回到原点作文
回到原点作文15篇(精华)
在日常生活或是工作学习中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编为大家收集的回到原点作文,希望能够帮助到大家。
回到原点作文1
原点,就是一个人最初的起点,最初的方向,最初的梦想。正如设计迷宫的商人所说:这座迷宫其实就是一面镜子,他可以照出你内心的目的,方向和欲望。其实迷宫的入口就是出口,这启示我们,要想走出心灵的迷宫,就必须回到心灵的原点。那么,如何才能回到心灵的原点呢?
回到原点,我们需要摆脱名利的羁绊。当我们一味追名逐利时,我们的双眼已经被名利所蒙蔽。修齐治平是儒家士人的理想人生,可是在这条理想大道上,有多少人蝇营狗苟,说违心话,做违心事,无所而不用其极。陶渊明正是看透漆黑的官场,毅然决然“不为五斗米折腰”,脱离官场,种豆南山,饮酒赋诗,好不自在。诗仙李白正是看透了宫廷的黑暗而高吟“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,逍遥自在于白鹿青崖之间。陶潜李白李正是回到原点,方得心灵之自在。
回到原点,我们需要做真正的自己。明代思想家李贽提出绝假纯真的童心说,指出童心就是真心。可是现实中,有多少人利欲熏心,心比海深;道貌岸然,心如蛇蝎。他们失却真心,整日里机关算尽,结果反误了卿卿性命,到头来后悔不迭。而一海之隔的宫崎骏,这个日本老头为何能做出让全世界少儿都心动的动画片?原因就在于他那颗赤子童心。他厌恶算计,内心始终保持着童真。他凡事都按照自己的真心来做,一举一动都是真实的自己,绝无造作。李贽宫崎骏正是回到原点,才拥有了一颗真心。
回到原点,我们要找寻真正的幸福。时代在进步,我们总在追求更快更高更好。可是幸福却总想沙漠中的海市蜃楼,越接近,越遥远。自从瓦特发明了蒸汽机,人类进入工业化时代,生产力发展了,物质财富更充裕了,可是人们并没有比原来更安静悠闲,相反却更加浮躁了。据调查,世界人均幸福指数最高的国家不是英美,不是日韩,而是内陆小国不丹,一个经常被世人遗忘的国度。他们经济虽然不发达,可是人们却十分幸福。佛经有梵志献花一事,佛祖让梵志放下,梵志放下了鲜花;佛祖又说放下,梵志不得其意。佛祖说,你还要放下内六根和外六根。佛祖所说的'放下就是放下欲望,回归原点。老子曾问:心灵纯洁,无所挂碍,能如婴儿乎?回归婴儿,就是放下欲望,回到原点。唯如此,人生才能幸福。
回到原点,是真正的智慧。我们唯有摆脱名利的羁绊,做回真正的自己,方能找寻真正的幸福,体验到人生的真谛。回到原点吧,惟如此,方能走出心灵的迷宫。
回到原点作文2
据称,一个在野地里走夜路的人,在没有星星和月亮,四周一片漆黑的情况下,希望向一个方向行走,却最终发现,兜了好大一个圈子,还是回到了原点。也就是俗称的”鬼打墙”现象。当然世界上不会有鬼,科学上早有解释::因为人的左右脚力度不同,步距不同。看不到参照物,只凭自己感觉,早晚要“被”回到原点上来。
今天在这里不是讲科普。我没有那个资格;但我确实发现,在人生奋斗几十年之后,竟然产生了“被回到原点”的感觉。不过有时又会觉得,似乎连原点也回不了:不知道这个原点在什么地方。
从前的`大学毕业生,刚出道时工资每月五十多元。好在当时物价很便宜:米粮每斤一毛多;有机蔬菜约三四分钱一斤;土猪肉八九毛一斤,一般鱼类也是每斤二三毛。“五毛”这个概念在当时已经是相当豪爽的代名词了,河蟹当时也不过是这个价钱。
对比之下,吃,价格是今天的三十分之一;行,每月公交月票才四元,相当于今天的五十分之一;穿,一件普通点的也就几块钱,相当于今天的二十分之一甚至不到。至于住,分配的房子不用钱;没能分配的,租房也很便宜:公租每月几元,私人租也不过十来元,只相当于今天租价的千分之几。水费几分钱一吨,仅为今天的三十分之一。而医疗和普及教育,基本免费。
记得上中学时,班主任经常教导我们:“不要只知道把自己与外国横向相比,更应该懂得进行纵向比较。想想过去再看看现在,才能亲身体会到今天生活比起过去有了多大提高。”虽时光已经过去几十年,但老师的这些教导今天仍如雷贯耳。
今天工资确实到手部分也有好几千,相当于当年同一等级工资的三四十倍,但经过这样“纵向对比”后,整个人反而成了泄气的皮球——我不得不承认自己太失败——艰苦奋斗几十年,竟然“回到原点”!
