3分钟高中生关于信仰的演讲稿
柏拉图曾说过:“我们若凭信仰战斗,就有双重的武装。”信仰,是一个人的灵魂,更是一个团体,一个民族的灵魂。信仰给我们方向,给我们动力,更给我们决心。这里给大家分享一些关于3分钟高中生信仰的演讲稿,供大家参考。
3分钟高中生关于信仰的演讲稿1
说起信仰与梦想,我相信大家和我一样对这两个词语并不陌生。什么是信仰?信仰就是对某种主张、主义、宗教极度的信服和尊敬;从哲学的概念理解,信仰就是人对人生观、价值观和世界观的持有。什么是梦想?梦想就是对未来的预见和构想。只不过它是从现实出发的、有根据的、合理的,与空想、幻想不同。简而言之,在我看来,信仰就是一个人的精神中心,而梦想就是他追求的目标,前进的动力。
不过今天我想和大家分享的并不是二者的概念,而是作为一名渴望入党的大学生,我们应该拥有怎样的信仰与梦想。
对于这个问题,马克思曾有的一段阐述再精确不过了,他这样写道:“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业,那么,我们就不会被任何重负所压倒,因为这是为全人类所作出的牺牲;那时,我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐,我们的幸福将属于千百万人。”这就是我们应该拥有的信仰,把一个人的生命融入为整个人类的奋斗之中。它还有一个简洁的说法――共产主义。而在此信仰的支配下,我们的梦想,毫无疑问,就是实现共产主义。我相信,其实我刚刚所说的那段话在座的大多数人都已经听过很多次了,可为什么我还是要说。因为我知道不同的生活环境造就拥有了不同信仰的人,要重新接受一个信仰,要真正打心眼里认同它,并非易事。
不知道大家有没有看过《潜伏》这个电视剧的,其中有段情节是国民x天津情报部门的李涯讽刺用情报换美元的`谢若林“没有信仰”。而谢若林很干脆的回答说:“我有信仰,我信仰生存主义”。这就是说,他为生存活着,只要能活着,其他通通无所谓。对这样的人来说,生存主义的信仰已深深扎根于他的内心,只要能保住性命,无论这件事是否符合道义,是否符合法则,他都会认为是正确的,都会去做。很难想象,一个民族,一个国家,若是以这样的信仰存在着,它会是怎样的荒诞残酷。
但共产主义展现的却是另一番面貌。中国的共产主义者们的信仰是:以运用马克思主义,理论联系实际,创造并建设共产主义社会。正是在他们的坚持努力下,才有了人们生活水平的迅速提高,才有了中国经济的快速发展,才有了我们如今崛起腾飞的中国。如果说马克思的那句话还不够简单明白,那么我相信这句话你们一定都听过――人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻;这样在他临死的时候,他就能够说:我已经把我的整个生命和全部精力,都献给了这个世界上最壮丽的事业――为了人类的解放而斗争。不要觉得现在就不应该拥有这样的信念与梦想,不要觉得现在就不用拥有这样的热血与激情,不要觉得只有伟人才会常怀为全人类谋福祉的理想,只要你愿意,只要你坚信,你也绝对可以。
有些东西真的不是随口说说,真的不是只出现在课本上,真的不是只出现在别人的思想。就像“为人民服务”这句话对我而言就不是一句简单的口号,而是我自中学以来所受的家庭教育,就是父母对我的期望。我原来就以为只有道德特别高尚的人才会把为“为人民服务”当做人生信条,后来我发现我错了。人,从来都不是因为伟大才信仰,而是因为信仰才伟大。信仰的价值本就不在于它本身,而在于它能指导人们的人生行为。有信仰的人同时也选择了人生观、价值观和世界观,人生行为有了原则的指导,不至于全凭功利的考量,随波逐流、无法无天、无所不为。所以,作为二十一世纪的我们,更应拥有正确的信仰与梦想,把共产主义的信念牢记心中,只有这样,我们才能担负起我们的使命和责任,才能把中国建设得越来越好。
最后,引用英国作家塞缪尔?斯迈尔斯在《信仰的力量》中的一句话:“能够激发一颗灵魂的高贵、伟大的,只有虔诚的信仰。”我希望以后的自己能够记得今天我站在这里讲过的每一句话,记得我的勇气与热血,记得我的信念与梦想,不忘初心,方得始终,与君共勉!
