《恰到好处的幸福》读后感
《恰到好处的幸福》读后感9篇
读完一本经典名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，这时就有必须要写一篇读后感了！到底应如何写读后感呢？下面是小编精心整理的《恰到好处的幸福》读后感，欢迎大家分享。
《恰到好处的幸福》读后感1
毕淑敏认为，谎言是一颗三叶草：当三片叶子长满的时候，人是可以说谎的。
第一片叶子是善良。生活中需要善意的谎言。毕淑敏当过医生。身患绝症的病人问她:我能治好吗？毕总是毫不犹豫回答:能治好！她甚至觉得这不是谎言，因为能治好是医生和病人共同的希望。当事情没有糟到一塌糊涂的时候，善良的谎言是支撑我们前进的动力。
一些有上进心的后进生或他们的家长也会问我:老师，我这样还有救吗？我也会说，当然有！任何时候都不迟。有句话说，种一棵树的最佳时间，除了十年前，还有此时此刻。其实这也不是谎言，希望还是要有的，万一实现了呢。(至于是否真的有救，除了老师给的些许建议和家校督促，主要还是看学生自己的智力和决心。)
第二片叶子是维护对方的面子。比如对于没有必要的不感兴趣的约会，用一个诙谐的玩笑或温婉的借口推托过去，既维护了对方的面子，又遂了自己的心意，岂不两全。
学生也是要面子的，如果老师经常不给学生面子，学生也就不会照顾老师的面子了。因此对于学生不好的表现，我们也经常可以用玩笑和幽默讽刺批评之，既可以达到教育的目的，又维护了他们的面子。(当然如果该生死不悔改，跟你撕破脸皮，你还是可以在全班同学面前灭他威风，给他一记刻骨铭心的教训，同时达到杀一儆百的效果。)
谎言三叶草的第三片叶子是维护自尊(保护自己的面子)。我们常常会做错事，很多错并没什么了不起，改过来了就是。但如果因为错误在众人面前伤了自尊，就由外伤变成了内伤，不是一时半会儿治得好的。我们可以在深夜自我检讨，但没必要在众目睽睽之下，把自己当次品展览。当年，一个聪敏的小男孩(列宁还是高尔基?)打碎了姑姑家的'花瓶没有承认，也是怕自己太丢面子了。既然革命导师都有这样的顾虑，我们自然也可原谅自己。
老师也会有犯错的时候，这时我们同样可以用幽默来带过；当我们自己都不确定自己是否正确的时候，可先自信正确，后期再纠正，其实是维护了自尊，也为做更好的自己争取时间。这种为了维护自尊的说谎，说到底是维护我们在学生心里树立的威信，为了更好地管理班级。
这就是教师的谎言三叶草:出于对学生的善意，维护学生的面子，维护自己的尊严。出发点还是一切为了学生。
《恰到好处的幸福》读后感2
幸福，这两个字引出了我无数的联想。幸福要怎样才能被称之为幸福，幸福又是什么？毕淑敏则告诉了我们这个道理，回答了我们的这个问题。幸福人人都需要，但是也要恰到好处。我们在生活中，并不缺少幸福。而有时幸福却过了头。
这本《恰到好处的幸福》，则是毕淑敏告诉我们的一个真理。他曾说过：“幸福是一种心的富足，不以物质的多寡来衡量，它是付出、分享和爱的感受。恰到好处，是一种哲学和艺术的结晶体。它代表的豁达和淡然，是幸福门前的长廊。轻轻走过它，你就可以拍打幸福的'门环。”而我觉得幸福要恰到好处才是真的幸福。书中也有写过：“酒精的浓度不能太高，过了那个最佳值，结果就适得其反。幸福也一样，切不要贪得无厌。”
