文言文作文

忆离人 分享更新时间:
投诉

文言文作文

在平凡的学习生活中,我们最不陌生的就是文言文了吧?文言文的特色是言文分离、行文简练。相信很多人都在为看懂文言文发愁,以下是小编为大家整理的文言文作文,欢迎大家分享。

文言文作文1

在古文占统治地位时,白话文提倡者绝不妥协,据理力争,而当中小学课本都被教育部规定只准用白话文后,白话文提倡者又提出古文不能完全抛弃,要请回来。

这表面上看是白话文提倡者的自相矛盾,实际上却是一个理智的判断,尽管白话文在现代生活中带来了许多方便,但是白话文为我们带来的许多好处也是不容忽视的。因此,古文也很重要。

文言文是中华民族 几千年史书典籍的承载者,我国悠久的历史就如同波澜壮阔的海洋,而正是一篇篇水滴般的文言文汇聚成了这海洋,它虽短小精炼,却又字字深刻,唯有载着富含文言知识的船,才可在历史之海中遨游,品味古代中国的'悠久文化,诚然,如今有许许多多的翻译家已经将很多古书翻译成白话文,但不亲自品读原文,又怎能真正了解其中蕴含的深刻韵味?

况且,考古的发现日益增多,倘若不再教授中小学生文言文,以后没有人能理解自己本国的文化,岂不笑话?

或许,并不能将所有人都培养成精通古文,饱读诗书的人,但学生们学习文言文后也可以对古代文学有个大概认知,不至于成为一个对国家的过去一问三不知的人。

从现实意义来说,现代白话文的确更方便易懂,适合人们在日常生活中使用,但文言文的文学意义是永远不可磨灭的。文言文的存在,是对中华文化悠久历史的最好见证,是对一个人气韵培养的最佳导师。

况且,古代有许多文学作品是现代白话文翻译永远不能解释明白的。“只能现其形,不能显其神。”说的正是如此,自古,有许多文学大家如孔子,老子,他们的话中都蕴含着深刻的道理,是白话文用数十倍的文字也难以说的清的。所以,古文是不可替代的,不能将古文的意蕴强附于白话文之上,这样的生拉硬套,只会使其真正的内涵荡然无存。

因此,古文也很重要,我们要在学习白话文的同时不放弃古文。

白话文是现代文明的开始,我们要不断发展它,但文言文同样也是中华文化之瑰宝,我们要继承它。

文言文作文2

伊人独醉,相思瘦;落花悠悠,谁把痴情守?

深宫秋月,不知人间,几何轮回转?夜半风声,露湿阶,空将诗语,榭纷沓。一片寂静,瘦是影悲转凉。几番凝吟,几轻弹? 几多繁华,久倾城?几多情愁,染指寒?夜凉,心落愁,无处莺歌,凭栏对。独坐小楼,西风凉。一处茫然,不知谁帘卷?踏澜衾闲,晚风月,一地轻纱,谁轻舞? 落红花开,点滴愁,半箩香玉,碎了谁的心?寒香衣别,多少青燕,早已是,悄然岸边,离散。一指凝香断,各自天涯,伦红袈裟,细作他人门前花。蒂落一声风骨,换的红颜水。落幕芳馨,情似远 冷颦画月,谁将心染的碧玉透?

蹙暮绮雨,几知音?思念留影烟花碎,一曲断魂,谁雨蝶?雨露,空寂,秋风寒。唔梦思源,残红深,一片潇湘,簪花冷。画暮一轮秋月凉,谁将白露吟成霜?玉楼画春,阶几何? 秋风梓涵,问一卷,风云愁。临寒娇筱,谁将花语,颦眉榭?冰清若曦,一纸捻红,水中花。梳妆凝红,问谁肯一纸袖红,缇萦?残红吟月,衣香冷。庭院深深深,有几许?点滴清萼,都是愁。古来瘦词,寂寞添衣,心还寒。空霖尘雪,西风又凉,谁把轻愁捻?

