谦让的作文

谦让的作文

在学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家收集的谦让的作文，希望对大家有所帮助。

谦让的作文1

谦让作为中华民族的一种传统美德，在处处讲求竞争的现代社会，似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食，竞争就该当仁不让。”不过，不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票，还是与人合作、相处，优先考虑个人利益不仅是人性使然，也是现实生活所激发出的人生存的本能。梁实秋曾在一文中写道：“小时候读到孔融让梨的故事，觉得实在难能可贵，自愧弗如。有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值，可惜并未发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见。”难道谦让真的过时了吗？当然没有。谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。我们需要谦让精神，这个时代也呼唤谦让精神，今天，谦让不过时。

清朝时，有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置，两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏，深感面子不保，马上给在京城做大官的儿子写家书一封，细述了家中烦恼，要求儿子快返乡想办法整治邻居一下，为家族捞回面子。这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信，信中语重心长地说明远亲不如近邻的道理，并在信尾文采飞扬地写了四句话：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”大户人家见信后深受教育，迅速与邻家修好，并决定两家之间不再垒墙，永不隔心！正所谓“退一步海阔天空”，谦让不是吃亏，是给自己留有余地。

有一则公益广告，除了人们拥挤在公共汽车门前，始终是画外音，一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来，一位老者则平心静气地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了”。

这两个故事都体现了谦让在生活中的重要作用。与一位为人极其乐观豁达的朋友讨论谦让的问题。她说谦让实际上是一种充满智慧的处世哲学，因为谦让有时不仅可以化解矛盾，还体现了为人的一种风度与涵养。“不争”就是心境方面的一种修养。现代社会要求人必须积极进取，没有人愿意主动让出自己的利益给别人。谦让并不是说不去面对真正残酷的竞争，这与个人能力无关，而是因为谦让寻求一种内心的平和，内心平和才会静，心静才能生出大智慧。抛开斤斤计较的睚眦必报，谦让展现出的气度与修养、个人魅力会增加自己的人缘，获得更多信任与好感，谁说不会给自己留有更多发展的空间与机会。

当然谦让也是有选择性的。有些事情，即使我们谦让了也看不出丝毫修养，而且在我们谦逊礼让过后，事件所附带的影响难以衡量，它所产生的不良因素会困扰我们的心灵，挥之不去。例如爱情是彻底自私的，恋爱或许需要天才，需要分秒地进行比赛。恋人之间相处可以谦让，但是爱情本身来不得谦让，千万别以为自己的谦让是伟大，事实上这不但伤害了自己，更是对对方的不尊重。再例如工作中一项任务，明明自己可以胜任，却要表现出谦让的礼仪，我推你，你推我，明明自己可以做得很出色，却还要退居幕后，似乎就变成了一种虚伪的生活态度，纵容了名不符实的.欺骗，这何尝不是自欺欺人。“不谦让，并不意味着捣乱，或在需要协调配合的工作中互不相让、暗地使绊子。不谦让，更多的是种精神上的自信，我行，我来，而不是人格上的萎缩。工作的协调配合是需要无数不谦让之人的有机组合，而不是谦让之士的一盘散沙。”所以，有些事还应当仁不让。

这是否又与我们所主张的谦让有所冲突呢？其实不然。“谦让了爱情可能误人误己，甚至令自己遗憾终身。而当一个企业、一个集体在需要协调配合的工作中，其员工处处表现出强烈的互不相让的行为，那么这个企业、这个集体任何一项工作都会因为内耗而增大成本。”谦让不是拿原则做交易，而是要始终站在大局利益角度看待个人利益，当大局利益与个人利益发生矛盾时，应自觉地牺牲个人利益，维护大局利益。

朋友在教育自己家孩子时曾说过，只要是自己喜欢的想要的，就别轻易放弃，也别谦让给别人。没错，现代社会要求我们必须学会为自己争取。但事实上谦让对现代人来说更多的是自觉遵守一种秩序。而这种秩序的遵守，于人于己都会带来方便。大凡世间万事，无不是争则不足，而让则有余。你看谦让过时吗？