3分钟高中生关于信仰的演讲稿2
人生匆匆不过数十载,我们如何能抓住这指缝间流逝的光阴?如何能让生命活得更有质量呢?我想,唯有在我们懂事之时起就做到勤学、识礼、求实、奋进,才能让我们延长生命的`长度,提高生命的质量。如果说人生是一部乐曲,那么勤学、识礼、求实、奋进就是人生乐曲上的四个主要音符。
第一音符:勤学
张衡曾说过:“人生在勤,不索何获。”高尔基也说过:“天才出于勤奋。”这些话都说得千真万确,古今中外,几乎所有取得突出成就的人都有一部勤学、刻苦、奋斗竞争的历史,绝少有靠投机取巧取胜的。东汉的孙敬和战国的苏秦悬梁刺股,而成为着名的政治家;波兰的居里夫人十年如一日勤奋研究科学,才发现了贡献全人类的镭元素;歌唱家宋祖英勤奋练声,才会在世界音乐大厅维也纳唱响全世界。成为名人需要勤学,普通人完成事业也要勤学。农民种田要勤才有收获,2人生产要勤才有效益,商人做生意要勤才有利润。学生学习要勤才有成绩
在这个充满竞争的社会,唯有勤学至老才能立足于社会。
第二音符:识礼
勤学使我们长知识,但光有知识没有礼节也是行不远的。知书还要达礼!只有勤学识礼才能为自己增添魅力和光彩。
“识礼” 既要懂得礼仪,知道礼节,深知做人的道理。
我国古代有许多关于“礼”的成语,像:彬彬有礼、知书达礼、恭而有礼等。我国自古就被称为“礼仪之邦”,最看重一个“礼”字。从一个“礼”字可以看出一个人的学识、品格,识礼之士必是个有修养、有文化的得体之士。“识礼”是对别人和自己的尊重,“识礼”是与人交往的“试金石”。一个人不识礼必成孤独无援的人,一个国家不识礼必成为必塞落后的国家。在这个合作的社会里,唯有“识礼”才能和谐致远。
第三音符:求实
“求实”,顾名思义就是实事求是,追求真理。“实事求是”是勤奋刻苦,锐意进取的敬业精神。坚持“实事求是”,就是严格按客观规律办事,这就是成就一番事业的必要条件。
古人说过:“知之为知之,不知为不知,是知也。”作为当代学生,我们也需要不弄虚作假的学习态度。不复制别人的答案,不滥竽充数。既要追求和掌握真理,又要排除各种干扰勇敢地去坚持和捍卫真理。在这个务实的社会里,唯有“求实”才能文明进步。
第四音符:奋进
“天行健,君子以自强不息。”这是《周易》中的一句话,意思是君子应该像天宇一样运行不息,即使癫沛流离,也不屈不挠;如果你是君子天的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发奋图强,永不停息。几千年前的古人都知道此理,何况文明社会中的我们?
人要保持一颗自强不息的心,要与困难做斗争,正所谓“世上无难事,只要肯攀登”。困难像弹簧,你强它就弱,你弱它就强。在这个危机四伏的社会里,唯有发奋图强、勇于创新,才能迎难而上。
我们青少年正处于人生玈途的花季,青春年少,风华正茂。初中阶段正是人的身心和智能发展最为迅速、最为显着的时期,也是我们掌握知识、塑造自我的黄金时期。我们要树立远大志向,为将来用我们的勤奋,用我们的学识,用我们求实奋进的精神去优雅地摘取成功之果而奋斗。
“学海无涯勤为舟,与人相处礼为上,求实务实是真理,奋发进取永不息。”同学们,真心地希望勤学、识礼、求实、奋进四个音符为你的人生乐章谱出华丽的旋律!
3分钟高中生关于信仰的演讲稿3
尊敬的各位老师、亲爱的同学们:
当世俗的洒脱代替幼稚在我们脸上浮现时,当脑海中七彩斑斓的泡泡被一幅幅美丽的蓝图挤走时,时光在我们身上烙上青春,昔日背着小书包和小伙伴玩丢手帕的我们跨进了大学的圣店.
是征程之后胜利的喜悦,
是面对渺宇浩瀚的感慨,
是漫漫旅途开始的困惑!
我们开始学着如何去驾驭青春带给我们的悸动,如何在我们青春的画卷上添上一笔,面对现实的生活,你准备好了吗?
