《论语》试题
《论语》试题
现如今，我们总免不了要接触或使用试题，借助试题可以更好地检查参考者的学习能力和其它能力。你知道什么样的试题才能切实地帮助到我们吗？以下是小编帮大家整理的《论语》试题，仅供参考，大家一起来看看吧。
《论语》试题1
阅读下面的《论语》选段，回答问题。
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”（《论语·述而》）
（1）下列对选段内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．孔子认为，用就去做、不用就隐退只有颜渊能做到。这表明了孔子对颜渊的赞赏，也体现了孔子的谦逊。
B．子路假设孔子统帅三军，问孔子将和谁一起，其实是在向孔子暗示自己的才干与本领。
C．“暴虎冯河”是赤手空拳与老虎进行博斗、徒步过河，这样缺少“谋”的“勇”不是孔子所欣赏。
D．“勇”是孔子道德范畴中的一个德目，在这里，孔子用“与”和“不与”明确地表达了自己的态度。
（2）孔子还说过“勇而无礼则乱”，结合上面选段和这句话，请简要分析孔子“勇”的含义。
答：________________________________________________________
答案
（1）A
（2）孔子主张的“勇”，要智勇兼备，而且要符合礼，缺少智、悖于礼的“勇”是蛮干、乱干。
《论语》试题2
被酒独行,遍至子云、威、徽、先觉四黎之舍三首①(其二)
苏轼
总角黎家三四童,口吹葱叶送迎翁②。
莫作天涯万里意,溪边自有舞雩风。
[注] ①被酒:刚喝过酒,带着醉意。四黎:子云、威、徽、先觉四人都是海南黎族人,姓黎,故称“四黎”。②翁:苏轼自称。
(1)指出“溪边自有舞雩风”一句所用典故的出处。(2分)
答:
(2)请结合作者的思想和本诗内容,分析这首诗表现了作者怎样的人生态度。(6分)
答:
[答案] 17.(1)《论语》
(2)诗人被流放到万里之遥的天涯 (海南),处境艰难,但由于受到佛道思想的影响和黎族百姓的热情欢迎,因此表现出曾点曾经具有的那种逍遥自在、随遇而安的人生态度。
或:诗人被流放到万里之遥的天涯(海南),处境艰难,但由于受到儒家思想影响和黎族百姓的热情欢迎,因此仍然向往曾点描述的礼乐之治,表现出积极乐观的人生态度。
[解析] 17.(1)本题考查学生理解诗歌内容的能力。“溪边自有舞雩风”中的“舞雩风”出自《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,原文为曾皙表达自己人生理想的文字,“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”此句表达的人生理想,有各种说法。
(2)本题考查评价作品思想内容和作者观点态度的能力。题目要求“结合作者的思想”,要求考生对苏轼的儒道释的思想有一定了解。结合“本诗内容”,要把苏轼的思想和具体的文本结合起来分析。“舞雩风”的典故可根据儒家思想解读,也可以根据佛道思想解读,苏轼又多家皆修,所以答案也可以作两解。
[赏析]
这首诗作于苏轼被贬儋州时期,他在城南建造泥房居住,和当地百姓结下深厚感情。作品浅易如话,毫不雕琢,把朴素的内容写得生动而富有风趣,在不经意间呈现出行云流水般的活泼姿态,极具大家气象。第一、二两句生动活泼地写出了作者和当地百姓的亲密关系,几个少年口吹葱叶迎送微醉的“我”,怡然自得之情寄寓其中。第三、四两句蕴含哲理思考,使用对比手法,“莫作”说得斩钉截铁,态度何等坚决;“自有”说得颇具炫耀之意,何等自在;“天涯万里”“溪边舞雩”对举,一舍一取,足见词人志趣。苏轼的思想是驳杂的,兼融儒家的进取、道家的淡泊和佛家的超脱,我们在《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《定风波》(莫听穿林打叶声)等经典名篇中已经领略。
《论语》试题3
子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
子曰：由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。
子曰：其恕乎！已所不欲，忽施于人。
1．解释下列加粗的字。
（1）学而不思则罔________
（2）是知也_________
（3）人不知而不愠________
（4）诲女知之乎_________
2．用现代汉语翻译下列句子。
（1）择其善者而从之，其不善者而改之。
答：__________________________。
（2）已所不欲，忽施于人。
答：___________________________。
3．学而不思则罔，思而不学则殆是关于学习态度的，还是关于学习方法的？请联系你的生活实际谈谈对此的感受。
答：______________________________。
4．下列各项分析不确切的一项是（ ）
A．三人行，必有我师焉这一句主要阐述的是学习态度，指出要虚心向一切人学习。
B．人不知而不愠，不亦君子乎?用反问的语气，强调了学习知识不在于让别人了解，而在于提高自己。
C．知之为知之，不知为不知阐述的是做学问不能不懂装懂。
D．学而不思则罔，思而不学则殆。在今天仍值得我们学习、借鉴，它启示人们在学习上应该虚心好学。
5．指出下列句子中的而表转折用法的一项是（ ）
A．学而时习之
B．温故而知新
C．择其善者而从之
D．人不知而不愠
参考答案：
1．（1）感到迷茫而无所适从
（2）通智，聪明
（3）生气发怒
（4）教导
2．（1）选择他的优点学习，把他的缺点拿来对照自己，如果自己也有，就改正它。
（2）自己不愿意做的事，不要强加给别人。
3．关于学习方法，感受略 。
4．D
5．D（以上主观题意对即可）
《论语》试题4
阅读下面《〈论语〉十则》，完成下列题。
⑴子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（《学而》）