夜色倾城,开不完的相思花,滴不尽的`相思泪。梦回断桥边,伊人独醉,相思瘦。落花悠悠,谁把痴情守?已是碎梦守无边恨,最是红颜痛今生。花满楼,情满裳,看不透,烟花绽放,明月冷。望月凌波, 寸肠断,繁华一季转身空。望断红尘,琉璃空,谁把红妆秀?秋水茯苓,月华如指尖沙漏,心事残绻,梦如残红落。雨蝶飞花,愁满楼。记当年云台,你我红尘碧影共沾花。一身青衣染得粉黛美。一帘花轿映红烛。而如今早已是,人去楼空。只剩紫薇花儿凝香,伴的孤山独绫影。哪去寻你万千尘?等我朱砂泪,点的胭脂碎。花开花落有落看,一年又一年,红颜寒香,冰凝花,泪落尽……

文言文作文3

读文章不可不看作者,散文是作者心迹的真实流露。范仲淹,北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家。他的《岳阳楼记》令世人惊叹。

他自幼孤贫,勤学苦读,不曾被艰苦的生活所折服,他为政清廉,体恤民情刚正不阿,立主改革,屡遭奸佞诬谤,数度被贬。在被贬江西期间不但妻子病死,自己也身患肺病,也正是在这一艰难的时期,他写出了著名的《岳阳楼记》。

我欣赏他的`精神品格,更欣赏他写的这篇《岳阳楼记》。文章的字里行间无不表现出他“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。这种极致的济世情怀,值得我们深思。

《岳阳楼记》全文368字,却集叙述、描写、抒情和议论与一体。开头就达到了记叙文的所有需求,50字中仅仅8字,便把滕子京的政绩写活了——“政通人和,百废俱兴”,其中也能够体现出滕子京“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟。在描写上,虚实兼备。在抒情上,以景带情,以情托景,十分自然。在议论上,以点睛之笔总括全文,毫无牵强造作之感。整篇文章一环紧扣着另一环,简洁而自成系统,增一字则觉多,减一字则就少,堪称散文之典范。

文章写的如此好,便一定会有人好奇范仲淹是否真的做了,而并非夸大其词。而历史证实他确实做了。他在地方上每到一地,兴修水利,培养人才,保土安民,政绩斐然,真正做到了为官一任,造福一方。而在生活上,他十分简朴,平时居家不吃两样荤菜,妻子儿女的衣食只求温饱,一直到晚年,都没建造一座像样的宅地。在他离任时,百姓常常拦住传旨使臣的路,要求朝廷让范仲淹继续留任。

当范文正死讯传开,朝野上下一致哀痛。凡是他从政的地方,老百姓纷纷为他建祠画像,像死去父亲一样痛哭哀悼。

范仲淹是儒家入世精神所造就的极致的人士,他们自觉自我的要求,作为当今的知识分子,我们的确应该学习范仲淹那种极致的精神。

文言文作文4

"依丽!你醒醒啊!"我只好对依丽大喊。"粉末击打。"依丽毫不手下留情。我敏捷地躲开了,继续说:"依丽,还记得吗?你小的时候——一只可爱的黄金布布!是我亲手给你连到一百级的啊!""叶绿光束!""暗影屏障!""啊!永恒,光丈!"我吃惊地看着我的.两位精灵。不过,还有一只尤纳斯。"他是?"我反应不过来。"呵呵,主人,你不记得我啦?"尤纳斯跳到我面前。我还是不知道他是谁。"你,你叫我主人?"我丈二和尚摸不着头脑。"你不是打赢了我吗?"尤纳斯转过背。"尤,尤拉?"我问。"主人!""咳咳,老子被无视了,战斗开始!"艾利孙气及了。"尤拉,要战斗了哦。"我笑笑。"等等,我申请把奇莉雅换下用光丈!""随你!"艾利孙撇嘴。一场惊心动魄的战斗开始了,我成了旁观者。"嘿,我们就在这里看吧。"陌路黄昏端来蛋糕。"唔……"我无所谓。

