乐羊食子哲理故事
乐羊食子哲理故事
故事一般都和原始人类的生产生活有密切关系,他们迫切地希望认识自然,于是便以自身为依据,想象天地万物都像人一样,有着生命和意志。下面是小编帮大家整理的乐羊食子哲理故事,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
乐羊食子哲理故事 篇1
故事:
乐羊是战国时魏国的一员名将,魏文侯三十八年,文侯命他统率大军,攻打中山国,乐羊统帅十几万大军,浩浩荡荡越过赵国,进攻中山,把中山国都城围得铁桶一样。
中山国眼看抵挡不住,就在城里捉来了乐羊的儿子,五花大绑,吊在城门口上,要乐羊退兵,方才放人。一声声凄厉的哭喊传来,将士们都看着乐羊,只见乐羊面不改色,仍旧挥师猛攻。
中山王又急又恨,将乐羊的儿子剁成肉泥,煮了一锅肉羹,派人给乐羊送去,想动摇他的决心。谁知乐羊不但不悲伤,反而神色坦然地喝了一杯肉羹。中山人见乐羊攻城之意这般坚决,军心更加溃乱。
最后,乐羊终于攻克中山,为魏文侯在古长城一带开辟了广阔的疆域。
魏文侯虽然重赏了乐羊,但从此就开始怀疑乐羊,认为他本性残忍不可信任。
人生哲理:
任何事物的'发展都有一定的界限,超过了这个界限,就会使事情走向自己愿望的反面。有时候,你的讨好或者大义灭亲会被别人视为心狠手辣。
乐羊食子哲理故事 篇2
春秋战国是中国历史上第一个割据时代,却也是各个领域大发展的黄金时期。
在这段岁月里,各个诸侯国为了图强求存展开变法和改革,因此就算是交通不便,人才流动也相当频繁。
然而,异国人想要得到君主的认可不是一件容易的事,有时候为了前程做出一些让世人难以理解的行为。
比如一生从未败绩的吴起,为了得到鲁穆公的信任,竟然杀妻求将。名将乐羊也不遑多让,为了向魏文侯表忠心,竟然吃亲生儿子的肉。
战国初期,魏国能够独霸诸侯近百年,有许多原因,但是翟璜的贡献不可忽视。
他善于识人荐才,当相国三十余年里,为魏文侯推荐了大批的栋梁之才,其中包括大名鼎鼎的李悝、吴起、西门豹,而乐羊也在其中。
乐羊是魏国安邑人,出生年已不可考,从他在魏相翟璜府邸当门客,随后又统兵出战的经历来看,虽然没有继承大夫的爵位,但是可以推测有贵族身份。
魏文侯时期,魏国国势强盛,赵国却因内乱而处于衰弱状态,常常遭到周边国家的骚扰,特别是北方的'中山国。
赵烈侯常常被压得喘不过气,为了解除危机,便向魏国求援帮助灭掉中山国,并许诺用智地作为报酬。面对赵国的请求,魏文侯没有多想就同意出兵,原因有二。
一是战国初期,魏、赵、韩三国结成战略同盟,魏国有出兵的义务;二是智地在魏国本土的北部,是赵国控遏魏国的战略要地。
一旦决定帮助赵国,魏文侯便向相国翟璜征求统军的人选,熟悉军事的乐羊便成为了魏军主将。
有一点值得强调,乐羊之子乐舒是中山国的将领,曾经杀死翟璜之子翟靖,翟璜的为人可见一斑。
公元前408年,乐羊接受命令,率领数万魏军猛攻中山国,可是却遭到顽强的抵抗,战事一度极为被动。
原来中山国来源于北方的戎狄,军队战斗力相当强悍,春秋时期是晋国的心腹大患,绝非旦夕之间就能战胜。
《战国策》记载,乐羊为魏将以攻中山。其子在中山,中山悬其子示乐羊,乐羊不为衰志,攻之愈急。
因为双方国力相差巨大,乐羊于是施行缓兵之计,经过三年鏖战,魏国逐渐吞噬中山国,战局发生了明显变化。
可是魏国朝堂不满意,以强打弱还需要三年之久吗?许多群臣诬告乐羊通敌,因为他的儿子乐舒在中山国为将。
恰好这个时候,中山武公为了迫使乐羊退兵,将其子乐舒杀死,并煮成羹送给乐羊吃。
面对这种局面,乐羊迟疑不决,可是为了向魏文侯表忠心,最后还是吃下了儿子的肉。
《战国策》记载,中山因烹其子而遗之羹,乐羊食之尽一杯。
乐羊的举动令中山武公完全没有抵御之心,连儿子的肉都敢吃,还有什么困难不能攻克。
一时间中山国将士战斗力锐减,而魏国军队的斗志却被激发,经过几番肉搏后,乐羊终于率军攻陷了中山国国都。
《战国策》记载,中山见其诚也,不忍与其战,果下之。
乐羊拥有灭国之功,理应受到重赏,可是凯旋回国后只得到了“灵寿君”的称号,以后再也没有领军上过战场,犹如三国时期投靠刘备的马超。
乐羊为了表示忠诚,痛心吃掉儿子的肉,满以为可以感动魏文侯,结果却弄巧成拙,这是为什么呢?
起初,魏文侯认为乐羊为了国家吃了儿子的肉,这是极大的忠诚行为,原本准备对他进行重赏。
可是却遭到大臣睹师赞的劝阻,他认为乐羊为人冷血残忍,既然他连亲儿子的肉都敢吃,以后还有谁的肉不敢吃?如果重用这种人,以后对大王会是一种潜在的威胁。
尽管魏文侯知道乐羊有才,但对他的道德观颇有言辞,因此认可了睹师赞的建议,对乐羊生出了鄙弃厌恶之心。
《战国策》记载,文侯谓睹师赞曰:“乐羊以我之故,食其子之肉。”赞对曰:“其子之肉尚食之,其谁不食!”乐羊既罢中山,文侯赏其功而疑其心。
让人奇怪的是,后世中吴起杀妻被万众唾弃,乐羊食子却被看成爱国楷模,主要归功于古代的道德观。
在男系社会中,虽然妻子的地位比丈夫低,却是不是丈夫的物品。可是儿子却不同,比如郭巨为了让母亲吃饱饭,不惜牺牲自己的儿子。
这种残酷的行为不仅没被大众唾弃,反而受到道德表彰,被选入《二十四孝》中。