也有少数人为“回到原点”而欢呼雀跃。不过他们的那个原点是在八十年前,一个只属于少数人的世界。
原点真的回得了去吗?当年清新的空气、无污染的河水、冬无严寒夏无酷暑的气候、安全的食品、被强拆的西关老屋,还可以再回来吗?
回到原点作文3
苍生万物,大千世界“原点”无所不在。何谓“原点”?-顾名思义,就是源头。“滚滚长江东逝水”,“浪淘风簸自天涯”。
世界最高峰喜马拉雅山,海拔8844.43米而这高度的得来,正是从位于我们中国的大地原点—陕西省泾阳县大地原点的0点坐标,一米一米由测绘工作者测量而来。
世界万物,大千世界正是有这样一个个的原点发展而来,也正是有这样一个个的原点,才有了事物的不断发展变化,不断升华强大。也正是万变不离其宗,“原点”也就是事物的基础,事物的源头,事物发展变化的根本。
涓涓细流,汇聚江海;万丈高楼,起于基石头积沙成塔,积少成多,积滴水而成大海。
我们人类的知识和能力,不也正是象这涓涓细流,一点一滴汇聚而成的吗!人类的文明只所以能有今天的日新月异,离不开我们祖先的点滴积累。
从山顶洞人的石器时代,到殷墟的甲骨文字;从古埃及的灿烂文化,到古巴比伦的人类文明;从爱迪生的发明制造,到比尔盖茨的微软帝国。哪一个不是从原点出发?人类文明的辉煌今天,从未有高屋建瓴,空中楼阁。都是一步一个脚印的从源头启始,每一步都发出铿锵的声音。
回首人类祖先光辉而灿烂的`文明,向我们揭示了这样一个真理,知识、能力、文明、创新、发展,哪一步都离不开原点,哪一步都需从原点坚实而坚定的迈出。
现在流行这样一种说法:“学习好不好,只要有个李刚爸。”、“学习不必太努力,只要将来做生意。”仔细想来,这些观点,都脱离事物的根本,背离了事物发展的“原点”原理。
试问:“你的父亲可以管你一辈子吗?”做生意不需要知识吗?答案是不言而喻的。
亲爱的同学们,希望二十一世界的未来,希望在我们这一代身上。祖国的兴旺强大,需要我们去拼搏奋发。而要完成历史赋予我们的这一神圣史命,我们就应该抛弃,“好高骛远”“自以为是”的思想。我们就应该从现在做起,从今天做起,从我做起,从源头做起。“回到原点”脚踏实地,从今天开始迈出坚定的步伐。“为中华之崛起而读书”,为中华强盛而奋斗!
回到原点作文4
原点是一个点,一个小小的点,但是从这小小的点上,可以引出无数的线,通向无尽的远方,而每个人,都有一条独属于他自己的线,站在线上回顾原点,可曾想过回去?
回到原点,找寻曾经的快乐。
每当感到无聊时,就会想想同,以前无聊时,都会怎么办呢?去找小伙伴?去听一盘故事磁带?去看一本故事书?还是穿上妈妈的裙子想像自己是一个公主?曾经陪位我走了好久的游戏,如今看来,似乎有些遥远了,真的长大了吧!时间为我带来了很多,可也带走了曾经单纯的快乐,很少会再为了一件事情而傻傻地笑了,可生活,还是快乐点好。
回到原点,追逐曾经的梦想。
记得小时候,好多人的理想都是成为一名科学家,那仿佛是世界上最伟大的职业了。记得我小时候,也曾想着长大后要做一名主持人,做一名律师,一位法官,记得小时候,大人们都会问长大后想考哪所大学,哪位小朋友不是信心满满地报出清华北大的名字?后来,我长大了,看到了比以前更多,知识面比以前更广,而对待自己的梦想,却比以前,迟疑了不少,甚至连在纸上写下自己的梦想,都不知从何处下笔。那种不惧一切的自信也似乎已经很淡了,可生活,还是有梦想好。
回到原点,拾起曾经的'美好。
曾经对“童年是无忧无虑的”这句话,嗤之以鼻,可是当成长到开始怀念童年时,才体会到这句话的精髓,很喜欢的一首歌,歌中说“简单是快乐的,快乐最难得”,或许那些令我们念念不忘的美好,正是由于曾经那难得的简单,那时的世界,仿佛一张白纸,等待着我们,可以随心所欲的涂上最喜爱的颜色,随着生活的深入,我们想把它加工成各种风格的名作,却忘了,自己喜欢的,才是最美的,如此而已,所以生活还是简单好。
刚刚曾经的同学,发了一条短信给我,要我过年去玩,说会给我做牛轧糖,让我想起她刚会焖米时,也是这样激动地把我叫到她家,仿佛一切又回到从前,感到了那种美好。
那些怀念的曾经,仿佛生活的原点,虽然不大,却包含了最初的快乐,梦想、友谊、等等等等。当继续前行之前,别忘了再回到原点,还上那些曾经的美好,那些最珍贵的东西。
回到原点作文5
