论语经典名言
论语经典名言(精选420句)
在平凡的学习、工作、生活中,说到名言,大家肯定都不陌生吧,熟记名言有助我们增加知识储备,打造语言亮点。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢?以下是小编整理的论语经典名言,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、见利思义,见危授命。
2、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
3、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
4、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
5、君于疾没世而名不称焉。
6、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
7、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
8、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
9、君子之仕也,行其义也。
10、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,13、其使民也义。
11、君子和而不同,小人同而不和。
12、君子矜而不争,群而不党。
13、君子周而不比,小人比而不周。
14、君子坦荡荡,小人常戚戚。
15、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
16、放于利而行,多怨。
17、求仁而得仁,又何怨。
18、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
19、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
20、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
21、见善无不及,见不善如探汤。
22、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
23、士而怀居,不足为士矣!
24、知之为知之,不知为不知,是知也。
25、不学礼,无以立。
26、己所不欲,匆施于人。
27、己欲立而立人,己欲达而达人。
28、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
29、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
30、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
31、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
32、居处恭,执事敬,与人忠。
33、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,37、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
34、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
35、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
36、过而不改,是谓过矣!
37、过,则匆惮改。
38、不迁怒,不二过。
39、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
40、人无远虑,必有近忧。
41、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
42、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
43、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
44、与朋友交,言而有信。
45、以文会友,以友辅仁。
46、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
47、君子欲讷于言而敏于行。
48、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
49、巧言乱德。
50、巧言令色,鲜矣仁。
51、刚、毅、木、讷近仁。
52、有德者必育言,有言者不必育德。
53、听其言而观其行。
54、君于不以言举人,不以人废言。
55、古者言之不出,耻躬不逮也。
56、君子名之则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
57、事君,敬其事而后其食。
58、礼之用,和为贵。
59、己所不欲,勿施于人。
60、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
61、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,72、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
62、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
63、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
64、巧言乱德,小不忍则乱大谋。
65、君子不以言举人,不以人废言。
66、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
67、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
68、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
69、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
70、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
71、不患人之不己知,患不知人也。
72、三千人弟子,七十二贤人。
73、学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
74、岁寒,然后知松柏之后凋也。
75、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。
76、是可忍,孰不可忍?
77、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
78、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至云尔。
79、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
80、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
81、贤哉,回也!
82、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;
83、不以其道,得之不去也。
84、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"
85、君子周急不继富。《论语》
86、当仁,不让于师。《论语》
87、子曰:学如不及,犹恐失之。——孔子《论语》
88、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》
89、子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。——孔子《论语》
90、“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”——孔子《论语》
91、里仁为美。择不处仁,焉得知!——孔子《论语》
92、事君尽礼,人以为谄也。——孔子《论语》
93、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?——孔子《论语》
94、贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》
95、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?——孔子《论语》
96、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。——孔子《论语》
97、天生德于予,桓雎其如予何?——孔子《论语》
98、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。——孔子《论语》
99、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》
100、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《论语》
101、子曰:“乡愿,德之贼也。”《论语》
102、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!——孔子《论语》
103、“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。”——孔子《论语》
104、“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜”《论语》
105、言而必有信,期而必当,天下之高《论语》
106、不知命,无以为君子也。——孔子《论语》
107、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?——孔子《论语》
108、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗?——孔子《论语》
109、“齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。”——孔子《论语》
110、三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》