而最后的结果呢,居然是平手!我呆呆地望着依丽,很痴迷。我很清楚地听到她问艾利孙:"殿下,请问那个叫forever。雪菲的赛尔是谁,为什么她不停地叫我‘依丽’?""你不用管。"艾利孙说完,带着安丽飞走了。

文言文作文5

吾玩游戏,累而困之,入梦而遇暴伐之君,从而问旁曰:“暴伐之君何人焉!”答曰:“秦王嬴政也!”

吾梦中早已被先帝录为大臣以辅佐后主,且说君之暴逼布衣建万里之城;听巫炼其不死之药,愚试着欲为良臣一劝:“今建万里城,后愚听炼不死药,此乃不可也!秦之大国,敌国视之,若王不直意,过必败也,王之责何在焉!”王曰:“朕之责与天并齐,敌国攻之,乃与天作对,百姓违朕之言,乃与神抗之。”呜呼!王不听臣之言,未认臣之理,一意孤行也。

吾悲而鞠躬尽瘁,本想引导君明,以天下恭维之主也。不知何时主之大变,一变之间,不听朝上臣子之言,性而暴,以恶统天下。

原以为,主之大善,能统天下;何尝知,君之恶而统天下。君以恶统天下,布衣畏君,实乃生之所迫;官候奉君,实乃权力之所望,如是可坏焉。亲贼人而远忠臣逆耳之言。

吾以抱先帝重望之责,一心尽职为主,谋良策,主视之不听。呜呼!吾负先帝之重望,告老还乡之,吾见王,脱官帽,手捧上曰:“臣之愚,请王肯臣告老还乡也,”主大怒曰:“朕若不应之,尔如何是好?”曰:“王乃与天并齐之人,臣愚而无言。”

天雷暴怒,吾从梦中惊起。看为时已不晚之,吾腹空而叫之,道似骂吾之梦中,所不尽职之。想必是吾君心甚大,袱之重,行事有过而惹得天下生怨。

转而吾责之自身,恐今业又废,始之自责。吾梦中有所得之,岂可拒责而逃或归之避之?倒弃玩心,投之学业,方乃学之可成。时下理当业为先。

“人常怨天,苦之包袱太重,彼之轻矣。”吾以为,吾乃是那背着包袱之人,而梦中辅佐秦之事,而让吾于梦中见之,惊觉责任之太重也,此乃其思差矣。无包袱这无责;无责者无心;无心者污进取之心。既如此,则无业无功无成,生之何哉?正是时,污从梦中惊起之。惊觉人生乃责任耳。活之,责任;死之,亦为责任;而责任之重乃成之果,功之大,业之辉煌也。

文言文作文6

在很久很久以前,南方天地炎帝,他有一个美丽而漂亮的小女儿,非常的机智聪明,它的名字叫做女娃。她经常到在到处玩,去过高高的华山,雄伟壮观的钱塘江还去过庐山等各个名山大川,这次女娲决定去东海游玩。

来到东海那么的浩瀚,一望无垠的看不到尽头。天空上悬挂着一轮太阳,水面上没有一丝微风,海水在静静的翻涌着着,它是那么的蓝,碧蓝,深蓝,浅蓝,宝蓝,绿蓝……随着海水的高低起伏,颜色深深浅浅。太阳洒在上面,海面波光粼粼,偶尔一阵清风在上面吹过,海面上便荡漾起一圈圈的`小圆晕,女娲被眼前的风景所陶醉了,决定驾驶船,去欣赏更美的风景。

只见她双手持着船桨用力地往上扬向下推,过了一阵女娃来到了海水的一正中央。这时,天空火红的太阳被一团团乌黑而密集的云遮挡住了,风像生气了似的,不停地抽打小女娃的身体。原本风平浪静的海面风号浪吼起来,形成了一堵两丈多高的水墙,那海浪犹如千万匹白色战马齐头并进,好像要踏平女娃的小舟。巨浪袭来把女娃卷入了深海,她不停地用双手舞动,可是为时已晚,女娃不知喝了多少海水,最后溺亡了。