头顶灰白的天空,翻过尘土飞扬的马路,我终于可以停下脚步,伫立在那熟悉又陌生的巷口。我知道,只要再迈一步,我便回到我人生的“原点”——那条打我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情,予我人生第一课的老巷。
踏着青石板路,我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的赵龙门前是三级浅平的石阶,某户人家的猫正慵懒地躺在石阶上,享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过,老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子发出“喵”的一声后,打了个滚又沉沉睡去。我知道,这是在喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。
赵龙门后,原本掩着的木门已敞开。借着屋内微弱的光线,我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然,一个小皮球“嘭”的一声打在了摇椅上,紧接着一个年纪仿佛只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁,揪着爷爷的衣角:“爷爷,球球!球球不见了!”老人摘下眼镜,笑着起身,把孩子揽入怀中,细声细语地说着:“哦,球球去哪儿啦?在这里吗?不是!啊……在这儿!”只听,一阵铜铃般的笑声传入我耳里,我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的,在我人生刚开启的那几年,这条老巷承载着来自亲人的无数关怀,西关人特有的温情。
满洲窗、青瓦砖、古榕树,越来越多的景致冲击着我的视网膜,也敲打着我心。可是,忽然,一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在老屋的墙壁上。这一个“拆”字与周遭之景、周遭平和的氛围是何等的不相符。这时,我方惊醒,早在十一年前,这条老巷便已列入拆迁范围,也就是说,我人生的“原点”将要被抹去。
眼泪不争气地涌出我的眼眶,我多想呐喊:这条巷子拆不得,拆不得啊!它不仅仅是我出生的地方,也是培育我温和性格的地方,更是让我感受人间温暖的最初的.开始。这里的一花一草、一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉,就是毁了我的根,就是毁了上百广州老街坊的根!可是,这样的呐喊谁会听见呢?人生的原点、文化的原点与高速发展的经济、拔地而起的大厦相比,似乎已经变得渺小了。
这夜,我又梦见了久违的老巷——不同的是,这次当我回到人生的“原点”时,红红的“拆”字竟不见了踪影。
回到原点作文6
回头望望,原点处,火把点亮了黑色。——题记
当每日的忙碌埋没于习惯,当日夜的学习成为麻木,当黑色强行霸占了整个天空,而我们的生活依然在继续……。这样的生活早已不是我们想要的生活,这样的前行方式早已不是我们想要的生活,这样的前行方式要以不是我们最初设想的前行方式,我们已在现实中迷失了自己。那么,此时得到我们改怎么做呢?
回头望望远点吧。那里是你最初启程的地方,那里是你梦想开始的地方。也许现在的那里早已看不见你存在过的影子,但是,在你的记忆里永远为那里保留着一处重要的位置,看到那里,记忆之门便会开启,曾经着凉了原点处的灯光也将照亮现在的世界。也许此时的那里,曾经属于你的位置已有了新的主人,但是,现在的他们就像曾经的你。看到他们,你会找回那早已丢失的属于原点的那份悸动与渴望,曾经充斥在原点处的温暖也将融化你的新房。
闭眼想想过去吧。那你曾一步步走过的路,那你曾一条条趟过的河,那你曾一道道抚摸过的伤痕,那你曾一点点经历过的记忆。也许此时的你正在黑暗中迷茫,那就想想原点处的灯光;也许此时的'你正在十字路口前徘徊,那就想想原点处的坚定;也许此时的你正在放弃与坚持间抉择,那就想想原点出的执着。当已被现实几乎磨灭的梦想再次被你从过去中拾起,不远处阳光早已冲破阴霾,胜利在向你招手。