⑵曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（《学而》）
⑶子曰：温故而知新，可以为师矣。（《为政》）
⑷子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。（《为政 》）
⑸子曰 ：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。（《为政》）
⑹子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《里仁》）
⑺子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（《述而》）
⑻曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？（《泰伯》）
⑼子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。（《子罕》）
⑽子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎！已所不欲，勿施于人。（《卫灵公》）
1、解释下面加粗词的意思：
（1）学而不思则罔 ____（2）诲女知之乎____（3）其恕乎!____（4）传不习乎____
2、翻译下列句子：
（1）人不知而不愠，不亦君子乎？
__________________________________
（2）知之为知之，不知为不知，是知也。
__________________________________
（3）见贤思齐焉。
__________________________________
3、士不可以不弘毅的原因是___________。（用原文句子填写）
4、揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是_____________。
5、岁寒，然后知松柏之后凋也。这是借松柏之后凋比喻什么社会现象？
__________________________________
参考答案：
1、（1）迷惑；（2）教导；（3）大概、也许；（4）老师传授的知识
2、（1）人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗；
（2）知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧；
（3）见到贤人就向他学习，希望能和他看齐
3、任重而道远
4、己所不欲，勿施于
5、君子的风度和才能只有在大难的时候才能体现出来
《论语》试题5
中考古文阅读试题集锦：《论语》推荐
《论语》四则（安徽卷）20xx年
①子日：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” (《述而》)
②孔子日：“益者三友，损者三友。友直，友谅①，友多闻，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，损矣。”(《季氏》)
③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” (《为政》)
④子夏日：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。” (《子张》)
【注释】①[友谅]与诚信的人交朋友。谅，诚信。②[便辟]习于摆架子装样子，内心却邪恶不正。③[善柔]善
于阿谀奉承，内心却无诚信。④[便佞]善于花言巧语，而言不符实。⑤[所亡]自己所没有的知识、技能，所不懂的道理等。亡，同“无”。⑥[所能]自己已经掌握的知识、技能，已懂的道理等。
14．解释下列加点词在文中的意思。 (3分)
(1)择其善者而从之 (2)学而不思则罔 (3)可谓好学也已矣
15，翻译下面的句子。 (4分)
(1)友直，友谅，友多闻，益矣。 (2)思而不学则殆。
16．按要求填写下面的表格。 (4分)
17．结合自己的学习经历，谈谈你对第④则内容的理解。
14．(3分)(1)从：听从 或：采纳、听从(答“学习、跟从”也可)
(2)罔：迷惑 或：迷惑不解、迷惑而无所得
(3)好：喜爱 或：喜好、喜欢 (每小题1分)
15．(4分)(1)与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与见闻学识广博的人交朋友，是有好处的。
(2)只是思考而不去学习，那就危险了。(“殆”翻译为“有害”或“精神疲倦而无所得”均可)
(每小题2分)
16．(4分)第①则：三人行，必有我师，择善而从 第②则：择友之道
(每空2分。意思对即可得分)
17．(4分)要点：好学就是勤奋学习，学习新知，巩固旧知’。
(答出要点得2分，扣住要点又能联系实际可得满分)
（湖北武汉卷）20xx
[甲]子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语?为政》）
[乙]子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
（《论语?为政》）
[丙]孔子观于周庙，有敧①器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座②之器。”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中③则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶④有满而不覆者哉！”（《韩诗外传》）
注①敧（qī）：倾斜。②宥（yòu）座：座位右边。“宥”通“右”。③中：这里指装水到一半。④恶（wū）：哪里，怎么。
