“绅士教育”思想对青少年素质教育的肩示

“绅士教育”思想对青少年素质教育的肩示

“绅士教育”思想对青少年素质教育的肩示向祎依湖南科技大学教育学院，湖南　湘潭　411201摘　要　当前我国青少年素质教育面临重大考验，如何正确培养未来绅士成为当今教育界普遍关注的话题，英国教育家约翰?F/洛克在其著名教育著作《教育漫话》中提出了绅士教育思想，文章旨从健康教育、德行教育、心智教育和早期教育四个方面阐述了其绅士教育理念，并在此基础上探讨其教育思想对我国青少年素质教育的启示。关键词　洛克　绅士教育　青少年素质教育中图分类号：G775文献标识码：A文章编号：1002-7661（2013）14-0001-03《教育漫话》原为英国教育学家和哲学家约翰?F/洛克与其友人爱德华?F/葛拉克讨论教育问题的通信，1688年后，为了帮助英国上流社会家庭用“最容易”“最简捷”的方法培养青年绅士，洛克把信札加以编辑，于1693年公开发表，成为一本教育专著。他提出的“绅士教育”是近代欧洲尤其是英国代表新兴资产阶级利益的一种教育理论，其产生标志着从封建教育向资产阶级世俗教育的转变，在近代西方教育理论的形成与发展中占有重要的地位。可以毫不夸张地说，洛克教育理论中所倡导的绅士教育目标，塑造了传统英国人的全部性格。洛克的“绅士教育”思想从诞生至今已经300多年了，他的教育思想不仅在当时具有较大的影响，即使现在看来，仍然有着大量合理的内核，对我国的青少年教育有许多启示，值得我们借鉴。一、《教育漫话》中洛克的绅士教育思想（一）论健康教育洛克十分重视体育，因为健康的身体是满足个人幸福、获得事业成功的前提条件。他说：“我们要能工作，要有幸福，必须先有健康；我们要能忍耐劳苦，要能出人头地，也必须先有强健的身体。”（1）洛克娴于医理，并有实践经验。他坚决反对上流社会对儿童的娇生惯养，主张自幼开始就锻炼身体。他认为儿童的卧床应是坚硬的，寝具应为棉絮，以锻炼其身体，重视游泳及户外活动，认为儿童常在冷水中游泳，常嬉戏于户外宽阔的场所，呼吸清新空气，他的身体会越来越强壮。（2）主张在极小的时候（甚至是一出生）就应该对儿童进行体育锻炼，他认为等到儿童发育完全才进行锻炼，为时已晚。因此，那些还怀抱着他们的宝贝，生怕被风吹、日晒、雨淋的家长们、老师们，请你们放心，让我们的孩子们在自由的阳光雨露下茁壮成长。（二）论德行教育在洛克的绅士教育理论体系中，德育居于首要地位。因为在他看来，德行是一个绅士必须具备的最重要的品质。他说：“我认为在一个人或者一个绅士的各种品性之中，德行是第一位，是最不可缺少的；他要被人看重，被人喜爱，要使自己也感到喜悦，或者也还过得去，德行是绝对不可缺少的。如果没有德行，我觉得他在今生来世都得不到幸福。”而“德行愈高的人，其他一切成就的获得也愈容易”，因此，他强调只有“把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面，那才是唯一可靠的和保险的办法”。礼仪是一个有教养的绅士不可缺少的品质。洛克强调，作为一个绅士，“容貌、声音、言词、动作、姿势以及整个外表的举止都要优雅有礼”；他既不“忸怩羞怯”，局促不安，也无行为不检，轻漫无礼；既尊重别人，也不轻视自己；谦逊温和，明达事理，给人以好感，与人合得来。洛克认为礼仪“具有效用”，它可以使一个绅士“获得一切和他接近的人的尊重与好感”，在社会活动中取得成功。洛克说：“美德是精神上的一种宝藏，但是使它们生出光彩的则是良好的礼仪”，所以道德品质的培养和身体一样也需要锻炼，只有通过行为训练，人的精神才能保持正常，“使它的一切举止措施，都合乎一个理性动物的高贵美善的身份”。