谦让的作文2

作为中华民族的传统美德，在到处强调竞争的现代社会，它似乎越来越受到人们的质疑。主张谦虚的人说“谦虚和宽容不仅是修养，也是大智慧。”反对谦虚的人说：“谦虚早就过时了。如果弱肉强食，就应该进行竞争。”但是，不可否认的是，像谦逊这样的事情，在你我身边似乎很难发生。无论是旅游、购物、排队、买票，还是与人合作相处，个人利益优先不仅是人性使然，更是现实生活激发的人类生存本能。梁实秋曾在一篇文章中写道：“小时候看孔融让梨的故事，觉得真的很有价值。有人怀疑孔融当年可能是肚腩不好，他因为怕吃凉而乐于谦让。我不敢这样推测。但是，我们不得不承认，优点是可以让人忘记的，谦逊不是一件容易的事。孔融让梨的故事发扬光大，有教育价值。可惜没有太大的实际效果：孔融今天难得。”谦逊真的过时了吗？当然不是。谦虚是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，一种修养。我们需要谦卑的精神，这个时代也呼唤谦卑的精神。今天，谦逊已经过时了。

清朝时，一个大家庭想建一堵院墙，把自己和邻居隔开。两家就墙基的位置发生了严重的冲突。一大家子人，财大气粗，因为没有隔壁的儿孙们富裕，直接吃了亏。他们觉得自己的脸有危险。他们立即给在北京当大官的儿子写了一封信，详细说明了他们在家里遇到的麻烦，并要求儿子尽快回家，想办法惩罚邻居，为家人挽回面子。北京高官看到信后，赶紧发了一封加急信回老家，信中说明了远亲不如近邻的道理，信末写了四句话：“千里之外，只不过是一堵扛书的墙，何必让他走三尺？长城今天还在，我没看到秦始皇。”看到信后，大家族深受教育，迅速与邻居修好，决定两家之间不再有围墙，永不分离！俗话说“退一步，开阔眼界”，谦卑不是一种损失，而是给自己留的余地。

有公益广告，除了公交车前面挤人，永远是画外音。一男一女为了先上车吵了起来，而一个老人冷静地劝两个年轻人“放宽心，别挤了”。这两个故事都体现了谦逊在生活中的重要作用。和一个极其乐观豁达的朋友讨论谦逊。她说谦逊其实是一种充满智慧的哲学，因为谦卑有时候不仅能化解矛盾，还能体现一种风度和涵养。“不争”是一种心境的培养。现代社会要求人要有进取心，没有人愿意把自己的利益让给别人。谦虚并不是说不面对真正残酷的`竞争，这与个人能力无关，而是因为谦虚寻求的是一种内心的平静，内心的平静才能平静，内心的平静才能生出大智慧。抛开斤斤计较，谦逊修养和个人魅力会增加自己的知名度，获得更多的信任和好感。谁说一个人不会留下更多的发展空间和机会？

当然，谦逊也是有选择性的。有些事情，即使卑微，也看不到丝毫的修养。而且，我们谦恭有礼之后，事件的附带影响是难以衡量的，它产生的不利因素会萦绕心头，挥之不去。比如，爱情是完全自私的。爱情可能每分每秒都需要天才和竞争。情侣之间可以虚心相处，但爱情本身不能虚心。不要以为你的谦逊很伟大。其实不仅伤害了自己，也不尊重对方。再比如工作中的一项任务，当你知道你可以做到，但你必须表现出谦逊。我推你，你推我，当你知道你能做好的时候，你还是要在幕后退缩。似乎成了一种虚假的人生态度，纵容虚假的欺骗。这不是自欺欺人吗？“不卑不亢，并不意味着制造麻烦，也不意味着在需要协调的工作中互相退让，暗中制造麻烦。不卑微更多的是一种精神上的自信，我能做到，我一定会做到，而不是一种萎缩的人格。工作的协调是无数不卑微的人的有机结合，而不是卑微的人的散沙。”所以，有些事情还是要抓紧做。

这和我们提倡的谦逊有冲突吗？其实不是。“谦让的爱情可能会把别人错当成自己，甚至让自己后悔一辈子。当一个企业或集体在一项需要协调合作的工作中，其员工处处表现出强烈的互相放弃的行为，那么这个企业或这个集体的任何工作都会因为内耗而增加成本。”谦虚不是为了交易原则，而是永远站在整体利益的角度看个人利益。当整体利益与个人利益发生矛盾时，要自觉牺牲个人利益，维护整体利益。

在教育孩子的时候，朋友曾经说过，只要自己喜欢自己想要的，就不要轻易放弃，也不要卑微的给别人。是的，现代社会要求我们学会为自己而战。但事实上，谦逊更多的是有意识地遵守现代人的一种秩序。遵守这一秩序将为人们和他们自己带来便利。世界上的一切，争取一切是不够的，放手就绰绰有余了。你觉得谦逊过时了吗？