7.解释下面加点的字。（4分）
（1）知之为知之 （2）是知也
（3）思而不学则殆 （4）满则覆
8.翻译上面语段中加横线的文字。（4分）
（1）诲女知之乎？
（2）孔子问于守庙者曰
9.[丙]文中孔子“恶有满而不覆者哉！”的感叹给了我们什么启示？（2分）
10.这几段文字内容都与学习有关，[甲]文和[丙]文谈的是学习______方面的问题；[乙]文谈的是学习方法方面的问题，孔子认为学习过程中______与______应该相结合。（2分）
11.（1）孔子为什么要“使子路取水试之”？请根据文意简要说明。（1分）
（2）孔子这样做有必要吗？谈谈你的看法，并结合文段内容说说理由。（2分）
(一)7
(1)为：是。 (2)是：这。 (3)殆：精神疲倦而无所得。 (4)覆：翻倒。
8(1)诲女知之乎：教导你的东西懂得了吗?
(2)孔子问守庙的人说(或者：孔子向守庙的人询问道)
9—个人要谦虚，不要自满
10态度( )学思
11．(1)孔子要(想)验证宥座器 (敧器)的特点。
(2)有心要。( )因为孔子虽然听说过，但并没有亲眼见过。验证一下才能够确认。
答：“没有必要”，只要言之成理，也可以得分。例如：没有必要。( )因为孔子原本就听说过，而且当场又得到守庙者的证实，没有必要去麻
20xx
《论语》四则
①子日：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” (《述而》)
②孔子日：“益者三友，损者三友。友直，友谅①，友多闻，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，损矣。”(《季氏》)
③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” (《为政》)
④子夏日：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。” (《子张》)
【注释】①[友谅]与诚信的人交朋友。谅，诚信。②[便辟]习于摆架子装样子，内心却邪恶不正。③[善柔]善
于阿谀奉承，内心却无诚信。④[便佞]善于花言巧语，而言不符实。⑤[所亡]自己所没有的知识、技能，所不懂的道理等。亡，同“无”。⑥[所能]自己已经掌握的知识、技能，已懂的道理等。
14．解释下列加点词在文中的意思。 (3分)
(1)择其善者而从之 (2)学而不思则罔 (3)可谓好学也已矣
15，翻译下面的句子。 (4分)
(1)友直，友谅，友多闻，益矣。 (2)思而不学则殆。
16．按要求填写下面的表格。 (4分)
17．结合自己的学习经历，谈谈你对第④则内容的理解。 (4分)三、语文综合运用(15分)
14．(3分)(1)从：听从 或：采纳、听从(答“学习、跟从”也可)
(2)罔：迷惑 或：迷惑不解、迷惑而无所得
(3)好：喜爱 或：喜好、喜欢 (每小题1分)
15．(4分)(1)与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与见闻学识广博的人交朋友，是有好处的。
(2)只是思考而不去学习，那就危险了。(“殆”翻译为“有害”或“精神疲倦而无所得”均可)
(每小题2分)
《论语》试题6
《论语》十则
①子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ ②曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？ 与朋友交而不信乎？传不习乎？ ③子曰：温故而知新，可以为师矣。 ④子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。 ⑤子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。' ⑥子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ⑦子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 ⑧曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已。不亦远乎？ ⑨子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。 ⑩子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎子曰：其恕乎!己所不欲，勿施于人。
一、解释加点词的含义
1.学而时习之，不亦悦乎？
2.吾日三省吾身 。
3.学而不思则罔，思而不学则殆。
4.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
5.由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
6.温故而知新 。
7.士不可以不弘毅 。
8.己所不欲，勿施于人 。
二、翻译下面句子。
9．温故而知新，可以为师矣。
10．学而不思则罔；思而不学则殆。
11．默而识之，学而不厌，诲人不倦。
12．三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
13．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
三、阅读全文，回答下列问题。
14.《论语》中阐述学习与思考关系的句子是什么？
15.生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的那句话来说明？
16.孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是什么？