伸手拥抱未来吧。我们所经过的一个个点,都是一个个原点。上一个原点,终结了一段过去,有开启了一个未来。此时的你,再回望远的同时,又创造了一个新的原点。从这个原点重新开始,带着那次清晰的梦想,带着那重新拾起的梦想,踏上新的;旅程。
原点,是一个句号。结束了过去,又开启了一个未来。人生,是一篇文章,其中充斥着一个个或短或长的句子,虽然内容不同,却有着类似的结构。如果,你不知该如何续写下去,那就回头望望过去,望望那个原点,也许你就会灵感迸发。
人生的道路固然不能重走,但思维却可以回到过去。回到原点看一看,也许你就会发现每日的忙碌中参杂着新意,日夜的学习中透露着幸福,黑色的天空里,原点处的火把带来了光明与希望……
回到原点作文7
如果你问我原点是什么的话?现在的我会回答:原点是人的本性。“贪、嗔、痴”。我们时常想着去挣脱它们,逃离它们,但往往稍有不慎一下子就会回到原点。贪,指的是对顺的境界起贪爱,比如冬日里的赖床。当闹铃响起时相信没有人会拒绝再在被窝了暖上五分钟,但往往再一次睁开眼睛的时候,分针已经走了一圈了。然后就是迟到,要遭受上级或老师的责骂,而自己也会怨恨自己的贪睡,心情会变得很糟糕从而影响了一天的效率。这对于我来说是一个很无解的问题,因为自己也很贪睡,经常都是早午饭一起吃的。
但是我很少误事,跟别人约定早上七点,就算再困不等闹钟响我也会在六点的时候惊醒。究其原因,我想大概是一份为他人着想的心情吧!怕浪费别人的时间。所以道理是相通的',当你起了贪念的时候,多考虑一下这会对别人对社会有什么影响,尽量做到不要去影响别人,这或许是一个克服贪念的好方法。嗔,对逆的境界生嗔恨,简单来说就是抱怨。
抱怨的本质其实是执着于事物的定义,比如韩剧里的男女主角刚刚相爱,男主角却被发现有着脑瘤晚期,只剩下三个月命。
这种时候女主角就会痛苦流涕抱怨命运的不公,好不容易相爱却要说再见。如果这个时候她机缘巧合像电影《lucy》里面的女主角一样把大脑开发到100%,她会发现其实他男朋友在某种意义上是活着的,这样她也就没有什么好抱怨的了。再者富足的情况下,人是比较不会抱怨,比如你刚领了三千块工资,一下就被小偷偷走了,这个时候人是很难不抱怨的。但如果是李嘉诚不见了三千块,我想他连意识到的机会都没有吧!又何来抱怨。从这些比较极端的例子来看,我想不抱怨要做到的是变通,以富足阔达的内心去面对逆境。
五祖说:本来无一物,何处惹尘埃呢?痴,不明白事理,是非不明,善恶不分,颠倒妄取,起诸邪行。其实简单来说就是三观不正啦!这在微博真是体现地淋漓尽致,“公知”与“五毛”之间的骂战每天都在上演,他们好像也乐此不疲。怎么样才能做到三观正呢?对待一件事物的时候,人要从六个角度去看问题:自己,对方,旁人,社会,历史,自然。能够这样子去看问题的人,很难会被说三观不正。这就是我对原点的看法,但好像走题了耶!这分明写的是不要回到原点嘛!
回到原点作文8
【作文题目】
阅读下面明代《笑林》中的一则笑话,写一篇不少于800字的文章;角度自选;立意自定;题目自拟;除诗歌外,文体自选。
车胤囊萤读书,孙康映雪读书。一日,康往拜胤,不遇,问何往,门者曰:“出外捉萤火虫去了。”已而胤答拜康,见康闲立庭中,问:“何不读书?康曰:我看今日这天不像个下雪的。”
【审题立意】
“囊萤映雪”向来是克服物质条件的艰苦,发奋苦读的代名词。而《笑林》中的这则笑话,属于“故事新编”。在传统典故中添加了新元素,从而焕发出新意。笑话十分传神地表现了那种一味追求外在形式,从而忽视本质意义的可笑行为,情感倾向也由传统的肯定赞许转变为讽刺否定。
这是一则理想的作文材料,它具有现实性、开放性和思辨性的特点。
与往往揭示蕴含意义的寓言故事不同,“笑话”纯为叙述性文字,它追求言外之意、文外之趣。提供的“笑话”显然是一则反面材料,可作为靶子供读者审视批判和内省反思。“笑话”中二人的“可笑之处”便成为作文审题立意的依据:
1.一味追求形式,忽视本质意义;
2.拘泥于成法习惯,不知道灵活变通;
3.刻意作秀,失却本真。
为方便判卷,上述立意可用“内容(实)与形式(名)” 、“拘执与变通”“求实与失真”几组关键词来提炼和把握。需要说明的有两点,一是不管是何种立意,必须是从材料中来(自然生发),并能回到材料中去(圆合印证)。比如,谈“切忌拘执,学会变通”,谈“天变道亦变”则可,而谈“独辟蹊径,大胆创新”则不可。二是其它立意定然还有,不能一一列举,但是一则材料总有其核心旨趣,这则材料的内涵特质则是意在讽刺那种热衷形式本末倒置的`可笑行为,评判一篇作文切、合、偏、离均应以此为标的。