（三）论心智教育洛克认为知识教育的目的不只在于传授科学知识，更重要的是发展理解能力、思维能力，为进一步学习打下基础。在教学科目方面，他特别重视数学，洛克强调数学能培养人的准确的、精密的推理能力，在探究和推理中锻炼理解力，使人的思维日益敏锐和灵活。所学科目除应有助于发展思维能力外，还应注重对培养绅士品格和日常生活有实际用处的知识。为此，他提出了一个范围广泛的学科体系。具体为：阅读、写字、绘画、语言、文法、本国语文、法文、拉丁文、算术、几何、地理、天文、自然哲学、伦理学、年代学、历史、法律、速记等等。此外，还要学习骑马、击剑、舞蹈等知识和技巧。随着人类社会的进一步发展，具有高知识水平的人才在国际竞争中起着越来越重要的作用。我们的教育陷入了“应试教育”的泥潭，学生只看重学习成绩，过重的功利主义导向，全面素质培养与基础训练不够，过强的共性制约，使学生个性发展不足。因此，我国果断实施了“素质教育”，但什么是素质教育、素质教育应从何处着手、怎样培养学生的素质、培养学生的什么素质？在社会当中仍争论不休，也许我们可以从洛克的思想中得到一些启发。（四）论早期教育洛克认为幼儿的心灵好似“一张白纸或一块蜡”。他声称：“幼小时所得的印象，哪怕是极微小，小到几乎觉察不出，都有极重大极长久的影响，正如江河的源泉一样，水性很柔弱，一点点人力便可以把它导入他途，使河流的方向根本改变，最后流到十分遥远的地方去了。”早期的教育能够使子女从小树立正确的生活态度。他认为，儿童自出生起，就应严加管束，使之习惯于克制自己的欲望。克制欲望，并不是让儿童摒弃一切欲望，而是使其放弃不合理的要求。因为“我们人类在各种年龄阶段有各种不同的欲望，这不是我们的错处；我们的错处是在不能使我们的欲望接受理智的规范与约束”，即缺乏管束欲望的能力和克制欲望的功夫。所以父母与教师既不可因孩子的哭泣恳求而满足其不合理的“愿望”，又应该对他们的合理要求给予适当的满足。同时洛克反对父母对子女的过失放纵不管的溺爱态度。他说，被溺爱的孩子必定学会打人骂人，刚愎自用，桀骜不驯，为所欲为，缺乏自我克制能力。他根据儿童缺乏判断力而又容易塑造的特点，主张在儿童极小的时候早早加以管教，幼时养成他们绝对服从父母意志的习惯，长大后就能服从自己理智的约束了。还指出，儿童固宜及早严加管束，但要宽严适度。儿童受过严的教育，虽可治好目前的任性，但会造成其心情沮丧、性格懦怯、精神抑郁、意志消沉，反而带来更大危害。目前，在我们的家庭中，家长对早期教育存在误区。往往认为六七岁的时候是教育的黄金时期，重视这个阶段的教育，将他们送到各种培训机构学习，受教育。在此之前往往都认为应该让子女好好游戏，尽情玩耍。还理直气壮地说这个时候不玩，什么时候玩！从而忽视了这一阶段的教育。二、洛克的“绅士教育”对我国青少年素质教育的启示（一）重视学生德行教育，选取合适的德育模式洛克非常重视德行教育，他在他的教育思想体系中将“德行”放在了首要地位，他指出一切德行和价值的核心原则在于一个人能竭力克制自己的欲望，完全遵从理性的指导。但在目前我国大学生思想道德建设面临着许多挑战。一是因为家庭教育存在很多缺陷；二是学校教育方法不够得当，道德教育与其他教育严重脱节；三是社会教育相对薄弱。为此，在德行教育中应构建家庭教育、学校教育、社会教育“三位一体”的思想道德教育体系，作为学校应充分发挥课堂教学的主导作用，着力加强思想品德课和课外实践活动课的教学研究，组织成立德育教研团队，总结提炼教材中的德育内容并与教学实践相结合。在建立固定的校外德育实践基地的基础上，充分利用国家现有的各级爱国主义教育基地、科普教育基地和红色旅游教育基地等课外德育资源，形成学校和基地良好的互动教育模式。