17.阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是什么？
18.孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是什么？
19.阅读下列《论语》中的句子，把序号填入空格内。
①学而不思则罔，思而不学则殆。②知之者不如好之者，好之者不如乐之者。③学而时习之。④默而识之。⑤吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。⑥敏而好学，不耻下问。⑦学而不厌，诲人不倦。⑧温故而知新。⑨三人行，必有我师焉。
谈学习态度的有： 谈学习方法的有：
20.哈尔滨经贸洽谈会召开，冰城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦，这句话是什么？
21. CCTV百家讲坛曾连续解读《论语》心得，受到了观众的热烈欢迎，请结合《论语十则》中的相关句子也谈谈你的心得。
答案：
1、 悦：愉快。
2、省：多次进行自我检查。
3、罔：迷惑。殆：危害。
4、齐：相同
5、女：通汝，你。是，这。知，通智，聪明。
6、故，旧的知识。
7、弘毅：宽广，刚毅。
8、欲，想做的事情。施，施加。
9、温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
10、光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。
11、默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。
12、几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。
13、懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。
14.学而不思则罔，思而不学则殆。
15.择其善者而从之，其不善者而改之。
16.敏而好学，不耻下问；
17.知之为知之，不知为不知，是知也；
18.逝者如斯夫，不舍昼夜。
19.②③⑥⑦⑨、①④⑤⑧
20. 有朋自远方来，不亦乐乎？
21.略
《论语》试题7
1.（20xx.潍坊）在下面横线处添上相应的句子：
子曰：“三人行，必有我师焉。___________，___________。”
2.（20xx.哈尔滨）根据课文原文和对课文理解填空。
《〈论语〉十则》中感叹时光飞逝的句子是____________，________。
3.（20xx.烟台）《〈论语〉十则》中论述“学”与“思”之间辩证关系的句子是，____________，__________。
4.（20xx.南京）用课文原句填空。
如果人人都能为他人着想，做到“______________，______________。”，那么，构建和谐社会的愿望就能早日实现。（用《〈论语〉十则》中的语句填空）
5.（20xx.遵义）《论语》中，孔文子被称为“文”的原因是：_______________________。
答案：
1.择其善者而从之，其不善者而改之。
2.逝者如斯夫，不舍昼夜。
3.学而不思则罔，死而不学则殆。
4.己所不欲，勿施于人。
5.敏而好学，不耻下问。
《论语》试题8
一、基础知识(30分，其中1—12每小题2分)
1.选出加点字注音正确的一项是( )
A.窥见(kuī)喟然(kuì)鲜为人知(xiān)斐然成章(fěi)
B.狂狷(juān)恸(tòng)哭博闻强记(qiáng)侃侃如也(kǎn)
C.讪笑(shān)莞尔(wǎn)苦心孤诣(yì)自牖执其手(yǒu)
D.攻讦(jié)赊(shē)账恬(tián)不知耻行行如也(hàng)
2.下列各项中，有两个错别字的一项是( )
A.斐然成章循循善诱和而不同各安其份
B.察言观色过尤不及仰之弥高博我以文
C.卓尔不群升堂入室鞭辟入理折中主义
D.暴虎冯河一层不变别出新裁集思广益
3.选出没有通假字的一项( )
A.唯上知与下愚不移莫春者，春服既成B.女与回也孰愈唯求则非邦也与
C.无所取材人皆有兄弟，我独亡D.闻斯行诸赤也为之小，孰能为之大
4.选出加点词解释不全正确的一项( )
A.仁者先难而后获(指先付出努力)小大由之(遵循，遵从)
B.子路率尔而对曰(飞快地)不得中行而与之(交往)
C.异乎三子者之撰(才能)吾与女弗如也(赞同，同意)
D.舍瑟而作(起身)行行如也(刚强的样子)
5.选出下列与现代汉语意思相同的一项( )
A.德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓B.恶居下流而讪上者
C.季路问事鬼神D.如会同，端章甫
6.选出下列加点词活用情况不同于其他三句的一项( )
A.比及三年，可使足民又闻君子之远其子也
B.风乎舞雩秦伯说，与郑人盟
C.冠者五六人斯为美知和而和
D.唯上知与下愚不移不以礼节之
7.选出加点字意义与用法完全相同的两项( )
A.如或知尔，则何以哉B.方六七十，如五六十
C.如其礼乐，以俟君子D宗庙之事，如会同
8.下列各项中，加点字的意义、用法完全相同的一项是( )
A.①未能事人，焉能事鬼②以事秦之心礼天下之奇才
B.①可得而闻也②此言得之
C.①与其媚于奥②于公伯寮
D.①敬鬼神而远之②与人恭而有礼
9.下列各项中，“之”的意义、用法与其他三项不同的一项是( )
A.夫子之言性与天道B.敬鬼神而远之
C.道之将行也与，命也D.道之将废也与，命也
10.选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项( )
①以吾一日长乎尔②异乎三子者之撰③以吾一日长乎尔④如或知尔，则何以哉
A.①②同，③④同B.①②同，③④不同
C.①②不同，③④不同D.①②不同，③④同
11.下列各项中，句式与例句相同的一项是( )
例句：子行三军，则谁与?