恰到好处的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地话我们浅浅地说，长长的路我们慢慢地走。这里面，不就已经有幸福了吗！
我们要学会真诚地面对自己，不然如何去接受那幸福。
有人问过，幸福有几种颜色？毕淑敏说有无数种，数不清。也有人说仅仅只有七种。但我相比起来更喜前一种说法。不同的人在面对幸福的同时，觉得幸福的颜色也不一定会相同。世界上有那么多人，不可能感觉到幸福仅仅只有七种颜色。
有些人根本就误解了“恰到好处”这四个字的含义。因为某种机缘看到了好房子，就设想以后能在这屋结婚生子。看到了豪车，就设想能开豪车，知道寿星活到90岁，就发誓自已一定要活到100岁……这根本就是不合理的期望。目光太高，就违背了“恰到好处”这一原则。
我们并不需要有太高的目标，我们只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。这不就是我们想要的幸福么？只不过需要我们适度。
幸福，在我眼中，只是平平淡淡地过好自己想要的却也并不过分的生活。只需要自己不要太贪得无厌。
走过恰到好处这一条不寻常的长廊，你就已经走到幸福的门前。你就可以拍打幸福的门环，就可以得到你自己梦寐以求的幸福。
读了毕淑敏的这本《恰到好处的幸福》，使我对幸福的看法也有所改变，不像以前那样苛求。
幸福，要恰到好处，才能称得上是幸福。要懂得珍惜幸福，别让它从我们的身边偷偷地溜走。
《恰到好处的幸福》读后感3
幸福似乎不需要多大的付出或给予，它可能只是一杯茶，一席棉被，一块点心又或是一句鼓励，一声问候，一次拥抱。
幸福是什么，它是从何而来，它又是为什么要来，人们又为何需要它？
《恰到好处的幸福》中说“幸福是一种心的富足，不以物质的多寡来衡量，它是付出、分享和爱的感受。恰到好处，是一种哲学和艺术的结晶体。它代表的豁达和淡然，是幸福门前的长廊。轻轻走过它，你就可以拍打幸福的门环。”
恰到好处的幸福？恰到好处又是什么呢？《现代汉语词典》里的解释是：指说话、做事恰好到了最合适的地步。最合适的幸福？好像拥有它很难，它不能多，也不能少。
多了，就会让人沉浸于蜂蜜般粘稠的幸福中，不能让人经历许多的磨难，从而不能感受到真正的幸福。
少了，便会让人难以满足，只觉得幸福永远不会降临到他的身上。继而领会不到幸福的滋味。
我认为，感受幸福其实是一种能力。但是，有的人感觉已经在每日都有的幸福中丧失了。这时，这些人就需要其他人来提醒他拥有的幸福了。
让我们来做个提醒自己有多幸福的小游戏吧！
首先你在纸上写下五种你认为最重要的.东西。写好后，划掉其中一个你认为在这之中最不重要的。这里的划掉不是用一根斜线划掉，而是用笔把这个名称全部涂掉。现在应该还好选择吧！然后，从四个中再划掉一个，现在是不是有点困难了呢？继续，从三个里再划掉一个······从两个里再划掉一个······现在只剩下一个了。它可能就是你认为最最重要的东西了。最后，把这个划掉。现在的你会有什么感觉呢？是不是感觉自己好像一点幸福都没有了呢？其实，你写下的这些东西曾经就给你带来了无与伦比的幸福。可是经过了这么久时间，这些幸福早已被消耗殆尽。
幸福其实很简单。如果你去问问那些乞丐他们想象中的幸福是什么。他们会告诉你，他们想象中的幸福就是能吃一顿饱饭或是拥有一件新衣。如果你去问问那些单亲孩子他们想象中的幸福是什么。他们会告诉你，他们想象中的幸福就是拥有一个美满的家庭。你还可以去问问那些老人，他们可能会说是想让他们的儿女多来看看他们······