111、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!——孔子《论语》
112、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。《论语》
113、礼以行之,孙以出之,信以成之。《论语》
114、邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。——孔子《论语》
115、小人之过也必文。《论语》
116、信者,人君之大宝也《论语》
117、君子不以言举人,不以人废言《论语》
118、"子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。”——孔子《论语》"
119、有则改之,无则加勉。《论语》
120、吾日三省吾身——曾子《论语》
121、日月逝矣,岁不我与。《论语》
122、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。《论语》
123、君子矜而不争,群而不党。《论语》
124、子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”《论语》
125、不知生,焉知死《论语》
126、“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”——孔子《论语》
127、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。——孔子《论语》
128、其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?——孔子《论语》
129、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。——孔子《论语》
130、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?《论语》
131、达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”《论语》
132、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。——孔子《论语》
133、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。——孔子《论语》
134、子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”《论语》
135、唯仁者能好人,能恶人。——孔子《论语》
136、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。——孔子《论语》
137、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。——孔子《论语》
138、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。《论语》
139、苟志于仁矣,无恶也。——孔子《论语》
140、慎终追远,民德归厚矣。《论语》
141、不学礼,无以立《论语》
142、仁以为己任。《论语》
143、学而时习之,不亦乐乎!《论语》
144、仁者寿《论语》
145、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!——孔子《论语》
146、富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,浴吾所了好《论语》
147、礼之用,和为贵。《论语》
148、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。——孔子《论语》
149、君子疾没世而名不称焉。——孔子《论语》
150、爱之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。《论语》
151、"子路有闻,未之能行,唯恐有闻。——子路《论语》"
152、诗三百,思无邪。《论语》
153、"足食,足兵,民信之矣——孔子《论语》"
154、夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其其取。——孔子《论语》
155、君子担心三件事,没有知识,能不担心吗?没有知识却又不去学习,能不担心吗?学习到了知识了,却不落实到行动上能不担心吗?——孔子《论语》
156、学而知不足,思而得远虑。《论语》
157、甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公!——孔子《论语》
158、见贤思齐,见不肖而内自省焉。——孔子《论语》
159、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》
160、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》
161、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》
162、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言
163、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。摘孔子《论语》
164、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。摘孔子《论语》三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。摘孔子《论语》
165、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》
166、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。摘孔子《论语》朽木不可雕也。摘孔子《论语》
167、子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》
168、君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》
169、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。摘孔子《论语》
170、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《论语》
171、君使臣以礼,臣事君以忠。——孔子《论语》
172、贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!——孔子《论语》
173、“先行其言,而后从之。”(先做好你想说的,之后再把它说出来。)——孔子《论语》
174、先行其言而后从之。——孔子《论语》
175、从心所欲不逾矩——孔子《论语》
176、“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。”——孔子《论语》
177、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。《论语》
178、“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。——孔子《论语》
179、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。——孔子《论语》
180、三思而后行。——孔子《论语》
181、巧言令色,鲜矣仁。——孔子《论语》
182、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》
183、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!——孔子《论语》
184、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子《论语》
185、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。《论语》
186、君子耻其言而过其行。《论语》
187、君子不器。——孔子《论语》
188、君子泰而不骄,小人骄而不泰。《论语》
189、与朋友交,言而有信《论语》
190、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔子《论语》
191、宁肯站着死,决不跪着生——切·格瓦拉
192、欲速则不达《论语》
193、君子成人之美,不成之恶《论语》
194、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。——孔子《论语》
195、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子《论语》
196、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!——孔子《论语》
197、不怨天,不尤人。《论语》
198、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!——孔子《论语》
199、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。——孔子《论语》
200、父母,唯其疾之忧。——孔子《论语》
201、君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。——孔子《论语》
202、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。——孔子《论语》
203、志于道,据于德,依于仁,游于艺。——孔子《论语》
204、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。——孔子《论语》
205、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。——孔子《论语》
206、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!——孔子《论语》