A.叔孙武叔语大夫于朝风乎舞雩B.始可与言《诗》已矣子服景伯以告
C.博我以文，约我以礼异乎三子者之撰D.非夫人之为恸而谁为不吾知也
12.下面四副对联中不适用于孔子的一副是( )
A.至圣无域泽天下盛德有范垂人间B.万世文章祖历代帝王师
C.先师功德垂青史儒学精华照五洲D.尊王言必称尧舜忧世心同切孔颜
13.课文名句默写(任选6小题，每小题1分，共6分)
(1)不愤不启，。
(2)，，素以为绚兮。
(3)夫子循循然善诱人，，，欲罢不能。
(4)子以四教：、 、 、 。
(5)，。瞻之在前，忽焉在后。
(6)君子之于天下也，、，义之与比。
(7)礼之用，。
(8)，小人同而不和。
(9)君子敬而无失，与人恭而有礼，。
二、课内阅读(24分)
(一)阅读下列语段，回答14～16题。(12分)
一
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：《诗》云，‘如切如磋!如琢如磨’，其斯之谓与?”子曰：“赐也!始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”(115)
二
子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。何谓也?”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎?”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”(38)
三
子路问：“闻斯行诸?”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之?”冉有问：“闻斯行诸?”子曰：“闻斯行之。”
公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’;求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”(1122)
14.解释下列加点的字：(6分)
①告诸往而知来者( ) ②美目盼兮( )
③素以为绚兮( ) ④起予者商也( )
⑤闻斯行诸( ) ⑥由也兼人( )
15.翻译下列句子：(6分)
①告诸往而知来者。
答：。
②巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
答：。
③如之何其闻斯行之?
答：。
16.文段三中是孔子把中庸思想贯穿于教育实践中的一个具体事例，从中也生动地反映了孔子教育的哪一个特点?(2分)
答：。
(二)阅读下列语段，回答17～19题。(12分)
“点，尔何如?”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎?亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也!”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如?”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也?”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同，非诸侯而何?赤也为之小，孰能为之大?”
17.解释下列加点的字词：(4分)
①鼓瑟希( ) ②为国以礼( )
③其言不让( ) ④唯求则非邦也与( )
18.翻译下列语句(注意添加必要的关联词以疏通语气)(6分)
①异乎三子者之撰。
答：。
②夫子喟然叹曰：“吾与点也!”。
答：。
③唯赤则非邦也与?