（二）加强综合化课程体系建设，合理教学洛克认为绅士应具有广博的学识，他除了要掌握读、写、算的基本知识以外，还要学习历史、地理、算术、天文、几何、历史、年代学等知识。可见，洛克非常重视综合素质教育的课程建设。我国现有的高等教育学科专业体系划分过细，各个学科分离严重，相互之间几乎没有紧密的联系和合作，即使是学科自身的内部科目也少有联系，这种课程设置体系很大程度上束缚了学生运用综合知识解决问题和进行创造性思维的能力。因此，我们可以借鉴世界名校的成功做法，大力发展人文科学和管理科学，努力达到科学知识与人文知识、普通教育与专业教育的相互交融，设置交叉性综合课程。当今闻名遐迩的世界一流大学美国麻省理工学院在发展自然科学领域的同时，注重发展人文科学和管理科学，学校规定主修理工科的学生必须从学校开设的100多门人文类课程中选占课程总量20％的8门课程，而主修文科的学生必须选修占学课程16.5％的自然科学课程。目前我国许多研究型大学也已经在这方面做出了尝试，有些大学进行了通识课程的规划，不断尝试摒除专业壁垒，合并相关专业，大量设置交叉学科，并将眼光从课堂、校园延伸到校外，直接与企业或政府各相关部门进行合作培养，积极实施多种形式的学、研、产一体化的综合性培养途径，这将为培养学生的综合素质，为学生创新和研究能力的培养，打下良好的基础。（三）普及学生健康教育，培养良好体格洛克在文中说：“教育上的错误正和配错了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次第三次去补救，它们的影响是终身洗刷不掉的。”我们教育的失衡影响的不是几个人，而是一代甚至几代人，这个责任与后果是谁也承担不起的。他非常重视健康教育，他认为“我们要能工作，要有幸福，必须先有健康；我们要能忍耐劳苦，要在世界上做个人物，也必须先有强健的体格”。长期以来，我国的学校教育只重升学率，而忽视了学生的健康教育，有些学校压缩甚至取消了健康与卫生知识的教学，导致学生体质明显下降，精神极端萎靡。最近一项体质调查发现，我们的学生与同龄日本学生相比，参加课外活动的时间非常有限，运动量严重不足，最终导致学生眼睛近视、身体肥胖，甚至成人病儿童化的现象。可见目前我国学生的身体健康状况很不乐观，与世界发达国家相比存在着较大的差距。为了在短时间内使广大学生的健康状况有较大的改善，我们作为教育行业研究者和工作者，就必须重视健康教育，积极开设健康教育选修课和讲座，在广大学生中宣传和普及卫生保健知识，帮助和引导学生科学用脑、适时用脑，加强学生体质训练，进一步建立健全体能测试制度，促进他们养成良好的生活和卫生习惯。三、结语约翰?F/洛克生活在英国正处在资产阶级革命的时代，作为新兴资产阶级利益的代表，提出教育的目的在于培养合乎社会需要的标准绅士，这种人必须具有良好的德行、多方面的学识、健康的体魄、善于与人交往并在各种场合都具有得体的礼仪。并向社会展示了新一代理想的道德形象：有德行的人应该是敢于大胆追求物质财富，善于用知识与智慧开拓海内外市场，善用理智与法律保护自身的财产与安全，并具有勤俭、节制和高尚情操的人。《教育漫话》作为它所产生的那个时代教育的主流和标尺，虽然存在其时代局限性，也有其消极的成分，但其中关于德智体教育的思想有很多积极的成分完全值得我们去借鉴。参考文献：［1］［英］约翰?F/洛克。教育漫话［M］。傅任敢译。北京：教育科学出版社，2011.［2］赵祥麟。外国教育家评传（1）[M].上海：上海教育出版社，2003.[3]汪庆莲。洛克绅士教育思想及启示［J］。湖北教育学院学报，2006（8）。