”入手，因为“小”更容易写得具体、生动、细腻、感人；而“大”材料就很容易写成泛泛而谈的“介绍性”文章，内容空洞而缺乏重点。特别提醒注意的.是，选材切入点“小”并不意味着“立意狭窄”，因此中考作文的素材积累，可以从大处着眼，小处着手。从自己的生活实际中，选择一个小的切入点，运用“以小见大”的写法，表现积极向上、活泼健康的主题，从而表现生活，在生活中深入思考，感悟成长的主题深度。例如：写作《留住那份纯真》这篇作文的时候，可以从“歌颂单纯而美好的人、景、物、情”这一“大”方面入手，再缩小为“纯真的感情”“纯真的想法”等小范围，进而具体选材为“纯真的友情”“纯真的追求”“纯真的理解”“纯真的心灵”等内容。这样，自己素材库中有关“宽容”“真诚”“互助”“朴素”“诚信”等内容就都可以调用出来提供选择了。

(三)积累材料重“新”忌“旧”

在中考作文素材的准备过程中，同学们要经常对所积累的材料进行“推新替旧”的调整。作文素材，时间越“切近”就越鲜活，记忆也就越清晰深刻，写起来想说的话自然就很多；相反，时间已经“久远”的材料，不仅缺乏时代感，而且很容易凭模糊印象出发，叙述起来怎能会熟悉亲切，生动形象？

积累新颖素材还可以从“转换构思角度”入手，使“旧”材料重新穿上“新”外衣，通过新的角度来引申表现新的主题，实现耳目一新的写作效果。例如：在《第一次尝试》一文中，有一位同学选择的材料是“第一次尝试学习焖米饭的经过”，这属于学习“做家务”类型里的素材，学生主题定位在“第一次尝试焖米饭，成功后妈妈夸奖我学会做家务，可以帮她排忧解难了。”在运用给“旧”材料穿“新”衣的选材原则修改后，这位同学把作文材料修改为“三次焖饭，第一次水多米少没成功，第二次米多水少也没成功，第三次米水比例恰当终于成功。”主题也随之修定为“只有实践才能出真知”的生活道理。

在作文素材积累过程中，同学们要关注自己身边的生活，对于那些能引发自己感悟的材料一定要仔细挖掘，日积月累，在中考时就一定能拥有新鲜的素材“珍宝”，而下笔如有神。

素材积累作文 篇6

根深才能叶茂

19世纪后期法国批判现实主义作家莫泊桑，幼时受母亲的熏陶而爱好文学，在卢昂上中学时，受到他的老师路易布耶的指导，开始多种体裁的文学习作。普法战争结束后，他先后在海军部和教育部任职。工作之余孜孜不倦地写作，得到法国大作家福楼拜的指导。福楼拜教莫泊桑写小说要在练基本功上下功夫，因此十几年不让他发表小说，只是写作。1879年夏，以左拉为首的6位标榜自然主义的文人，在左拉的梅塘别墅聚会，商定各写一篇以普法战争为背景的短篇小说，莫泊桑写了《羊旨球》，得到福楼拜允许发表，从此一举成名。

一滴智慧

有一位青年，在美国某石油公司工作，学历不高，也没有什么特别的技术，他的工作，连小孩都能胜任，那就是巡视确认石油罐盖有没有焊接好。不几天，他便对这项工作厌烦了，很想改行，但又找不到其它有工作。他想，要使这项工作有所突破，就必须自己找些事做，因此，他留神观察，发现罐子旋转一次，焊接剂滴落39滴。他努力思考：在这一连串的工作中，有没有什么可以改善的地方。一次，他突然想到，如果能将焊接剂减少一两滴，是否可以节省成本?

他经过一番研究，研制出“37滴型”焊接机，经试验后并不实用。他不灰心，又研制出“38滴型”焊接机。这次的发明非常完美，虽然节省的只是一滴焊接剂，但那“一滴”却替公司增加了每年5亿美元的新利润。这个青年，就是后来掌握全美制油业95℅实权的石油大王——约翰洛克菲勒。

吊灯在风中摆动的启示

300多年前的一天，伽利略到比萨大教堂做礼拜。悬挂在教堂半空的一盏吊灯被门洞里刮来的风吹得来回摆动。这引起了伽利略的`注意，“奇怪!怎么每次摆动的时间都相同呢?”伽利略发出这样的疑问。为了确切地肯定每次摆动的时间相同，当时在学医的伽利略忽然想到用自己的脉搏测试。“千真万确!”伽利略为自己的发现感到惊喜。接着他又想，“吊灯要是大小不一样，摆的时间会有什么不同?挂吊灯的绳子要是有长有短又会怎么样呢?”回到家，伽利略做起了实验。结果发现摆动的快慢与物体的重量无关，当线长时摆动慢，当线短时摆动快。后来人们根据伽利略的发现，设计制成了钟摆。

杰克伦敦的“笨功夫”

杰克伦敦是美国著名的小说家，他的学识全是靠自修得来的。他经常把词典和书里的词句抄在小小的纸片上，然后把这些纸片挂在窗帘上、衣架上、柜橱上、床帐上，甚至塞在镜子缝里，以便在刮脸、穿衣、睡觉前后都能随时看一看，记一记。他把一些纸片放在衣兜里，外出参加音乐会、拜访亲友或散步时，抽出空闲的时间念一念。他由于不断地记诵，终于掌握了大量的词语，写起文章来就得心应手了。