当你问完后，回过头来再看看自己。你会突然发现他们所向往的幸福中绝大多数的你都拥有。这会儿你就会恍然大悟：自己其实正好拥有着恰到好处的幸福。
幸福，其实就是这么简单。
《恰到好处的幸福》读后感4
上学那会就很喜欢散文，
刚好接触第一本读物就是毕淑敏老师的散文集。当时很青涩，对于那些优美的文字只是觉得很舒心读起来。于是我早上晨读都要背诵，比背诵课文还要认真。一遇到好的片段，我会专门用手抄本给记录下来。每当拿着手抄本欣赏的时候，我都很开心，而且经常在自习课上手抄毕淑敏老师的文章。如今已经上班好多年，上学那时候的习惯已经没有了，但是看见她的散文集，依然爱不释手。
《恰到好处的幸福》当我看到这个书名的时候，就被这个题目吸引。自从成人自己奋斗，各种各样的压力随之而来。每日为生计奔波在家和公司之间，心很累，总觉得生活过的好辛苦。一直重复在奔波劳碌的路上来来回回，似乎已经忘了生活的美好，没有幸福的感动，日复一日匆忙工作，上班下班，奋斗工作。生活似乎已经成了一种过程。当打开这本书的时候，忽然发现久违的欣喜和内心的平静，原来之前的那种感觉和喜欢深入骨髓，融入到我的生命里。
本书是一本充满温暖力量的灵魂读物，纵有千间房屋，夜间无外一床安宿，纵有万亩良田，一日终究只需三餐。幸福是一种心的富足，不以物质的多寡来衡量，它是付出、分享和爱的感受。恰到好处，是一种哲学和艺术的'结晶体。它代表的豁达和淡然，是幸福门前的长廊。轻轻走过它，你就可以拍打幸福的门环。佛家有一句话，叫“无挂碍物者无恐怖”，不妨借用来，少需要物者少烦恼。因为必需少，所以受限轻。人就获得了更快的行走，更高的飞翔。
毕淑敏老师以烛光般温暖的文字引读者穿过漫漫长夜，把“幸福”作为一种正面的人生价值提出，教你构建合理期望，学习面对幸福把握尺度，在欲望和现实中找到平衡，收获丰硕愉悦的幸福人生。你，幸福吗？
幸福是一种人生体验，是对生活的一种诠释。在这个纷扰复杂的社会中，我们还是需要守住自己一方净土。不为车房这些物质条件而不停的为难自己。日日活在比较和羡慕嫉妒中，生活就会黯然失色，过分的为难自己就会痛苦，恰到好处即可。
胸怀文墨虚若谷，腹有诗书气自华。很喜欢这本书，给自己定下第二个目标：毕淑敏老师的《拯救乳房》，希望自己成长，内心越来越平静。做一个淡淡的
有香气的女子。
《恰到好处的幸福》读后感5
在每人的心中都有一个五彩斑斓的梦想，并为之去奋斗、努力，而这个奋斗努力的过程就是成长。
有人说，“一年一年长大，这不也是成长吗？”对，这也是成长，但是年龄的成长，为梦想去努力是心理上的成长，前者与后者皆为成长，但有着实质性的区别，后者对我们也至关重要。
我的梦想就是希望我可以幸福。幸福是一种心的富足，不以物质的多寡来衡量，它是付出、分享和爱的感受，恰到好处，是一种哲学和艺术的结晶体。它代表的豁达与淡然，是幸福门前的走廊，轻轻走过它，你就可以拍打幸福的门环。
许多人的期望很高，但期望并不是越高越好，而是要恰到好处。期望太高了，达不到，就会心生怨恨和沮丧，长久以往，就会丧失信心。期望太低了，没有动力和目标，得过且过，也会让人萎靡不振。所以，期望和梦想都要合理，在愿望和实际之间，找到最佳的平衡点。
