谷雨为什么祭奠仓颉

谷雨的时候，寒冷离去，气温较温和，雨水明显增多，对谷类作物的生长发育关系很大。雨水适量有利于越冬作物的返青拔节和春播作物的播种出苗。下面是小编为大家整理的谷雨为什么祭奠仓颉，希望对您有所帮助!

谷雨为什么祭奠仓颉

谷雨祭仓颉是自汉代以来流传千年的民间传统。仓颉造字的成功，大大推进了社会的发展，为人类进步带来了光明。这事感动了玉皇大帝，当时正遭灾荒，许多人家无法糊口，他便命天兵天将打开天宫的粮仓下了一场谷子雨，人们终于得救了，于是黄帝便把下谷子雨这天作为一个节日，叫做谷雨。

谷雨公祭仓颉仪式主要流行于陕西渭南白水县，是渭南市白水县的传统民俗。

谷雨祭仓颉的意义

1、仓颉祭祀仪式体现了中华民族对文字始祖的崇拜和社祭文化，承载着许多重大的历史文化信息和原始记忆。通过祭祀仪式，可以使仓颉造字故事与仓颉开拓精神得到有效传承。

2、仓颉祭祀仪式汇集了洛南地区的民俗民间文化，充分展示了洛南地方丰富多彩的地方民间艺术形式。

3、仓颉祭祀仪式为华夏子民提供了一个联络情感、交流文化、共祭文字始祖的平台，为凝聚民族精神、弘扬中华民族文化提供了精神动力。

谷雨祭奠仓颉主要仪式

—、抬仓颉牌位游街

1、牌位

2、锣鼓

3、彩旗

4、祭乐演奏队伍，以唢呐吹奏为主，曲牌有《迎客曲》、《雁落沙滩》、《百鸟朝凤》等。

5、献礼队伍。献礼为馓子、馃子、麻糖、献祭面花、水果点心、全猪、全羊等。

6、祭拜队伍，由县长率政府官员、外来嘉宾、社会贤达身着盛装恭步前行，后随仕农工商及群众队伍。

二、安放牌位

主祭人(县长)手扶仓颉牌位安放，上香叩拜。

叫表(焚烧黄表)叩拜。

三、敬献祭品

在唢呐的伴奏下贡献祭品。

四、宣讲祭文

由县长宣读祭文。

五、献礼

1、政府官员、社会贤达上香叩拜，献礼。

2、地方仕绅上香叩拜，献礼。

3、外来嘉宾上香叩拜，献礼。

4、书画名家上香叩拜、进献书画作品。

六、百姓祭拜

百姓进殿，上香叩拜，祈求家道兴旺、子息平安、儿女出息，并按各自心愿献上礼品。

七、庆祝活动

殿外搭台唱戏三天。

谷雨的来历

谷雨是“雨生百谷”的意思，每年4月20日或21日太阳到达黄经30°时为谷雨。

谷雨时节，南方地区“杨花落尽子规啼”，柳絮飞落，杜鹃夜啼，牡丹吐蕊，樱桃红熟，自然景物告示人们：时至暮春了。这时，南方的气温升高较快，一般4月下旬平均气温，除了华南北部和西部部分地区外，已达20℃至22℃，比中旬增高2℃以上。华南东部常会有一、二天出现30以上的高温，使人开始有炎热之感。低海拔河谷地带也已进入夏季。

中国古代将谷雨分为三候：“第一候萍始生;第二候呜鸠拂其羽;第三候为戴任降于桑。”是说谷雨后降雨量增多，浮萍开始生长，接着布谷鸟便开始提醒人们播种了，然后是桑树上开始见到戴胜鸟。

谷雨节气，东亚高空西风急流会再一次发生明显减弱和北移，华南暖湿气团比较活跃，西风带自西向东环流波动比较频繁，低气压和江淮气旋活动逐渐增多。受其影响，江淮地区会出现连续阴雨或大风暴雨。

谷雨是春季的最后一个节气，这时田中的秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，所以说“春雨贵如油”。

各地谷雨的民俗

采茶

民间谚云“谷雨谷雨，采茶对雨”，谷雨，是新茶采收的时节。经过雨露的滋润的谷雨茶，营养丰富，香气逼人。传说谷雨这天的茶喝了能清火、辟邪、明目。

食香椿

谷雨时节，北方有食香椿习俗。谷雨前后是香椿上市的时节，这时的香椿醇香爽口营养价值高，有句老话这样说：“雨前椿芽嫩无比，雨后椿芽生木体。”

祭仓颉

陕西白水县谷雨有祭祀文祖仓颉的习俗。“谷雨祭仓颉”，是自汉代以来流传千年的民间传统。传说在黄帝时代，仓颉在梦中说：“我想要五谷丰登，让天下的老百姓都有饭吃。”第二天真的满天落下谷粒。黄帝便把下谷子雨这天做为一个节日，叫做谷雨节。

赏牡丹

江南地区有句俗语：“谷雨三朝看牡丹。”谷雨三天后，正是牡丹怒放，观赏牡丹最佳时。因此，牡丹亦被称作“谷雨花”。几千年的文化传承，使得“谷雨时节赏牡丹”，已成为人们约定俗成的一种活动了。

祭海

谷雨时节海水回暖，百鱼行至浅海地带，是下海捕鱼的好日子。俗话说：“骑着谷雨上网场。”为了能够出海平安、满载而归，渔民们在谷雨这天要举行海祭，祈求海神保佑。因此，谷雨节也叫作渔民出海捕鱼的“壮行节”。旧时海边，村村都有海神庙或娘娘庙，祭祀时刻一到，渔民便抬着供品到庙前摆供祭祀，有的则将供品抬至海边，敲锣打鼓，燃放鞭炮，面海祭祀，场面十分隆重。

走谷雨

古时有“走谷雨”的风俗，谷雨这天青年妇女走村串亲，有的到野外走一圈就回来。寓意与自然相融合，强身健体。

洗澡消灾避祸

在西北地区，旧时，人们将谷雨的河水称为“桃花水”，传说以它洗浴，可消灾避祸。谷雨节人们以“桃花水”洗浴，举行射猎、跳舞等活动庆祝。