【优秀作文】
回到最初的原点
纪伯伦在《沙与沫》中写道:“有一些人在人生道路上越走越远,是因为他们忘记了出发点。”
车胤囊萤读书,孙康映雪读书,本是指赞扬他们为读书而勤奋学习的精神。而如今车胤为读书而花费众多时间去捕萤火虫,孙康等至下雪天才读书,是否本末倒置了呢?这种“表面工程”因何而来?我想,是我们在人生之路中失去了初心
所以,回到最初的原点,拾起你丢下的初心吧。
然而,是什么使车胤,孙康失去了初心呢?我想原因还得分外因和内因。
回到原点作文9
文学创作是雨水缓缓渗入大地,再化作泉水泗泗流出的过程,而不是冷水直接装入冷饮车间,从流水线上批量生产的过程。当我们看到评判一本书的好坏仅仅由其印数和销量来决定时,我们应该反思。我们必须回到原点,回到文学创作的根本……
回到原点,要回到生活中去寻找创作的源泉,而不是闭门造车。文学创作本就是来源于生活,然后才是高于生活,然而现在很多作家却离这个原点越来越远。有些作家以“作家团队”的形式,打着“名牌作家”的旗号,开个会讨论一下就可以出书,这样的闭门造车,只能产生无病呻吟之作。回望历史,那些有成就的作家在创作时却是紧紧把握住这个原点。列夫·托尔斯泰在他几部著作期间漫长的时间里,他总是深入到庄园里,与那里的农民们一起劳作、收获、编草鞋、编识字课本……他之所以被称为“耕作的诗人”,正是因为他没有远离文学创作要来源于生活这个原点,也才有了那些闪烁着人性光辉的.文字。如今,我们需要更多像托尔斯泰这样的作家,回到原点,以一种谦敬、悲悯的姿态去体察民众的生活,这样的文字才能有持久的生命力。
回到原点,要回到文学创作的根本使命,而不是一味地追求印数与销量。文学创作本肩负着触及灵魂、涤荡思想、感召人性的使命,然而我们却看到,它已经渐渐变为一种只需要类型标准、只需要印数与销量的纯技术活动。从一年出一本书,到一年出几本书,再到杂志书的出现,有些作家为了保持读者的关注度,持续吸引读者的眼球,已经将出书速度化,将文学创作的使命这个原点全然忘却。孔子“知其不可而为之”,《论语》中的一字一句都是他带着使命周游列国的见证。白居易也说:“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。先人的理念,却是绕着这个原点,带着使命来创作。如今,我们已经偏离了这个原点,如果我们再不回到原点,那这种姿态必然阻止文学创作走向深刻,走向宽广辉煌的文学圣殿。
中国作协主席铁凝说:“我们要有放慢脚步回望从前的勇气”。确实,现在我们的文学创作已经偏离了原点,远离了文学创作的根本。我们需要放慢脚步,少一些急功近利,不要再闭门造车,去看看先人们是怎样做的,回归文学创作的根本。
回归原点,还文学一份厚重与深刻……
回到原点作文10
灰霾的天空弥漫着雾气,潮湿的柏油马路上尽是汽车飞驰的喧嚣。走在马路边上,脚踩着一个个小水塘,我想着是时候回到原点,重返本真,让自己的真性情毫无忌讳地流露。
经过无数的粉饰,尽管此刻光彩夺目,你却不是真正的美人。或许,真的是在这“光鲜亮丽”的社会中生活了太久,我们已经渐渐忘却最初的自我。学会了伪装,学会了掩饰……也许你表面看上去依旧保持着灿烂的笑容,殊不知内心的泪河已经泛滥成灾。
我们已经不了解自己,“盲从跟风”现象就是最好的凭证。智能手机原本是一种科技进步的表现,人们可就是为了满足一点虚荣心,争相去买苹果手机,愣是把高新技术的“苹果”变成了货真价实的.炫富产品。难道拥有一部苹果手机或者一部平板电脑,你就真的变成了“有钱人”吗?不!此时此刻,你的内心已经无限贫瘠了,而你也终将离自我远去。
云烟过往在眼前依稀浮现,童真的美好却渐行渐远。有人说生命的初始状态是最美好最纯洁的。的确,那时候,我们刚刚睁眼看这个世界,尚未真正的融入,心中所占一方土还保持着美好洁净。无论是对爱好的执着,还是对于厌恶的反抗,都是真正个性的展现,每个都被我们印上了纯真的印记。而现如今,我们长大了,愈渐成熟。每一日的生活不是充斥着各种谎言,就是被假象所围绕,哪里还有“路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人”这样的可爱之举。对一切事物都不痛不痒,不闻不问,这又是怎样一种可怕的状态!实质上,我们的内心也时常会呼喊着不要,但是终于抵不住一个虚善外表的“甜蜜”伪饰。如果这是所谓的成熟与稳重,那么这样的长大,我宁可回到可以“知无不言”的童年时代,回到我的原点。