有些人的梦想是长命百岁，我认为生死并不是胜败与否的决斗，只是无尽长河中的一环，泰然相向，生命之高下并不决定于绵长或短暂，更在于丰美和深邃。幸福是思想的花朵，和身体器官是否无懈可击并不相关。
太多的人习惯珍藏苦难，甚至以此为傲和自虐，这种对苦难的持久迷恋和品尝，会毒化你的器官，会损伤你对于美好生活的仔细体察，还会让你歧视没有经受过苦难的人。
幸福还要建立在人与人之间的真诚上。我以为，真诚是一门艺术，真诚是一种勇敢坦诚的生活态度，他是我们思想和行动的出发点和归宿。它似乎因清澈透明而软弱无力，但实际上，他其实是强韧而富有弹性的，是我们干爽清正而简洁明快。
感动也是一种幸福，在物欲横流的生活中，顽强闪现着钻石般的瑰彩。
对于“每人都有一个梦，当梦碎的时候，就是认命的开始”这句话我不是特别认同，因为我不想认命，命运是靠自己争取来的'。
我们会有偶然的“迷路”，也必然会有许多灰暗的时刻，但是人生不会因为我们的“迷路”或灰暗，而停止流转，世间的一切也不会由于我们情境的失落而驻足不前。
幸福只要你肯认真寻找，那就比比皆是。幸福不是一种颜色，也不是七种颜色，甚至也不是一千种颜色……幸福比所有这些相加还要多，幸福是无限的。
恰到好处的幸福就是我的梦想，我会坚持这条路走到最后。我不怕“迷路”，因为我的梦想就像一盏灯，照亮我前方的道路，然后一步一脚印走到终点。
我可以告诉大家，我们的梦想引领成长。
《恰到好处的幸福》读后感6
这是一本很中意的作家的书，这已经是三刷了，还是感到它在心中的分量。这本书带给我的不仅仅是享受，更多的是不常有的理性与感性交融的深思，这对我来说是实属罕见的，这也是我百读不厌的原因。
一本散文集，那就聊聊最喜欢的一篇。不可思议，仔细去翻了一下，我最喜欢的那一篇居然是作者的自序，此前还从未觉得那是一篇序。那一篇的题目就是《恰到好处的幸福》，作者阐述了自己如何感到幸福是一种如咖啡中的奶，不能多也不能少的东西。
她的文章总是让我感到一种亲切，一种母亲的口吻。文章中说：幸福，是一种艺术和哲学的结晶体，它所代表的豁达和淡然是幸福门前的长廊，轻轻走过它，你就可以拍打幸福的门环。这句话是让我思考甚多的.。忆往，自己在幸福面前是否是豁达，不过是接受与给予，这么微不足道的细节有没有做到。淡然——这一点是确信的。自己从未将它看做必须品一般。
恰到好处。这个词并不沉重，反而像一个重力的支撑点一样，不偏不倚地落在你心上。但这个词也并不平常，仔细想想，生活中鲜少用到这个词是的确。但是当它与幸福结合在一起，就像不合拍的天生一对，不是那种梁山伯和祝英台，罗密欧与朱丽叶，牛郎织女的那种，而是梁山伯遇上林黛玉，牛郎配上嫦娥的这种，的确看上去很荒谬，但是你仔细看看，也挺好的呀!它只不过不是人们惯性思维中的那个样子罢了，没有什么大不了。
它俩为什么这样比喻，因为你反过来想，恰到好处，可以是饭量，火候，怎样的幸福，可以是甜蜜或是痛苦，但是当它们结合到一起，没有任何语病，只是不顺眼。而且它们讲述的也只是一个很简单的道理——物极必反。对，就这样。但是这样的组合给人的感受是不一样的，它有一种亲切中间隔层纱的感觉。十分奇妙，难以捉摸。
那索性就不纠结了，幸福嘛，恰到好处，纠结嘛，也恰到好处。挺好，有时随性一点更好。
说下来，这便是这本书引人注意的地方。恰到好处，这么一个言简意赅的形容词在幸福面前竟幻化成如此万千的模样，也不禁感叹奇妙。