小女娃的灵魂变成了一只精卫鸟,白色的尖嘴,红色的长角形状似如乌鸦,可是它的翅膀却是五颜六色的,白如似雪,红如似火,蓝如似海,绿如翡翠。

她心想:我一定要填平大海,不让可恶的东海夺走别人的生命。可她不知怎么填平这宽阔的大海。这时,它想起了对面的西山。于是,展翅高飞来到西山上,那石子堆积如山,树枝堆积如林。它便落下来,用白色的嘴,衔着三两颗小石子飞向大海去,使劲地丢进大海。“哈哈,一只小小的弱鸟,怎么和我对抗?快给我滚开。”大海傲娇地说道。“就算我是只小鸟,也不会屈服于你。”精卫鸟坚定地说道,“我一定会把你填平。”“别白日做梦了,你还是认输吧,现在认输还来得及!”

精卫不会再理大海,只能每天看到精卫鸟衔着木头石块来来往往。直到今天,我们还能看见无数精卫鸟把木头石子丢进大海。

文言文作文7

甲午之秋,七月至末,余游敦煌,平沙莽莽,直入天际,于大漠之中,顿觉世情之浩大,余生之渺小,不由顿生敬畏,信其然也。

驱车北行,至莫高窟,其画有飞天入地,满袖风动,足见盛唐尊隆,威名远弘,近极西域,心甚乐之。但细思之,当年之盛唐,今何在也?昔日之盛名,今日之黄土也,不觉悲从中来,难以自抑。

转瞬又思,人生于世,无物可长存,名随身逝,徒留一碑。功名利禄,过往云烟,纵使鏖战沙场三十载,难免白首华发十余年,万千功名都作土,不由扣问上苍,人生何意?一死生如叶落,一毁誉如云烟;欲齐天地之阔,坐看风起云落;欲效黄鹤之飞,闲上九天摘辰。欲睥王朝之起落,傲凌然而独立;欲绝人心之恶念,尽灵台之涤荡!知不可乎骤得,托遗响于悲风。

既出莫高窟,观四方之杨林,阻断风沙,隔离两地,林外为黄沙莽莽,林内有游人昌昌,一林以分天地,一带以阻风沙,此亦为生平乎?树且如此,人亦难免。且看千年之间,豪杰生而英雄起,谁人得鹿?合纵连横,六国一统;楚河汉界,垓下悲歌;隆中对谈,天下鼎足;闻鸡起舞,击楫中流;贞观开元,盛世经年;靖康之耻,黄龙欲雪;崖山一役,忠义不灭!千载而下,刀光剑影,英雄魂魄,浪淘不尽,或叱咤风云,名垂汗青;或白发渔樵,青山斜阳;是非成败,转头成空。

出得杨林,回首黄沙,顿觉天地辽阔,功名利禄,可付笑谈。且化苏子《定风波》一词:

莫追时长鼎沸声,何妨谈笑且徐行,短衣布鞋易于我。谁怕?轻衣若水淡一生。

烈风吹面人微冷,长啸,沙丘夕阳却相迎,回首向来伤情处,归去,也无风雨也无晴。

文言文作文8

蔡裔的第一声啼哭就注定了他的与众不同。

大家都在担心他的时候,突然一声响亮,始料不及,吸引了村里许多乡亲来围观。大家都觉得这孩子将来必能成大事,因此蔡裔从小习武也比同龄男子更壮硕些。

平常书生说话多是如春风拂面般温和,即使习武之人也是略有低沉。只有蔡裔特殊了些,纵是平时说话也震慑人三分,于是他大多是轻声细语才算勉强让人听着舒服,如此下来倒是让他养成了不同于一般武生的好脾气。后来蔡裔外出求学,做官。孤身在外,说话做事便更加小心。多年下来,也和普通人差不了几分,但一个人的时候难免放任了些时不时高声一响,只不叫旁人听见就是了。