答：。
19.孔子为何要“与点”? (2分)
答：。
三、课外阅读(16分)
阅读下面文言文语段，完成20～24题。
孔子曰：“奢则不孙，俭则固;与其不孙也，宁固。”又云：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”然则可俭而不可吝已。俭者，省约为礼之谓也;吝者，穷急不恤之谓也。今有施则奢，俭则吝;如能施而不奢，俭而不吝，可已。
生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。蔬果之畜，园场之所产;鸡豚之善，埘圈之所生。爰及栋宇器械，樵苏脂烛，莫非种殖之物也。至能守其业者，闭门而为生之具以足，但家无盐井耳。今北土风俗，率能躬俭节用，以赡衣食;江南奢侈，多不逮焉。
世间名士，但务宽仁;至于饮食饟馈，僮仆减损;施惠然诺，妻子节量，狎侮宾客，侵耗乡党：此亦为家之巨蠹矣。
裴子野有疏亲故属饥寒不能自济者，皆收养之;家素清贫，时逢水旱，二石米为薄粥，仅得遍焉，躬自同之，常无厌色。邺下有一领军，贪积已甚，家童八百，誓满一千;朝夕每人肴膳，以十五钱为率，遇有客旅，更无以兼。后坐事伏法，籍其家产，麻鞋一屋，弊衣数库，其余财宝，不可胜言。南阳有人，为生奥博，性殊俭吝，冬至后女婿谒之，乃设一铜瓯酒，数脔獐肉;婿恨其单率，一举尽之。主人愕然，俯仰命益，如此者再;退而责其女曰：“某郎好酒，故汝常贫。”及其死后，诸子争财，兄遂杀弟。(节选自《颜氏家训治家》)
20.对下列加点字的解释，不正确的一项是( )(2分)
A.奢则不孙，俭则固孙：同“逊”，恭顺B.躬自同之，常无厌色厌：满足
C.后坐事伏法坐：因……犯罪D.主人愕然，俯仰命益益：增加
21.下列加点字的意义和用法不相同的一组是( )(2分)
A.但家无盐井耳但以刘日薄西山，气息奄奄
B.俯仰命益，如此者再庭中始为篱，已为墙，凡再变矣
C.然则可俭而不可吝已今老矣，无能为也已
D.二石米为薄粥不足为外人道也
22.下列加点的'词语，与现代汉语意义相近的一项是( )(2分)
A.施惠然诺，妻子节量B.后坐事伏法
C.东家有贤女，……可怜体无比D.丹不忍以己之私，而伤长者之意
23.下列对原文的分析和概括，不正确的一项是( )(2分)
A.作者引用孔子的两段话，说明了应该节俭但不能吝啬的道理。
B.作者主张人民生活应该自给自足，又认为北方能做到省俭节用，江南一带则较奢侈，多数比不上北方。
C.南阳有个人，他的女婿很喜欢喝酒，所以家里常常贫困。而他本人死后，几个儿子为争夺家产，发生了哥哥杀死弟弟的事。
D.文中运用例证法，举裴子野、邺下领军和南阳人的例子，有力地论述了为人应该做到施舍但不奢侈、节俭但不吝啬的道理。
24.把下列句子翻译成现代汉语：(8分)
①俭者，省约为礼之谓也;吝者，穷急不恤之谓也。(3分)
答：。
②生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。(2分)
答：。
③裴子野有疏亲故属饥寒不能自济者，皆收养之。(3分)
答：。
四、写作(30分)
25.阅读下面材料，按要求作文。
孔子，中国古代最伟大的思想家，教育家，他的言行不仅深深地影响了中国，甚至影响了全世界。在联合国评选的世界十大文化名人中，孔子名列榜首，而《论语》作为记录孔子言行的一本著作，在我们今天看来仍具有巨大的现实意义，大至到治国，小至齐家;外至为人处世，内至修身养性，我们都可以从中找到金玉良言。修完了整本《<论语>选读》之后，你印象最深的是什么?你最想说的话是什么?请你选取一个或几个点，联系自己的生活实际，以“心解《论语》”为话题写一篇600字左右的文章。角度自定，文体不限，文题自拟。
(参考答案)
(1—12每小题2分，共30分)
1.D(A鲜xiǎn，B狷juàn，C讪shàn)
2.D(A份—分;B尤—犹;C理——里;D层—成，新—心)
3.D(A知—智，莫—暮;B女—汝，与—欤;C材-哉，亡—无)
4.B(率尔：轻率地)
5.A(A古今同义“品德修养”。B(句中义)下位。C(句中义)“鬼”指“人鬼”，即死去的祖先;“神”，指自然界天地山川等的主宰;D(句中义)诸侯会盟)
6.B(A足：形作使动，远：形作动;B均是名作动;C冠：名作动，和：形作动;D愚：形作名，节：名作动)
(BD或者;A如果;C至于，若)
8.A(A均为侍奉，服侍;B①得到，②适宜，得当;C①向，②对于;D①表转折，②表并列)
9.B(B“之”为代词，他们;ACD均是助词，用在主谓之间，取消句子独立性)
10.C(①乎：介词，比，②乎：介词，跟，同，与;③以：连词，因为，④以：动词，为，做)
11.D(D与例句均为宾语前置句;A为状语后置句;B为省略句;C为状语后置句)
12.D(与孟子有关)
13.(任选6小题，每小题1分，共6分)
(1)不悱不发(2)巧笑倩兮，美目盼兮(3)博我以文，约我以礼(4)文、行、忠、信
(5)仰之弥高，钻之弥坚(6)无适也，无莫也(7)和为贵(8)君子和而不同
(9)四海之内皆兄弟也。
14.①之，指代子贡②黑白分明③色彩繁盛的样子④启发⑤之乎，这吗⑥两倍(每个1分，共6分)
15.①告诉你已知，你能够推知未知了②美好的笑容多动人啊，黑白分明的眼睛多传神啊，洁白的底子上绘彩文啊③怎么能听到就去做呢?)(每句2分，共6分)
16.因材施教。(2分)
17.①弹奏②用③谦让④难道(每个1分，共4分)
18.①我和他们三位的才能不一样。②孔子不由得长叹一声道：“我赞成曾点的想法呀!”