最后用一句它的话收尾：就让一切恰到好处，深深的话我们浅浅地说，长长的路我们慢慢地走。
《恰到好处的幸福》读后感7
幸福，应该是所有人向往的目标。无论从事什么职业、处于什么地位，谁能说自己不在乎幸福。但是，何谓之幸福？毕淑敏在这本书里面回答了这个问题：幸福其实就是一种感觉，也许是一个赞许的眼神，也许是依旧嘘寒问暖的问候，又或许是患难中的一个扶持。只要心态是好的，什么都可以是幸福的。
幸福是一个抽象的词汇，好像无影无形，不可捉摸，其实不然。比如说空气，我们天天置身其中却瞧不见，摸不着。但是花开的时候可以闻到漫天花香，雨后初晴可以看到一抹彩虹，这些不都是空气存在的印证么。幸福也是一样。幸福就是孩子得到心爱的玩具，母亲看着孩子熟睡的脸庞，丈夫回家闻到一桌的饭香。
幸福其实是一件很简单的事，只是它不张扬，喜欢悄悄来到你身边。尤记得高中时候，整天一睁眼就在做题背书，真不知道什么时候就倒在学海之中。某个寒假补课期间，我们班主任叫来了几个他以前教过的优秀学生来教室，给我们讲解学习经验，顺便分享了他们的大学生活。听了前辈们对大学的描述，感觉那肯定就是人生最美最幸福的，瞬间又点燃了大家学习激情。进入大学后，却发现生活并不是想象中那么美好。虽然少了些学习上的压力，却多了很多生活上的迷茫，反倒怀念起一大群人怀揣梦想一往无前的高中时光。而对于现在工作的我来说，再回首大学时光又觉得弥足珍贵。所以毕淑敏在书中写到“人们总是喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻”。
幸福其实是一件很简单的事，只是它太简单，反而让人不容易找着。毕淑敏说：“这个世界并不缺少幸福，缺少的是发现幸福的眼睛”。平静的生活会磨平当初锐利的目光，让人身处幸福却不自知。因此我们需要时时提醒自己。当春天来临的时候，我们要对自己说，这是春天啦，心里就会泛起茸茸绿意；幸福的时候，我们要对自己说，请尽情享受这幸福时光吧，幸福就会长久地伴随我们。
费尔巴哈说过：“你的`第一责任是使自己幸福。你自己幸福了，你也就能是别人幸福，因为，幸福的人愿意在自己周围只看到幸福的人。”因此，幸福虽然是一件简单的事，但并不是一件小事，它是我们人生的第一使命。如何才能得到属于自己的幸福？毕淑敏在幸福讲堂里这样说：“人所处的环境不同，但凡福祸相依，苦乐掺半，只要从容处世，看淡得失，积极努力地发掘生活中美好的一面，幸福的感觉就会接踵而来！”。
《恰到好处的幸福》读后感8
今天与大家分享一本书，毕淑敏的《恰到好处的幸福》，这是一本散文集，有40多篇小文章组成。作者结合自己的人生经历和心理学专业背景，用朋友的口吻讲述了生活中的点滴故事，阐述自己看待生活、逆境、幸福的观点。故事生动、用词优美，值得一读。
关于“幸福”的话题，央视曾做过“你幸福吗”的调查，得到了社会的广泛关注。有一位外来务工人员回答：“我是外地打工的，不要问我。”但当记者再一次问“你幸福吗”，他的回答是“我姓曾”。越来越快的工作、生活节奏，物价上涨、买房难、看病难等问题，人们常感受到的是“压力山大”，幸福的感觉似乎离我们很远。相比，英国报社也曾向社会有奖征答“谁是最幸福的人”，结果显示第一种最幸福的人是刚给孩子洗完澡，抱着婴儿的母亲；第二种是治好了病人目送病人出院的医生；第三种是在海滩边筑起沙堆的孩子。