其实回到原点,无疑就是找到自我,张扬个性。褪去一层层伪善的外衣,做真正的自己,流露出本我的真性情,展现出自我之心。庄子在《逍遥游》所阐述的“至人无己,神人无功,圣人无名”,就是要去做一个真实自然的人,不在意任何功禄名利,也不去追求什么物质的满足。而当我们真正地卸去妆容,做到这些,我相信你一定会发现自我正隐藏在内心深处并且能够重返本真,回到原点……
的确,再动人的面容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。只有回到生命的原点,表现出最自然,最真实的自己,生命的轨迹才会更加完整。去除自傲的姿态,回到原点,低调而行,丰富内心的安静,终将让自我完美绽放。
回到原点作文11
残阳映红了天,汉军的呐喊声从未停息。项羽骑着沧桑的乌骓来到了乌江江畔上,清风拂着项羽凌乱的头发,心爱的天子剑血色斑斑,眼中的杀气依旧惊天地泣鬼神,可现在他已经走投无路了。
此刻,项羽下了马,回想着过去的戎马一生。曾经破釜沉舟,血战巨鹿,曾经百战百胜,未曾败绩……而这都已过去。而今,他后悔了,后悔放刘邦虎踞汉中,后悔鸿门宴上一时仁慈放了刘邦……顿时狂风骤起,乌骓受惊大叫一声,汉军的巨大呐喊声越逼越近,呈排山倒海、地动山摇之势。紧急关头,乌江亭长对项羽说:“江东虽然地方很小,但也有数十万人,足够大王东山再起啊!”于是项羽仰天长啸,叹息说:“我自起兵以来未曾败绩,所向披靡,如今八千子弟兵只剩下我一人了,我有什么颜面见江东父老呢?”老亭长意味深长地说:“项王啊,怎不见勾践尝胆卧薪终成大业呢?怎不闻孟夫子‘天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身’的肺腑之言呢?而今方圆百里只老夫有一条船可以过江,江东父老在盼您归来啊!”
汉军很快杀到了。项羽顿时明白,君子报仇,十年未晚,回到曾经起兵的地方,明日东山再起。项羽坐上了亭长的船,向江东驶去……风停了,残阳西下,乌江的东方升起一轮皎皎明月。项羽回到了这个他曾经戎马一生的原点;回到了江东的怀抱,楚虽三户,亡秦必楚。而今,秦已经灭亡了,楚却没有统治全国,江东父老心有不甘,都追随了项王,重振大楚雄风,期待东山再起,所以都万人空巷地欢迎他们的.项王,项羽落下英雄的泪水,发誓必要灭掉刘邦,以报江东父老的期望和安慰,上慰八千子弟兵亡魂。此时,东方升起万丈光芒的阳光,照耀在江东的每一个角落。
回到了这个熟悉的地方,项羽蓄精养锐,终于在江东带领了十万子弟兵开始西征。这回项羽变了,不再只用武力在战场上拼杀,他学会了冷静,学会了倾听谋士苦苦忠言,很快,他又占据了一方之地,此时,又到了他和刘邦决战之时。
项羽已经体会了张良滴水不漏的谋略,韩信上面埋伏的战略,萧何运筹帷幄的眼光,所以,项羽不与汉军硬碰硬。他采用了谋士的计谋,避其锋芒。攻其软肋,狂风怒号,残阳映红了滔滔汉水,天子剑已藏久了,此刻,它要手刃它最想杀的人——刘邦,这时项羽没和手软,刘邦死在天子剑下……
从此,中国历史出现了第二个封建王朝——楚,项羽也成为楚高祖,受万世景仰。
几百年之后,唐朝有一位诗人这样写道:“江东子弟今犹在,卷上重来未可知。”
回到原点作文12
生活就像一个画在坐标轴上的圆,圆心在原点。我们顺着这个圆的轨迹转啊转,有的人半径越走越小,离生活的原点越来越近;有的人却把半径越走越大,离生活的原点越来越远。这个原点是什么?是情感。我们不断奋斗与拼搏,获取知识、财富、健康等,不都是为了让自己在情感上多满足一点,多点幸福感吗?
情感是原点,是坐标中心,可生活怎么就离它越来越远呢?学生埋头苦读,眼里充斥着数学公式、英语单词,对他人与社会却渐渐变得冷漠;父母拼命赚钱,为孩子提供更优质的生活,与孩子的交流却少得可怜;白领日夜加工,为事业拼搏,连回家的路都快要忘了……太多的欲望让我们有了太多的`渴求,太多的渴求给我们带来了太大的压力。沉重的负担让我们只顾埋头前行,或许我们连转身看一下原点的勇气都没了,因为我们恐惧于发现我们离它是多么的远!