③难道公西赤所说的就不是国家大事吗?(每句2分，共6分)
19.因为曾皙之志虽不在为政，但其描述的暮春同乐图，正是孔子所向往的“礼治”社会的最高境界，对此孔子非常感慨，当即表示赞同。(要点有，意思对即可，2分)
(20—23每小题2分)
20.B(厌：厌倦，讨厌)21.D(做成，对、向;A，只是;B，两次;C，同“矣”)
22.B 23.C(“他的女婿很喜欢喝酒，所以家里常常贫困”一说文中无据)
24.①俭省，说的是合乎礼的节省;吝啬，说的是对困难危急也不周济。(3分)
②老百姓生活最根本的事情，是要播收庄稼而食，种植桑麻而衣。(2分)
③裴子野只要有饥寒不能自救的远近亲戚和旧属，都收养下来。(3分)
25.略
《论语》试题9
阅读下面《论语》选段，回答问题。(6分)
①子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与之言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”（《论语·卫灵公》）
②孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”（《论语·季氏》）
10.“知者”（智者）说话有什么讲究？请简要概括。（2分）
_________________________________________________________________________________ _ _
11.孔子认为在侍奉有德位的君子时，应如何正确说话？请简要说明。（4分）
_________________________________________________________________________________ __
_____________________________________________________________________________
阅读答案：
10. （2分）智者讲究说话的时机，该说就说，不该说就不说。
11. （4分）①说话要沉稳，不要急躁；②说话要坦诚，不要隐瞒；③说话要察言观色，把握最佳时机。
译文：
①孔子说：“可以跟他说话却不跟他说，就会失掉了朋友（错失人才）；不可以跟他说话却跟他说，就会说错话。有智慧的人不会失去朋友（错失人才），也不会说错话。”
②孔子说：“侍奉君子容易有三种过失：（君子）还未说到，（你）就先说了，这叫急躁；（君子）已经说到，你还不说，这叫隐慝；不看脸色而贸然说话，这叫瞎子。”
《论语》试题10
一、基础训练
1、《论语》是先秦诸子散文之一，是一部散文著作，主要记录 ，它是 家最重要的经典著作之一，与 、 、 共称“四书”。
2、曾子认为，每天应该从哪些方面反省自己？
3、孔子认为对先进和落后的两种态度是
4、孔子赞叹音乐创作的高妙的句子是
5、解释下列句子中的词语。
⑴与朋友交而不信乎（信： ） ⑵已的不欲，勿施于人（施： ）
⑶士不可以不弘毅（弘毅： ） ⑷君子成人之美（美： ）
⑸不图为乐之至于斯也（斯： ）
6、翻译下列句子。
⑴见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
⑵士不可以不弘毅，任重而道远。
⑶君子成人之美，不成人之恶。
⑷不图为乐之至于斯也。
7、找出文中的两个成语，并解释其中一个。
二、同步解读
曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子日：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为乏。如不可求，从吾所好。”
(点)曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴平沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也!”
8．曾子认为每天应从哪三个方面进行自省?
9．孔子认为作为终身遵守的准则是什么?
