范文网 >资料大全 >综合资料 >日本新浪潮电影知识

日本新浪潮电影知识

花心症 分享更新时间:
投诉

日本新浪潮电影知识

日本新浪潮,也被称为“松竹新浪潮”。最早见于1960年6月5日号的《读卖周刊》,记者长部日出雄和大沼正为配合大岛渚的《青春残酷物语》首映式所做的专题报道《日本电影的“新浪潮”》。文中采用了当时正在法国风起云涌的“新浪潮运动”这一时髦词汇,将大岛渚、吉田喜重、筱田正浩三人为代表的松竹新晋称作“松竹新浪潮”和“日本的新浪潮”,此名词因富有时代意义而立即被各大报章转载。

大岛渚、松本俊夫、吉田喜重、筱田正浩、寺山修司、铃木清顺、今村昌平、增村保造构成了日本新浪潮的主力阵容,因为这些年轻导演大多来自日本的同一家电影公司——松竹电影公司,于是“日本新浪潮”也被称为“松竹新浪潮”。

起始时间

狭义的日本新浪潮,以《爱与希望之街》公映为起点,以《日本的夜与雾》被松竹首脑停映,大岛渚等人退出松竹,自组“创造社”为终点,寿命只有短短3年(1959—1961年),几乎与轰轰烈烈的“安保斗争运动”共存亡。

广义的日本新浪潮,则历经20世纪60年代的炽热和70年代的严寒,苦撑到1983年,以寺山修司的死而结束。

诞生原因

1960年大岛渚连续推出了《青春残酷物语》和《太阳的墓场》,之后拍出了一部影响日本电影史,激发随后日本新浪潮的第四部电影《日本的夜与雾》。该片以安保斗争为背景,内容批判斗争过程失败的学生和日本共产党,正好响应因当时日本与美国签署了安保条约,而引起大学生普遍高涨的反美情绪。

在《日本的夜与雾》上映期间,社会党浅沼委员会长遭右翼少年行刺,城户四郎有见如此敏感,遂在该片放映四天后,实时停映。松竹公司解释为票房不佳,但大部分评论都认为某政坛界人物向松竹施加压力,要求停映。大岛渚大感愤怒,离开松竹公司,成立了独立电影公司创造社。有见大岛渚成立自己的公司继续拍片,有些大公司的导演(今村昌平和增村保造等),或自己成立公司的导演(新藤兼人和敕使河原宏等),蜂拥出来拍摄首部作品,“日本新浪潮”因此出现。

产生条件

一、电视的出现与兴盛,导致日本电影工业效益大幅度的衰退,传统的大公司制片方式随着新东宝电影公司宣布破产逐渐瓦解,就为新浪潮导演的成长温室——独立制片方式带来了有利的条件。

二、政治上的灰暗,使一些年轻人对生活对政治产生失望的感觉,这就类似于法国新浪潮对政治社会的反应一样(新浪潮这一名词本就是来形容20世纪50年代末法国的一些年轻人),这就为新浪潮导演的诞生提供了人力基地。

三、法国新浪潮与同时发生的波兰电影运动(新浪潮)的.影响,尤其是后者,为如大岛渚等一批导演的题材、风格选择带来巨大的影响。

代表人物

新浪潮最有代表性的人物为大岛渚,他的作品《青春残酷物语》(1960)、《太阳的坟地》(1960)、《日本的夜与雾》(1960),被认为系受法国新浪潮影响的日本新浪潮电影,大岛被评论界称为新浪潮派的旗手。日本的新浪潮在追求新的表现手法上与法国新浪潮有共同之处,但前者较之后者更侧重于政治性。

与大岛同时期的新人还有吉田喜重和筱田正浩,他们三人先后脱离松竹公司,同日本艺术剧院协会(创办于1963年,简称ATG)合作,大岛拍摄了《绞死刑》(1968)、《仪式》(1971),吉田拍摄了《爱神十虐杀》(1970),筱田拍摄了《情死天网岛》(1969)、《沉默》(1971)。

评论家们将ATG作品的特点归纳为“抛弃古典的电影技巧,对现实明辨是非,探讨人的精神,特别是探明日本人的精神构造”。这类影片在电影界内部虽受重视,但不为一般观众所欢迎。

新浪潮三杰:大岛渚、吉田喜重、筱田正浩并成为日本新浪潮三杰。

产生背景

“新浪潮”首次出现在20世纪60年代初的法国,用来描述当时一群新进的年轻导演带动的电影风潮。《电影手册》(Cahiers du Cinema)的影评人弗朗索瓦·特吕弗与让-吕克·戈达尔拍摄了他们的处女作《四百击》和《筋疲力尽》,从此一批反对体制、挑战权威的年轻导演的作品相继问世,电影记者弗朗索瓦·吉牢德在《快报》上将其命名为“新浪潮”。这场没有固定组织、没有完整纲领的运动,是电影史上的一场革命,具有世界性的影响力且影响延续至今。

当电影新浪潮席卷欧洲之时,日本电影界也受到了巨大的冲击,反建制成了新的人生目标,日本新浪潮的年轻导演反叛小津安二郎、黑泽明、木下惠介等前辈巨匠,强烈涉指时政和现代化背景下的存在主义。他们从一开始就否定小津安二郎等战前大师们构筑的“电影世界”,批判大师风格过时、观念保守,拍出了一系列与当时日本主流电影截然不同的作品,在激烈、犀利的电影手法中加入了严肃的社会责任感和政治色彩,使得日本电影进入一场电影艺术的高度喷发。

文化体现

“菊花与剑”是日本典型的矛盾特点。菊花是日本天皇皇冠上的图案,象征温柔与美丽,而剑是日本“武士道”的标志,象征着战斗。日本人认为菊花与剑的结合正是日本文化特色的最终表现,认为武士在死的那一瞬间是最壮烈,最美的一刻。同时,日本人也颇喜欢樱花,因为樱花来的快,凋落的也快,正象是武士拼搏至死的象征。

在日本新浪潮之中诞生的大多导演,在拍片风格上迎和了这一特色,即暴力作为美学的评判。也对后来如北野武等一些导演的作品产生很大的影响。