坚持的胜利

英国医学家罗斯为了证实蚊子是疟疾病菌的媒介，日复一日地和蚊子打交道。1893年的一天，他在显微镜下看了8个小时，眼睛酸痛，视力模糊，外加天气炎热，蚊叮虫咬，观察难以继续。可是，还有两只蚊子未观察。放弃它们呢，还是再坚持一下?他定了定神，咬了咬牙，继续在显微镜下观察。最后的胜利，往往就在坚持一下的努力之中。突然，他发现这两只蚊子向上有一种前所未有的细而圆的细胞，其中含有黑色物质组成的小颗粒，和疟疾寄生虫的色素完全一样。就这样，他终于找到了传播疟疾病的根源。

素材积累作文 篇7

在红尘滚滚中遇到她，在时光漫漫中告别她。漫长的岁月里，她能带给我想不到的惊喜与无尽的欢乐。每每忆起时，嘴角总会浮起一丝不易察觉的笑。

夜色不经意间笼罩了天空，当最后的一缕阳光悄然而逝，心中的欢乐仿佛要溢出，没有一幅画能描绘我此时的快乐，没有一个词能形容我此时的心情!今夜注定了不寻常，因为有一位时光的匆匆过客将经过此地方。夜色渐渐深了，那位“过客”也即将到来。我静静地望着夜空，心中更加激动。

啊!流星!漫天划过的星星显出了她独有的美丽，岂是一个“美”字所能形容?我闭上眼，双手合拢，默默许愿。望着空中快速划过的流星，我的脑海中什么也没有浮现，只想把这美丽的画面存入心底，将它保留到永远。

多么美啊!一颗颗流星闪烁着钻石般的'光辉，留下了束束珍珠般的光泽，它们就仿佛是一个个拥有绝色容颜的精灵，匆匆飞过夜空，照亮了这夜。点点的光芒将幽深的夜点缀地无比绚烂。但却太短暂了，可那抹惊艳的感觉却一直存留在心头，不可计数的颗颗流星从夜空中划过，那种场面若非亲眼见过的人，寻常人是无法想象的画面。我紧张地看着愈发少的流星，虽面上波澜不惊，但那握紧的拳头却泄露了我此时的心情。越来越少了，越来越少了。我却无法挽回那一瞬的美，任由它像黄沙一般从掌心流逝。

直至最后一颗流星飞逝，我心中怅然若失，仿佛有什么东西失去似的，那时我只以为是流星消失给我带来的感觉。今天，我才明白，逝去的不仅仅是流星，还有我那宛如流星般的童年。

素材积累作文 篇8

1、在现实生活中，谁能事先告诉我们，那些看上去似乎毫无用途的知识，或因司空见惯而被我们忽略的东西，有朝一日会变成我们终身受用不尽的财富呢?或者，如果有人说鹅卵石就是宝石，又有多少人听得进去呢?毕竟有许多人会被眼前利益迷住眼睛。

2、狂妄自大的民族不喜欢聆听，他们只会穷兵黩武，贪欲和傲慢遮挡了他们的视线;闭关自守的民族不喜欢聆听，他们只会坐井观天，浅陋和愚昧妨碍了他们的进取;急功近利的民族不喜欢聆听，他们只会浅尝辄止，浮躁和短视制约了他们的识见。因此，只有喜欢聆听的民族，才是富有智慧的民族。

3、人的一生像金，要刚正，人格须挺立;人的一生像木，要充实，内涵须深刻;人的一生像水，要灵活，方法须随和;人的一生像火，要热情，态度要诚挚;人的一生像土，要本色，作风要朴实。

4、祖国的语言，像繁星那样灿烂，像珍珠那样宝贵，像牡丹那样美丽，像梅花那样芬芳;祖国的语言，耸立着珠峰，镌刻着长城，绵延着昆仑，流淌着黄河 ;有汉魏风骨，唐宋诗章，金元曲剧，明清小说;有皇宫凤阕，阆苑奇葩，竹篱茅塘，朝日霞光;有婉约浓艳，朴素大方，清新冷峻，典雅豪放。

5、自己把自己说服了，是一种理智的胜利;自己被自己感动了，是一种心灵的升华;自己把自己征服了，是一种人生的成熟。

6、尝试是乌云蔽日时能直上云霄的.那种勇敢的鸟;尝试是大浪迭起时海上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者，尝试是一条崭新的生活之路;对于懦弱者，尝试是一座铁筑的高墙。

7、比喻是画家手中的颜料，为景物增色;比喻是诗人想像的翅膀，为抒情添彩;比喻是哲人智慧的火花，点亮永远激励人们前进的真理之灯。巧妙的比喻可绘难状之景，可状难抒之情，可议难说之理。

8、饮酒半酣正好，花开半时偏妍;半帆张扇免颠翻，马放半缰稳便。半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相掺。会占便宜只半。

9、生活中那些一生都马不停蹄、郑重前行的人固然可敬，但能适时驻足歇息并懂得欣赏周遭景色的人，不仅可敬，而且越发可爱。

10、勇敢是一种斗争精神。面对邪恶、困难，一个勇敢者必须毫不畏惧地去斗争，去拼搏;勇敢是一种创造精神，面对未来、希望，一个勇敢者应该毫不退缩地去创造，去开拓;勇敢是一种牺牲精神，为了正义、真理，一个勇敢者必须毫不犹豫地去牺牲，去献身。