再太平的日子也有不太平的时候,后来蔡裔家中偷窃,若传出定是要被人笑话说不自量力。但那二小偷怕是没打听好,一狠心就随手找了个人家偷窃。谁想结局竟如此惨淡。

月挂两头,蔡裔如往常一样歇息,谁想刚入睡没多久,蜡烛“啪嗒”一声倒了。他从小习武练出的听力自是非同寻常,本以为只是夜间风急了些,便没去管它。刚准备翻身,却听阵细微的.脚步声。要说那小偷也是做了准备,那声音大概堪比细针落地,可仍瞒不过蔡裔的耳朵。

要是寻常蔡裔定会再观察一阵,可现下他刚被吵醒,朦胧间只先大声喊了一句:“谁在那里!”说起来小偷也是倒霉,蔡裔平时有意压低的声音此时来不及控制,便如天雷一般滚滚而来,以排山倒海之势迅速席卷全身。蔡裔起身点燃蜡烛想一探究竟,却发现有两小偷倒在地上,双眼睁的奇大,满面不可置信——大概未曾想自己死的如此离奇。初三(8)班葛楚阳

文言文作文9

“宰相到!”随着一声通报,当地官员都出来迎接他。“您远道而来,真是太辛苦了,快快入座。”“不敢不敢,毕竟你们之前都帮助过我,我不来也不好意思啊!”酒席上大家都互相嘘寒问暖,不一会儿,菜就上齐了。

此时,一个人站出来,说:“这个是我们南方的特产——菱,所以我特意点了一份供您品尝。”又有一个人站起来说:“此物鲜美可口,果肉细腻嫩滑,您赶快尝尝!”这个宰相是个北方人,既没见过也没吃过,心想:这东西我到底该不该吃呢?总不能在朋友面前丢脸吧,吃法应该跟苹果一样。接着,他将一个菱角抛进了嘴中,用力一嚼,只听“咔——”的一声,牙都快磕掉了,而嘴里的菱角却一点儿裂开的迹象也没有。他干脆一不做二不休,一口咽了下肚,瞬间苦涩的`味道在他的口腔中蔓延开来。

见宰相直接生吞,好心人提醒道:“这个是要去壳才能吃的。”这个北方人若无其事地说:“我又不是不知道,但连壳一起吃,才可以清热祛火。”一旁的官员听了,笑道:“难道北方还有此物?在下未曾听说过啊,莫非你是在……”这个人不再说下去。

难道我被发现了?不行,绝对不能丢面子,北方人这样想着,并说:“我们北方前山后山,到处都有菱角,是你见识短罢了!”

听了这话,满屋子的人都哈哈大笑起来。这时,那个好心人又悄悄提醒他:“菱角是长在水里的不是长在土里的。”听了这话,宰相羞得满脸通红。

世界有许多东西是我们要了解和学习的,知识更是无穷无尽的,需要靠自己的努力和勤奋去认知。不懂装懂并不是一种捷径,只会闹出笑话。

文言文作文10

也许是因为刚刚开学,对于课程还有那么些许的新鲜感......

打开课本,两则文言文引起了我的注意,仔细预习,翻译,了解,学习后,我仿佛已经不再是那个只懂得读课本的一,二年级的学生了,而是可以通过文章本身,看透它的本意的大孩子了!

《学弈》,在仔细地进行自学后,其实它的本意是告诉我学习应专心致志,不可三心二意的道理。其实这些道理我们很小就明白了,但是随着年纪的增长,我学到的不止是学习的道理了!

人生其实也是这样啊!人生就像是公共汽车的司机,你的一生就是公共汽车的路程。你所遇到的每一个人都是一个站牌,你生命中的一个过客。有的过客是要和你共度一生的',有的过客则是到此为止的。只有你小心翼翼地开车,看好前方的道路,你才可以在适当的时候停在适当的站牌前,至于停留的时间......你自己是最清楚的......