但是,当家变成只是休息的旅馆,当朋友变成只是过节时互相问候的对象,当家人变成同一屋檐下的“室友”,当关爱只意味着给钱,当成功只意味着升职,当我们把一切的情感都物化时,我们与机器人何异?或许我们可以用楼房车子暂时掩盖自己的空虚,或许我们可以用灯红酒绿的生活暂时藏起自己的孤独,可总有一天,远离原点的生活失去了向心力,便会把我们甩得远远的。所以,还是回到原点吧!还是关注一下自己的情感吧!
回到原点,不是放弃一切名利,不是退出所有奋斗,而是让我们谨记追逐名利、拼搏奋斗的目的,当物质的东西与情感相冲突时,应注意生活的原点是情感而不是物质。学生埋头苦读时应带有社会责任感,对他人与社会具有人文关怀;人们工作奋斗时应关注亲情、友情、爱情,真正让自己的心饱满和充实起来;甚至人们在准备犯错时,也应明白之后的愧疚所带来的痛苦,是多少物质都无法弥补的。这样,我们才能回到原点,回到生活坐标的中心,回到生活的根本。这样,我们才不至于生活得那么痛苦。
迈入21世纪的第二个十年,广东提出要建设幸福广东,在经历了GDP的迅速增长后,广东开始关注人们的幸福感,关注人们的情感,这样,也正是回到了生活的原点啊!
但愿在这样的潮流下,普罗大众也能开始关注自己的情感生活,把自己生活的半径越拉越小,最终回到生活的原点吧!
回到原点作文13
只顾低头向前,我迷了路。回首来时路的每一步,都走得好仓促。
回首,望中国文化,回到原点。
他一个人,一间茅屋,一园爱菊。一碗清酒。回到心灵之原点,这是陶渊明的选择。他不要宝玉财富,他独爱满院菊色;他不要名利双收,他唯恋与南山相伴。便提笔一挥“菜菊东篱下,悠然见南山。”他爱无世俗喧嚣的一方净土,他恋在那里每天“看庭前花开花落,望天地云卷云舒”的悠闲。陶渊明回到原点,不是怯懦,是看破红尘后的返璞归真。
如今,有多少人沉溺于灯红酒绿的城市,有多少人被金钱模糊了双眼。他们每天劳累奔波,穿梭于各个城市之间,只为了再赚一些钱去机械化地买车买房。有人说,不是为了钱,为了情。而情比钱坚,何必如此?两个人有情,就会幸福。何必盲目效仿?不是有房才可以幸福,不是有钱就能够幸福。让我们追溯根本,放平心态,正确看待金钱,回到心灵的原点。选择自己的选择。
再望李太白。“天上谪仙人”的直爽豪气,如此狂傲。自称“天子呼来不上朝”,等级制度森严的朝廷又怎能容得如此狂傲之人,他远离朝廷,浪迹天涯。放弃官场而拥有本真,仍会有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪气。远离官场中心,回到心灵的'原点。心中狂气长存,使人听到“天生我材必有用,千金散尽还复来。”的最强音。回到心灵原点,不消磨傲骨,回到心灵原点,不为权力斗争。
驻足,回顾历史。爱唐诗之神韵,爱唐人之潇洒。回顾文化,让我们回到心灵原点。远离机械化,过于物质化的生活,去创造自己美好的未来。在现代化的如今,权力,金钱与贪婪让人们忘记了原点与本真,忘记了唐诗之中唐人的智慧。忘记了陶渊明看破红尘后的返璞归真,忘记了李太白远离官场后的惬意,回到心灵的原点,领悟心灵的真谛。唐人有回到原点的智慧和勇气,而如今多少人忘却了回归本真,忘却了自己内心真正想要的生活。望唐代盛世,归本真之心。
终于抬起头来,找到未来的路。回到原点,爱我中华之文化,回归我本真。愿再回首来
时路的每一步,发觉走得好幸福。
回到原点作文14
新版电视剧《拿什么拯救你我的爱人》里主人公龙小羽的家乡深深吸引了我,那悠长深邃的古巷、厚重朴实的城墙、还有村口那株参天的老樟树,都令我心驰神往。于是,我迫不及待地给同学打了电话,问他知不知道剧中的这个地方?同学听完后大笑不止,过一会才嘣出一句:“你傻了么?那就是咱们的老家啊!”
这一句犹如晴天霹雳,刹那间将我震住了,手机不觉掉落在地。
记忆中的故乡是童真般的五彩缤纷,充满了无忧无虑的欢乐。那时候,我们这帮古镇上的孩子们并不知道自己日夜居住与生活的这个小镇,原来竟然拥有这么悠久的历史和那样丰富的故事!
