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属火之人身体健康命理专家解析

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属火之人身体健康命理专家解析_属火命理

五行的学说在现代研究中也有一定的应用,例如在环境保护和可持续发展领域中,五行理论可以用来指导可持续发展模式的构建,降低环境污染的风险。这里小编为大家整理了关于属火之人身体健康命理专家解析,方便大家学习了解,希望对您有帮助!

属火之人身体健康命理专家解析

日主为火,是指日柱天干是丙火或丁火。日主火若旺而太过或衰而不及,都是日主本人有疾病的讯息标志。

若日主火被水克而衰,则心、小肠、脾、胃等所属经络、部位易患疾。

若日主火逢金多又旺(金旺火熄),则心、小肠、肝、胆、脾、胃等所属经络、部位易患疾。

若日主火逢木多又旺(木多火塞),则心、小肠、肾、膀胱、三焦、心包,脾、胃等所属经络、部位易患疾。

若日主火逢旺土(土旺火晦),则心、小肠、肾、膀胱、肝、胆等所属经络、部位易患疾。

若日主旺而太过,则所衰之喜、用神五行,或所旺之忌、仇神五行所属脏腑之经络、部位易患疾等。

《三命通会》说:“丙丁火见壬癸亥子多者,内主心气疼痛,颠痫舌强,口痛咽哑,急慢惊风,语系蹇涩;外主潮热发狂,眼暗失明,小肠疝气,疮疥脓血,小便淋浊;妇女主干血气,经脉不调;小儿主痘疹,疥癣。面色红赤是也。”

《滴天髓》说:“苦者属火,多食伤骨。火为心、小肠、心宜宽,小肠宜收,忌水而入火。则心不宽,小肠缓而病。”

《黄帝内经》说:“喜伤心,恐胜喜,热伤气,寒胜热;苦伤气,咸胜苦。”

《中医学》说:“心的主要功能是主血脉和主神志。心开窍于舌,与小肠相表面,故心的病变多表现在血液运行障碍和神志异常等方面。心的病症有虚有实。小肠主泌别清浊,故小肠有病变时,会使大小便失常。”

《滴天髓》古例。四柱:丙申乙未丁未庚戍

大运:丙申丁酉戊戌己亥

原文:丁生季夏,未戍燥土,不能晦火生金,内火足以焚木克金,则土愈燥而不泄,申中壬水涸而精必枯。故初痰火,亥运水来敌火,反能生木助火,正杯水车薪,火势愈烈,吐血而亡。

简释:日主丁火生于夏季六月未土之令,火土当令而旺。地支两未一戍为干土,夏季火旺,故又称燥土,燥土不能泄火气和生金,反而助起火势更旺,四柱丙火、乙木,木助火势故四柱已成火海,足可以形成为火多木焚、火旺熔金的局势。那么申金中所藏壬水,必然煎熬干涸,壬水为血,血为人之精华,壬水涸则血枯。大运丙申、丁酉、戊戌三十年之中,经常患咳嗽发热之病,己亥大运,亥为北方水运,故来克火调候,但己土盖头而克,故水力不够,反去生木,木又生火,则火的力量更大,如此一点弱水,也想扑灭大火,只是杯水车薪,反更激怒火势猖厥,水只能是化作一缕白气而成为乌有,故日主本人因患吐血之症而亡。

此例说明,水“象”人体血的对应关系成立。因此,天干地支各“象”与人体脏腑、部位的对应关系原理,不是一天几天,一年十年,而是千年以上的实践结果形成的,是经得起任何历史的考验。“五行论水为血”,是指血的可流动性之现象与水一样,而血为中医学里的心“象”,是因为心为五行之火,其色为红,则血又为红色,故血既有火行的特征,又有水行的特征,二者都为正确。

12生肖什么动物属火

巳蛇、午马: 五行同属火,巳蛇位于东南偏南,午马位于正南,这二者比较适应火类光电类或表演娱乐性

五大行星

这五种元素有着相生相克的关系。

五行 生肖

金猴、鸡

木虎、兔

水鼠、猪

火蛇、马

土牛、龙、羊、狗

五行具有下列特征:

木:具有生发、条达的特征;

火:具有炎热、向上的特征;

土:具有长养、化育的特征;

金:具有清静、收杀的特征;

水:具有寒冷、向下的特征。

五行相生

五行相生好比母生子,有相亲相爱之情,意味着畅顺、吉祥。如:

木生火:火要依靠柴薪来维持燃烧

火生土:土要依靠太阳来普照  土生金:金要依靠山岩来储存 金生水:水要依靠铁器来开导疏通

水生木:木要依靠雨露来灌溉 五行相克

五行相克,好比战争,彼此敌对。据《白虎通义》载:五行所以相害相克者,天地之性。众胜寡,故水胜火也;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水也。

木克土:树木可以入土 火克金:烈火可以溶金  土克水:土可以覆水

金克木:金可以伐木 水克火:水可以灭火

俗语说:"白马犯青牛,羊鼠一旦休,蛇虎如刀错,龙兔泪交流,金鸡怕玉犬,猪猴不到头。"男女有以上相犯的属相,婚事就难以说合了。

反之,倘二人的属相相生,别的条件就都可通融。相宜匹配的属相是:"鼠配牛,虎配猪。羊配兔,马配狗。"这是男女两造最重视的。

又:男家求亲,最忌属虎、属羊的姑娘。俗语说:"虎进门,必伤人。"而属羊的姑娘也有"命硬克夫"之说。因此倘有女家急于求偶,而极中意某家男孩时,为达到目的,常常隐匿真实属相,否则就难以成功。

12属相金木水火土对照表

五行属水的生肖为:子鼠、亥猪;

五行属木的生肖为:寅虎、卯兔;

五行属火的生肖为:巳蛇、午马;

五行属金的生肖为:申猴、酉鸡;

五行属土的生肖为:丑牛、戌狗、辰龙、未羊;

五行学说是中国古人认识世界的基本方式,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的源头是上古时代“万物有灵”、图腾观念和祖先崇拜。孔子的五行思想见于《礼运》篇,其中记载了孔子向子游传授礼的运转之道。

五行是指气体的五种运动方式。

春天属木,代表气体向四周扩散的运动方式。春天,花草树木生长茂盛,树木的枝条向四周伸展,养料往枝头输送,所以春属木。

夏天属火,代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上,夏天各种植物向上生长,长势迅猛,所以夏属火。

长夏属土,长夏是夏和秋之间的一段过度期,天气湿热,庄稼走向成熟的一段时期,所以长夏属土。

秋天属金,代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固,秋天收获,人们储蓄粮食为过冬作准备,树叶凋落,所以秋属金。

冬天属水,代表气体向下的运动方式。水往低处流,冬天万物休眠,为春天蓄积养料,所以冬属水

干支历的月份按五行来说:

寅、卯、辰月属木,主宰春季,代表东方;

巳、午、未月属火,主宰夏季,代表南方;

申、酉、戌月属金,主宰秋季,代表西方;

亥、子、丑月属水,主宰冬季,代表北方;

辰、未、戌、丑,单个而言都属土,为四方土,主宰四季最后一个月。

五行学说是中国古代劳动人民独创的,它光辉的哲学思想,对中国科学事业的发展有极重大的促进作用。五行学说的实质,认为世界是由木、火、土、金、水五种最基本物特性条件构成的,自然界各种事物和现象的发展、变化,都是这五种不同的条件不断运动和相互作用的结果。

中国古代人民,上观天文,下察地理,近取诸身,远取诸物。根据太阳、月球对地球来回寒热一年十二月周期运动变化的交互作用,总结了一整套适合我国农业生产发展的干支纪年纪月历法,并发展成为融入五行生克学在内,影响至现在的“干支纪年月五行生克历法”。

木,具有生发,条达的特性,属东方。火,具有炎热,向上的特性,属南方。土,具有长养、化育的特性,属中央。金,具有清静、收杀的特性,属西方。水,具有寒冷、向下的特性,属北方。

五行学说采用取象比类的方法,将世上万事万物朴素地分为五类,在五行属性的基础上,运用生克制化的关系,来说明和解释事物之间的相互联系和变化。像阴阳一样,五行之间存在着相生相克的规律。相生相克是任何事物不可分割的两个方面。没有相生,就没有任何事物的发生发展,没有相克,就没有事物发生发展中的协调和平衡。相生保证了事物发展的原动力和可能性,相克保证了事物发展的控制力和协调性。事物之间这种生中有克,克中有生,相辅相成,互相为用的关系,推动和维持事物的不断生长、变化和发展。《类经图翼》曰:“盖造化之机,不可无生,亦不可无制。无生则发育无由,无制则亢而为害。生克循环,运行不息,而天地之道,斯无穷已。”

运用五行的各种特性,以木火土金水为中心,凡自然界中的各种现象、特征、形态、功能、表现等诸方面和五行中某一行的特性相类似,就 把它归纳于哪一行中,分成五类,在五行属性的基础上分门别类作系统归纳,将各种纷繁复杂的现象理出五行规律,从而可以说明各类之间的联系及变化关系。