还有一篇是《两小儿辨日》,这篇文章告诉我们要实事求是,仔细观察,无论什么建议,反驳,都应该是有理有据的。还有一点是说,我们在生活中,要善于观察,只有观察生活,你才会有一个美满的生活......幸福的生活......

这两篇文言文的作者孔子以及孟子都是在感悟生活,从生活中的点滴小事获得人生启示的。

一滴露珠可以折射太阳的光辉,一片绿叶可以显示大地的生机......平凡的小事,常常使人有所感悟,受到启发。

你会

发现

生活,不过如此

幸福,不过

是看自己希望幸福的人

幸福......

文言文作文11

现在大多数的生意人,为了使自己的生意兴旺,而随随便便窜改成语中的某些字,可你们有没有想过,这虽然对你们的生意有了很大的好处,可反而对我们造成了莫大的伤害。

有一次,我准备到商店买一些文具用品,在路上,我不经意的看到了一家做凉粉的.生意然的招牌,上面主要写着有关凉粉的菜单,上方还有一个特别显眼的大字“凉身订做”,我看了,觉得很奇怪:“那个‘凉’字不应该是这个啊,而是‘量’字啊”。过了一会儿,我才明白过来,原来这就是我做练习时经常出现让我们改错别字的成语啊,以前我还不相信,今天,终于见识到了,这种成语不仅只有这个,还有“以喝为贵”原本是“以和为贵”;“默默无蚊”原本是“默默无闻”……

到家后,我还在埋怨那家人,他们怎么能乱改成语呢,这个样子,会对我们小孩子造成什么样的影响呢?没想到,我担心的问题还是发生在我身上了。

这天,我们老师准备给我们考一次试,题目上也出现了这种题目,我心里明明想的是填“量”,却受那个“凉”的影响,不知不觉填成了“凉”,考试下来,那道题害我白白减了一分,唉,真不应该啊!

你们有没有想过啊,你们这样做会给我们,包括你们的孩子造成负面影响啊,也会影响到你们孩子的未来。你们这样做,只不过是想求生活,也是为了能赚钱供你们的孩子读书,可你们想想,你们这么做是在帮孩子,可从反面想一想,反而是害了孩子啊!如果实在不行,你们不用窜改成语,而是在招牌上写出每道菜的特点、味道,这样不是更吸引人吗?

所以,从现在做起,不仅我是文言文字小卫士,你们也是,全世界都是,让我们从身边的每一个人做起,把错别字改掉,写上正确的文字,让我们给孩子点上一盏光明的灯,一盏走向未来的光明之灯!

文言文作文12

《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱创作的一篇散文。记叙了作者自己湖心亭看雪的经过,描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图。

一叶扁舟,载着一位高雅的诗人,在万顷的碧波上,无忧无虑,漫无目的的游荡,遇见知心朋友无话不谈,靠在火炉旁,诉说着国家家兴亡……

“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”。这句话,营造了一种清幽的意境。当时清朝在关内外混乱,明朝也如同风雨飘摇般岌岌可危,那种紧迫之感形成了一个鲜明的对比。作者看似逃避政治上的风云变化。更显示出他那清高孤傲的情怀,可以不随波逐流,不同流合污的高尚雅趣。更能体现作者哪美好的精神品质和价值追求。

“挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪”。没有功利的目的,只是率性而为,去寻找,去感知自然的美丽。怀着一颗纯净的.心,去看西湖纯净的雪,喝上一杯纯净的酒,或遣怀,或相游,或者仅仅是为了玩,痛痛快快,无牵无挂。

“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已”那样的冬湖景致。寥寥数字,西湖冬夜雪景跃然纸上。山水云浑然一体,让读者好像在画中游。