207、贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。《论语》
208、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。《论语》
209、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。——孔子《论语》
210、学而不厌,诲人不倦。——孔子《论语》
211、毋意,毋必,毋固,毋我。《论语》
212、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。——孔子《论语》
213、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。——孔丘《论语》
214、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。——孔子《论语》
215、饱食终日,无所用心,难矣哉。《论语》
216、盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。——孔子《论语》
217、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语》
218、内省不疚,未何忧何惧!——孔子《论语》
219、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。——孔子《论语》
220、“大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。”——孔子《论语》
221、朋友切切思思。《论语》
222、忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。《论语》
223、夷狄之有君,不如诸夏之无也。——孔子《论语》
224、君子有终生之忧,无一朝之患也《论语》
225、众好之,必察焉;众恶之,必察焉《论语》
226、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子《论语》
227、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子《论语》
228、“临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。”——孔子《论语》
229、“人之生也直,罔之生也,幸而免。”——孔子《论语》
230、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
231、不饱食以终日,不弃功于寸阴。
232、少壮不努力,老大徒伤悲。
233、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
234、花儿还有重开日,人生没有再少年。
235、节气不饶苗,岁月不饶人。
236、一日无二晨,时间不重临。
237、光阴似箭,日月如梭。
238、盛年不再来,岁月不待人。
239、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。
240、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。谓军队的首领可以被改变,但是男子汉(有志气的人)的志向是不能被改变的。出自《论语·子罕》:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
241、出自论语的名言
242、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
243、子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。——《论语?子罕》
244、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
245、君子喻于义,小人喻于利。
246、子曰:“学而不思罔,思而不学则殆”。一《为政》
247、号论语12字名句有:1。古之学者为己,今之学者为人。——《论语》
248、孔子说:“古代的人学习是为了修养自己,现在的人学习一心为了炫耀。”
249、虽曰未学,吾必谓之学矣。
250、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
251、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。
252、君子之道,忠恕而已矣。
253、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”译文孔子说:“在学习时时常的复习学过的知识,不也愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不也愉快吗?别人不了解我,我却不生气(恼怒),不也是一个道德上有修养的人吗?”
254、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
255、子不语:怪,力,乱,神。
256、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,十八亦君子乎”?-《学而》
257、忠告而善道之,不可则止。
258、君子求诸己,小人求诸人。
259、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
260、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
261、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”。一《子罕》
262、温故而知新,可以为师矣。
263、孔子说:“军队的主帅可以改变,男子汉(有志气的人)的志气却不可以改变。”
264、见义不为,无勇也。
265、《论语十二章》能表达人需要有志气的句子,应当是“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也”这句。这句话现在也经常被人提起,表示自己虽然是小人物,但会坚持自己的底线和原则。
266、有子曰:“礼之用,和为贵。”
267、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
268、子曰:君子不重则不威,学则不固。
269、子曰:“过也,人皆见之;更也,人皆仰之”。一《子张》
270、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
271、先秦时期没有这个词。也不是孔子所说。
272、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
273、我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人
274、毋妄,指千万不要说谎话,不要没有任何事实根据胡说八道。
275、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧孔子名言。
276、是可忍,孰不可忍也!——如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的
277、“毋固”就是不固执己见,不固蔽的坚持自己的经验和道理,懂得变通,能够容纳别人不同观点和看法,懂得因势而变,因人而变。
278、曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也,君子人与?君子人也。
279、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
280、夫子温、良,恭,俭,让与得之。学而时习之,温故而知新
281、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
282、不迁怒,不贰过。
283、敏而好学,不耻下问。
284、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎
285、四海之内,皆兄弟也。
286、不怨天,不尤人,下学而上达
287、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”。一《子罕》
288、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。
289、君子坦荡荡,小人长戚戚。
290、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
291、充实之为美。——孟子
292、子谓子产:“有君子之道四焉。
293、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
294、朝闻道,夕死可矣。
295、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
296、放于利而后行,多怨。
297、父母在,不远游。游必有方。
298、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
299、君子欲衲于言,而敏于行。
300、德不孤,必有邻。
301、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
302、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
303、君子周急不继富。
304、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
305、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
306、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
307、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
308、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
309、士不可以不弘毅,任重而道远。
310、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
311、不在其位,不谋其政。
312、君子居之,何陋之有?