10．孔子对富与贵的态度是什么?
11．孔子认为应该如何得到官?你赞成孔子的观点吗?
12、孔子为什么赞同曾子的观点？
13、你的理想是什么？学了《论语》十则后，对你世界观的形成有什么帮助吗？
三、美文赏读
⑴子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
⑵子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”
⑶子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
⑷子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改是吾忧也。”
⑸子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
⑹曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
14、给下列字注音：
省（ ） 更（ ） 徙（ ） 传（ ）
15、为下列句子中的字词选择正确的义项：
⑴见贤思齐焉（ ）A、贤明 B、贤明的人 C、旧时敬词，用于平辈或晚辈
⑵见不贤而内自省也（ ）A、反省 B、节省 C、国家行政区域
⑶君子之过也，如日月之食焉（ ）A、拜访 B、犯过错 C、过错
⑷更也，人皆仰之（ ）A、更改 仰望 B、改错 仰望 C、改错 敬仰
⑸子在川上曰（ ）A、河边 B、船上 C、四川境内
⑺德之不修（ ）A、助词，的 B、主谓之间，无实义 C、它，代词
⑻是吾忧也（ ）A、表判断 B、这 C、真实
⑼知者不惑（ ）A、知识 B、知识分子 C、聪明
⑽吾日三省吾身（ ）A、太阳 B、日子 C、每天
16、文中的第1则谈的是什么意思？在课文的六则当中有一段和它类似，请你默写出来。
17、本文中与“学而时习之，不亦说乎”表明相似观点的句子是
18、文中有一句流传至今的成语，它 就 是
19、给下面句子选择正确的译文。
⑴见贤思齐焉，见不贤而内自省也（ ）
A、看见贤明的地方便想着与之对齐，看见不贤明的地方就检查自己。
B、看见贤明的人便想要向他看齐，看见不贤明的人便要检查自己。
C、看见贤明的人思念齐国，看见不贤明的人就返回内地或自己所在的省。
D、发现贤明的人思念齐国，看见不贤明的人就要检查自己。
⑵过也，人皆见之；更也，人皆仰之（ ）
A、经过它的时候，人们都看见了它；夜晚的时候，人们都仰慕它。
B、有了过错时，人人都能看到它，改正过错时，人人都仰望着他。
C、拜访的时候，人人都看见了它；换一种说法，人人都仰望着它。
D、有了过错时，人人都能看到；更不可能理解的是，人人都仰望着它。
⑶知者不惑，仁者不忧，勇者不惧（ ）
A、有知识的人没有疑惑，有仁德的人没有忧虑，勇敢的人没有畏惧。
B、知识意味着没有疑惑，仁义意味着没有忧虑，勇敢意味着没有畏惧。
C、聪明的人没有疑惑，有仁德的人没有忧虑，勇敢的人没有畏惧。
D、聪明意味着没有疑惑，仁义意味着没有忧虑，勇敢意味着没有畏惧。
参考答案：
1．孔子的言行；《大学》《中庸》《孟子》
2．为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
3．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
4．三月不知肉味
5．⑴诚实⑵施加⑶远大的抱负和坚强的意志⑷美德⑸这样
6．⑴看见德行优秀的人要想着向他看齐，看见不优秀的人也要（对照着）检查自己。⑵读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志，承担的责任重大，艰难的道路还很长。⑶君子应该成就别人的美德，不应该促成别人的恶行。⑷不料想音乐创作竟然达到如此高的境界。
7．任重道远、成人之美、见贤思齐，解释略
8．为人谋而不忠乎；与朋友交而不信乎；传不习乎
9、恕
10、以其道得之
11、通过修养仁德而得到，观点有道理，有正确的一面，但不全面。
12、因为曾子的话暗合孔子的想法。孔子一生本想通过做官以仁道治天下，然而终不得志，最后产生了“道不得，乘桴浮于海”的想法。
13、言之有理即可。
14．略
15、⑴B⑵A⑶C⑷B⑸A⑹B⑺A⑻B⑼C⑽C
16、意思是看到别人的长处，就应向别人学习，看到别人的短处就要反省自己身上有没有类似的缺点，只有这样，才能不断地完善和提高自己的修养。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
17、“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而信乎？传而习乎？”
18、见贤思齐
19、依次是：BBC）