到了湖心亭,作者遇到了金陵人,他的知己,与他们一起饮酒,更是让船夫发出了“莫说相公痴,更有痴似相公者”的感慨,“痴”是舟子的评价,体现了俗人之见;但“痴”字也正好表现作者痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的闲情雅致;也表现了作者天涯遇知音的愉悦。

这首诗体现出作者的故国之思,反映了作者不与世俗同流合污,不随波逐流的品质以及远离世俗,孤芳自赏的情怀,同时也寄托了人生渺茫的慨叹。

文言文作文13

尝闻一说曰:鹰鹫之属,本为同族,其名曰隼,日猎於苍野之间。岁逢大旱,草木尽枯,獐兔竞死,群隼枵腹。或搏苍穹,徙鸿蒙,求索於重峦之巅;或敛翅羽,扑尘埃,偏安於腐尸殍肉。则前者傲而化鹰,后者鄙而称鹫也。余闻此而有言曰:大旱之岁,乃隼族转折之秋也。

逢此时,志不同则前途殊也。归属若何,唯志所谋。夫天地万物,转折之奥非仅此一案,广袤乾坤,何处不有。君曾见清泉流塞於大石者乎?此泉之转也。择退者,蔽於石阴,遁於林洼,而不名於世,久之腐臭;择进者,遇阻无畏,旋而复击百万遭,竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦见清风之阻於绝壁者乎?此风之转也。择趋避者,散於群峦外,须臾而无形,顷刻而泯灭;择挺进者,继往削磨千亿载,乃得赤漠飞沙之掩白日。然则物之形貌,每决於何择於转折也。而青史之上,举大业者亦莫不有择於转折也。

百里奚之举,孙叔敖之仕,皆自其不辍於逆境之苦。而史迁之心,笃大志而不易,遭酷刑而不馁,於大辱之重折下毅然择生,终有绝唱之史、无韵之骚,令后世文客抚卷喟叹。亦有武侯之志,承先帝之德,尽报国之忠,剑指中原,不胜不休。虽夭大计於街亭,义不择退,再四出师,终塑尽瘁之名,而得千古慨叹。由此观之,转折者,多为困阻也。唯怀大志不言败者,可转而为人杰。其逢小挫辄逡巡而返者,茫茫千载之间不可计数,而留其名者未之有也!乃知骅骝骋於浩野,必有跌扑尘泥者,择偃志者死,择奋起者得利足;猿猱攀於绝壁,必有失手折臂者,择灰心者亡,择拼搏者得神技。人必有踬踣於疾风骤雨者,择苟安者寻一穴而居,闭塞而昧昧一生;择傲立者跋淖而行,待霁虹如画,而后登坦途,沐清风。

不为斗米折腰,陶潜择归隐,弃荣华,於是《归去来兮》传诵千古;临刀戟而不屈,文天祥择死国,弃官爵,乃有灼目丹心永耀汗青。余由是叹曰:适转折之地,择何方而往,人各有愿,未可强加;然播义於四海,流芳於后世,则非不畏困险、笃志愤发者莫属也!

文言文作文14

中国,五千年的时光,世代无数文人墨客。“江山代有才人出,各领风骚数百年”。以唐宋为代表的期间,李白、王安石、白居易、苏轼、苏辙……用手中的笔,描画出巧夺天工的佳句名篇,给中华文化留下浓墨重彩的一页,让后世传诵万年。这就是中华民族的骄傲——古诗文。

我更喜欢古文,喜欢它所反映的思想、社会、文化、内涵。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的`家国情怀,“不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海”的人生真理,尽深藏在这片海洋,等待着发掘。

就如三国时期蜀汉丞相诸葛亮,留下那篇告诫儿子的《诫子书》。当时诸葛瞻仅有八岁,后来却能承父遗志为国奋斗一生,直至最后与自己的儿子一起战死沙场。为国捐躯,无怨无悔。