313、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”
314、吾未见好德者如好色者也。
315、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
316、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
317、忠诚的高尚和可敬,无与伦比。———裴多菲
318、人而无信,不知其可也。———孔子
319、诚实是人生永远最美好的品格。———高尔基
320、言必信,行必果。——子路
321、诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。———康德
322、你必须以诚待人,别人才会以诚回报。———李嘉诚
323、难听的实话胜过动听的谎言。———苏尤里·郁达列夫
324、老老实实最能打动人心。———莎士比亚
325、对自己的忠实,才不会对别人欺诈。———莎士比亚
326、我们应该老老实实地办事。———毛泽东
327、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。———本·富兰克林
328、坦白使人心地轻松的妙药。———西塞罗
329、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实,艺术总在那里,它决不会让我们失望的。———柯尼利亚·奥提斯金约
330、有所许诺,纤毫必偿。有所期约,时刻不易。———袁采
331、要宣扬你的一切,不必用你的言语,要用你的本来面目。———卢梭
332、即使开始时,怀有故意的人,只要自己抱有真实和诚实去接触,就一定能换来好意。———日本池田大作
333、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。———莎士比亚
334、内不欺己,外不欺人。———孔子
335、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。
336、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。
337、小人之过也必文。
338、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
339、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
340、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
341、言而必有信,期而必当,天下之高。
342、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。
343、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
344、其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!
345、以约失之者鲜矣。
346、射不主皮,为力不同科,古之道也。
347、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。
348、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。
349、见贤思齐,见不肖而内自省焉。
350、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
351、事君尽礼,人以为谄也。
352、人之生也直,罔之生也,幸而免。
353、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
354、慎终追远,民德归厚矣。
355、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。
356、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
357、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。
358、道之以告德,齐之以礼。
359、子曰:"人而无信,不知其可也。"——《论语·为政》
360、子曰:"知之者不如好之者,好之者不如乐之者。"——《论语·雍也》
361、子曰:"学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?"——《论语·学而》
362、子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。"——《论语·述而》
363、子曰:"智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。
364、言忠者,行笃敬。——论语
365、不患人之不已知,患不知人也。《学而》
366、子曰:"弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有力则学文。"——《论语学而》
367、自古皆有死,民无信不立。——《论语颜渊》
368、子夏曰:"贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。"——《论语学而》
369、在学习过程中,学和思是不能偏废的。学而不思有其局限性,思而不学也存在很多弊端,学与思相结合才行。只有将学与思相结合,才可以使自己成为有道德有学识的人。
370、"多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
371、言必信,行必果。
372、先行其言,而后从之。
373、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
374、子曰:"信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。"
375、子曰:"不患人之不已知,患不知人也。"
376、士致于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。
377、不在其位,不谋其政。——《泰伯》
378、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——《述而》
379、君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——《子张》
380、子曰:君子成人之美,不成人之恶。小人反是。出处:《论语颜渊》
381、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。出处:《论语》
382、君子欲讷于言,而敏于行。出处:论语
383、死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
384、"举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。"出处:论语
385、君子耻其言而过其行。出处:《论语宪问》
386、欲速则不达。
387、道听而涂说,德之弃也。
388、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
389、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!
390、过而不改,是谓过已。
391、贫而无谄,富而无骄。出处:论语—学而
392、民无信不立。出处:《论语》
393、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。译文:每天能学到一些自己没有的知识,每月不忘自己已掌握的知识,这样就可以说是好学的了。出处:论语
394、见贤思齐焉,见不贤而自内省也。
395、不怨天,不尤人,下学而上达。
396、子夏曰:仕而优则学,学而优则仕。
397、放于利而后行,多怨。——论语
398、君子居之,何陋之有?——论语
399、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。——论语
400、骥不称其力,称其德也!
401、不患人之不己知,患不知人也。——孔子《论语》
402、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——孔子《论语》
403、朝闻道,夕死可矣。——孔子《论语》
404、未知生,焉知死?——孔子《论语》
405、言必信,行必果。——孔子《论语》
406、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》
407、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子《论语》
408、益者三友,损者三友:友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣;友便辟(性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。——孔子《论语》
409、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——孔子《论语》
410、名不正则言不顺,言不顺则事不成。《论语》
411、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——孔子《论语》
412、温故而知新,可以为师矣。——孔子《论语》
413、道不同,不相为谋。《论语》
414、小不忍,则乱大谋。——孔子《论语》
415、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——孔子《论语》
416、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。——孔子《论语》
417、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——孔丘《论语》
418、往者不可谏,来者犹可追《论语》
419、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语》
420、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!——孔子《论语》