这个例子在提醒着我们，只要认真寻找，幸福比比皆是，它没有统一的标准，也不与财富、地位、声望成正比。毕淑敏说，不容易感受到幸福的人，常常是因为对事物抱着“不合理的期望”。如看到好房子，就设想能在这屋里结婚生子；看到豪华跑车，就设想能开着它风驰电掣；看到别人的娇妻，就想着未来伴侣定要倾国倾城；看到别人活到90岁，就渴望自己赶超100岁……若达不到，就感受不到幸福。其实，期望并不是越高越好，期望也需要“恰到好处”。房子不用大，够用即可；车子主要功能是代步工具，而不是彰显财力的勋章；另一半不必国色天香出人头地，价值观相同、有共同语言，就是神仙伴侣；身体健康不必求全，体检表上有了向上或向下的小箭头，可以实时纠正。生命之高并不决定于其长短，更在于其丰满和深邃。当我们一无所有的时候，我们能说，我很幸福，因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的`时候，勇敢的人依然可以微笑的说：“我很幸福，因为我还有一颗健康的心。”
幸福常常是朦胧的，轰轰烈烈的幸福并不常见，大多数幸福总是悄悄扑面而来，要常常提醒自己幸福，并对自己说，“请记住这一刻”，幸福就会长久的伴随我们。
《恰到好处的幸福》读后感9
幸福是恰到好处的，它不多也不少，总是在不经意间降临，却又不会使人在幸福的海洋里畅游。所以，珍惜眼前所拥有的吧！
——题记
这正是我从毕淑敏的《恰到好处的幸福》中学到的。正如她在书中写到：当一个人在田园香径中行走时，不论眼前的事物多么引人注目、光彩绚丽，他更向往的往往是小径深处有着多么完美的风景。但当他真的走到那里时，才发现刚才他所错过的风景是如此美丽。
幸福的降临，犹如水潭中的清波，一波连着一波，使人不胜欢喜。渐渐地，人们会忘记当初所得，现在所有，他们会盼望着下一次幸福的到来。可幸福并不是取之不尽，用之不竭的。就像水波，最后只剩平静的水面，毫无生气。而这时，人们早已将拥有的都抛弃了。其实，眼前的才是最值得珍惜的。
有一次，我和母亲去超市买西瓜。她一眼就看中了一个又大又圆的西瓜，可她看来看去，又觉得不够好，又挑选了一个，又不满意。结果挑到最后，她还是认为第一个最好，可那时，已经有一个人将瓜抱走了。无奈，母亲只有再选一个了。但回家后发现那个瓜并不甜。她说：“要是当时就把那个西瓜买了该多好！”
这虽是一件非常普通的小事，却正巧反映了一个道理：眼前拥有的就是最好的，不要只专注于远处看似绚丽的风景。所以，珍惜眼前拥有的吧！
幸福的降临总是持续的'，但它不会太长也不会太短，而是恰到好处。人们很容易被持续降临的幸福蒙住双眼，使得他们看不到现在所拥有的。幸福总是在快结束时，在远处安排更吸引人的事物，它驱使着人们向前，却又在最后撤销障眼法。当人们回过头来时，发现他丢失的比得到的更多。所以，珍惜眼前所拥有的吧！
现在摆在你眼前的，或许不是那么让你满意，但它却是最好的，是最值得你去珍惜的。请在田园香径的某一处风景中，停下你追求完美的脚步，收起你挑剔的目光，去快乐的拥有它、珍惜它，因为幸福恰到好处，给了你一处美丽、一份满足，就不会再给予你更多的了。
它是要你携带着这一小份幸福，自己去创造属于自己的幸福。
所以，珍惜眼前所拥有的吧！
正是因为我从书中学到了这个道理，现在无论对什么事物，有的不是挑剔，而是接纳。这时你会发现，原来一切都是那么美好！