这是一种怎样的力量呢?诸葛亮在《诫子书》中告诉孩子:不把名利看淡就不能明确志向,不平心静气就不能实现远大目标。由此可见,想要成功就离不开明确的目标。但如果只顾得空想,只顾得挖空心思想如何争名夺利,“人为财死,鸟为食亡”,人又怎会成功?所以,只有记住“澹泊明志,宁静致远”,人才能走得更长远,

又像“年与时驰,意与日去,遂成枯落”,你的年龄与时光一起飞驰离开,志向和日月一起远离,于是就变成枯枝落叶。多么巧妙的比喻,枯枝落叶,一种毫无用处,毫无存在意义的事物,只能被抛弃,被遗忘。“少壮不努力,老大徒伤悲”,古是如此,今亦如此。那些抛弃时间的人,时间也会抛弃他,社会也会抛弃他,世界也会抛弃他,上帝亦会抛弃他。

又如一篇《周公诫子》,周公告诫儿子如何为王一方。要“一沐三握发,一饭三吐哺”,要礼贤下士,要“德行宽裕,守之以恭者。”只有始终保持一颗谦虚的心,才能治理好国家,成为一代明君。

“积土成山,风雨生焉,积水成渊,蛟龙生焉。”只有不断地学习积累,才能成就伟大的事业。这是古人的、文言文的智慧。

文言文让我成长,我喜欢这样的文言文。

文言文作文15

是日高考,书“大同世界,焉能忘本?”,感慨系之,故作此文。后之览者,亦将有感于斯文。

时维六月,序属仲夏。榴花绽红,清荷吐绿,轻舟晚楫香风细;鸳鸯戏水,白鹤亮翅,柳枝摇曳湖水平。乘假日,风吹衣袂,花迎树阴;望繁星,夏解人意,月又明空。忆往昔,唐风宋韵,过长街十里,尽是人间繁华;叹而今,闾阎扑地,皆为钟鸣鼎食之家,舸舰弥津,何缺青雀黄龙之舳。于是余有叹焉,斯大同盛世,风声竹声钟磬声,声声自在;山色水色烟霞色,色色怡人。呜呼!陶陶然之乐哉。然则,大同盛世,焉能忘本?子为猫,本在捉鼠;子为人,本在图学。倘若忘本,将何以立身治国,何以齐家平天下?

不为学者,学书学事学志气,枉费七尺之躯;不为图者,图家图民图天下,怎称炎黄子孙?学为本,终身勿忘。忘本者,如离江之水,无以致远;忘本者,若无泽之鉴,岂能一用?

故大同盛世,尤不能忘本也。

追先贤,一代风骚,长剑天涯,酒过三巡还依旧,笑星醉春风;勉吾辈,义气书生,笔走龙蛇,大鹏一日乘风起,直上九万里。

且夫大同盛世,儒雅书生,春风得意,何曾闻失路之人?昔精忠岳将,悲故土,一去沃野遭掠戮,伤哀怨痛深藏处。忍堪回首,国无路,泱泱中华如何复?悲乎!今大同盛世,楼高但凭云飞过,水深且任鱼纵横;英雄侠肝义胆,神游五湖四海;君子风度翩翩,静对天地变幻。十里碧阴,亭中谁在斗奇葩?才子风流,六丈高楼,听风听雨听天下,心怀广宇。

大同盛世,无战火之忧,无贫寒之苦,学而优则仕,不曾闻失路之人。我莘莘学子,幸遇时机,尤当图学治国,不可忘本。猫捉鼠,人图学,此天之道也。

呜呼!闲书草草,幸承恩于盛世;抛砖引玉,是所望于群英。随赋对联一则,勉吾学子,闻鸡晨舞剑,悬梁夜读书。大同盛世,尤不能忘本。

看英雄,侠肝义胆,扭乾坤傲宇宙,笑傲苍穹,名垂千古,挥洒磅礴气势。

望学子,风华正茂,舞慧笔长灵思,指点江山,激扬文字,书写万丈豪情。