那时候,在我们的眼里,古镇的一切都是习以为常的。古朴幽远的青石板长街就是我们每天上学放学的必经之路;青砖琉瓦、雕梁画栋的“大夫弟”只是三位不同姓的同学家住处;一脉书香的“和平书院”恰是我们放学后捉迷藏的好场所;而东北两座谯楼又成为了我们这些顽皮的孩子们攀爬比拼的目标。
村口的老樟树迎来送往了祖祖辈辈一代又一代。每到夏天,老樟树下就挤满了纳凉的人群,人们轻摇蒲扇,聊着家常,偶有赶路的过客也忍不住停下脚步,坐下来歇一歇。老樟树慈祥和蔼,就像一位我们身边的亲人。
长大后到外地求学,一年回家两次,昔日的好友亦是聚少离多。这时候再看古镇上的一切,似乎都蒙上了一层厚重的灰色,失去了往日的生气,渐渐显出一个“老”字来。
踏入社会后,回乡的次数少之又少。偶尔一次回家过年,见到的竟是一派荒凉:古街上已是鲜有人行走,两旁的商铺、民宅全部搬空,镇上大多是老人和小孩,年青后生全部外出打工,混得好的就在城里买了新房就任老屋荒废,混得差的就宁肯蜗居异乡也不肯回来。
儿时那个鲜明亮丽的古镇,在岁月的洗礼中,逐渐被风干成一具躯壳。就好比原本是一只活泼的.蝴蝶,后来却被人钉在盒子里制成了标本,只能远远地看着,却再也无法拥进她的怀里!
人们常说,有老家可回是幸福的。而我竟愈发地迷茫,我渴望衣锦还乡的荣耀,渴望千呼万拥的拜贺。可实际上,我每次回乡所面对的,是无法抑制的世态炎凉,以及从四面八方袭来的冷眼与嘲笑。
旅游的开发,并没有给古镇带来生机与荣光;漂泊的游子,亦未能给母亲反哺和希望!20多年过去了,走过那么多的路,坐过那么多的车,去过那么多的城,吃过那么多的苦……又能怎样呢?如今,我还不是依旧站在了这株老樟树下,站在这片生我养我的土地,站在这个曾经出发的地方……
回到原点作文15
我是一滴水,在某一个夏日的雨天,抱着对这个世界的好奇心,悄然降临大地。
迫不及待的睁开眼睛,眼前是一片祥和宁静的世外桃源。我置身在一条清澈的小溪流里,淙淙的淌过山谷,嫩绿的草地里是我鲜亮的外衣,多彩的繁花是缤纷的点缀。伴着蝶舞欢快的跳跃,多么美好,多么惬意的生活!
然而,日复一日,迎来朝晖,送走晚霞,我厌倦了这一成不变的生活。望着蔚蓝的天空,我感到莫名的失落,难道这条小小的溪流就是永远的归宿吗?不,我要走出去!我要寻找更广阔的世界,为我的未来增添新的精彩。
于是我加快了脚步,义无反顾地奔向江河。一望无际的江面,浩浩荡荡的的江水。放眼望去,近有沙鸥翔集,锦鳞游泳,远处是高耸的灯塔,白帆点点;岸边,一列列整齐的现代化建筑直入云霄……好一片广阔的天空。
梦,简直无法形容!这才是我理想的生活,我暗自庆幸自己离开了那僻静的小树林。
喜爱的东西总是好景不长,或许是看清了现实吧。不久,我感受到了一滴江水的忧虑。承担起航运的.我们,必须时刻保持清醒,保持忙碌的节奏,让我们没有任何喘息的机会。更无法忍受的是,我曾经清明透彻的身躯被沾染成浑浊的灰色,而且还萦绕着难闻的气味……
你或许猜到了,我想起当初在小溪流里轻松快乐的生活,失去了才会懂得当初的好。可我有远大的抱负,我要追寻理想的美好。
我不甘就此碌碌无为的度过一生,我要去人类世界闯一闯。于是我抓准机会离开了那里,来到了饮料加工厂,经过复杂的工序,我被装进一个绿瓶子里,成为一滴啤酒。
我来到一家酒吧。静静地站在酒柜上,我透过玻璃瓶看着被折射得有些扭曲的世界,我的灵魂快要窒息了。看来这真的不是我所追寻的理想。我本该是自由自在的一滴水。我无比怀念当初的无拘无束的生活!
于是我趁人类打开瓶盖的那一瞬化作蒸汽,悄悄逃离那里,随着清风,我回到了原来的小山林,那条依旧欢唱着愉快旋律的小溪流。
回到原点,山还是那样青,水还是那样绿。
回到原点,我找到了自我,找回了属于我的生活。
回到原点,我才发现还是放不下这片天地,环顾一下,这才是最美的风景。只是离得太近的时候,我却忽略了对它的初心。