你可以浑浑噩噩的挥霍时间,不学无术,因为你拥有青春赋予的美好时光
你可以恣情洒意的浪费感情. 放荡不羁,因为你拥有青春带给的纯洁躁动
你可以漫无目的的东闯西荡,游戏人生 因为你拥有青春赐给的浮世尘化
然而终究有一天,青春会离我们而去,留下我们独自守望。
愚蠢的人总是抱憾生命太短,所以生命在他们脸上刻下丑陋的疤痕
平庸的人总是埋怨青春太短,所以青春在他们心中埋下深深的忏悔
聪明的人总是在给自己树立信念,信念回报他们的是对生活的向往
我们想得到不仅是考试之后刚及格的幸运,不仅是情感上孤独寄托的异性伴侣,也不仅是陪你畅谈理想的朋友,青春是你人生展示自己的舞台,是你人生澎湃的海洋,是你人生信念升华的容器,是你人生责任萌发的沃土。
青春是我们整个人生旅程中最绚丽的一站,最奇妙的一站,最灿烂的一站。青春孕育着无穷无尽的能量等者我们去开采,去挖掘,去释放。人生的根本目的就是对于人生价值的认识,诠释乃至于去实现,而青春是我们实现人生价值的黄金时间。
我们不需要在大街上给每一位身手乞讨的人施舍,只要有一颗同情弱者的心
我们不需要征战沙场,同仇敌忾,只要记得我们伟大的民族遭受过轮番的凌辱。
我们不需要志向远大,志在四方,只要我们用自己的信念去承载我们应尽的责任
现在请大家闭上眼睛想一想:不管现实中你是个什么样的人,在你内心深处肯定承受着某种信念。具体的,模糊的。信念的召唤让我们不断改进自己,为了自己,也为了别的更多。
可能我们会活的失败,但我们不能活的苍白!拿出我们的勇气,拿出我们青春的热情,让我们再回首时,没有平淡,遗憾的青春,让我们青春飞扬吧!
3分钟高中生关于信仰的演讲稿4
各位朋友们:
大家好!
如果说青春是一朵鲜花,信念就是阳光和雨露,而花儿的根叫作责任!
云淡风轻,浮云瓢逝,青春无悔,只为托起心中的朝阳。春意昂然,欣欣向荣,意气风发,老来笑颜仍在,今天拥有青春,坚持心中的信念,于是肩负重任,编织未来而传下不朽的嘉话。
青春是首波谰壮阔的诗,孕育着鹰击长空的气适又如鱼儿嬉戏般从容,我们的眉宇之间洋溢着当今天下舍我其谁的傲气,到中流击水,发出苍茫大地谁主沉浮的质问。
信念是什么?是黎明前一盏明灯,如鲁迅手持的火把,照亮人们灰暗的前进道路,又好似军队在沙漠的征途中亚历山大的挥臂一呼,使全军走出沙漠冲向目标,是信念让我们在充满荆棘的道路上得到安慰,即使伤痕累累,依然不低下高昂的头颅,穿越那烈烈的炽热黄沙。
有了信念,便有了责任,责任是信念的原动,是信念的支撑,责任让我们用青春浇灌信念,让我们为之失之不渝,无怨无悔,而我们的最高责任就是爱我中华,建我中华。为了这一伟大目标无数英雄竟折腰!苏武忠于祖国,把青春献给祖国。这是源于他对祖国热爱的这一信念,他于北海牧羊十三年,忍辱偷生,他认为不叛离祖国就是他的责任,于是他便成了后世道德上的楷模,周恩来一句“为中华之崛起而读书”把青春全部压在对祖国复兴的建设上,这是他的责任,同样也是他认为的每一个炎黄子孙应当肩负的责任。
一个国家和民族无论道德素质的提升还是科技文化的发展,无不依赖着前仆后继的有青春,有信念,有责任的一代又一代的仁人志士,而这些先驱者们便是我们这些时代的弄潮儿,如果把青春比作壮丽的长城,那么长城上的砖块便是每一个时代的青年们用青春的新年筑成的。
滚滚长江,东逝水,卷起千堆雪,不舍昼夜,信念是那遥远的海洋,翻山越岭,无怨言,上善若水,利万物而不争,这是我们中华儿女的品质,当外国人惊叹我们的成就时,就看到了海纳百川的波澜,那时我们集体的力量,摧枯拉朽势不可挡。陈旧的将被吞没,先进的会像雨后春笋,方兴未艾,满山遍野,青春是财富,信念是原动,责任是利剑,让我们在这如画的江山中用我们的利剑舞动最华美的乐章,用我们的热血铸就祖国最新时代的辉煌吧!
3分钟高中生关于信仰的演讲稿5
敬爱的老师和亲爱的同学们:上午好!谢谢你们叫我回家,让我有幸再次聆听老师的教诲,分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。
就像那首歌唱的,“记忆中最美的春天,是我难以再回去的昨天”。如果把生活比做一段将理想“变现”的历程,我们只是一沓面额有限的现钞,而你们是即将上市的股票。如同从一张白纸起步书写,前程无远弗届,一切皆有可能。面对你们,我甚至缺少抒发“过来人”心得的勇气。
但我先生力劝我来,我的朋友也劝我来,他们都是84级的中文系学长。今天,他们有的仍然是一介文人,清贫淡泊;有的已经主政一方,功成名就;有的发了财做了“富二代”的爹;也有的离了婚,生活并不如意。但在网上交流时,听说有今天这样一个机会,他们都无一例外地让我一定要来,代表他们,代表那一代人,向自己的学弟学妹说点什么。
是的,跟你们一样,我们曾在中文系就读,甚至读过同一门课程,青涩的背影都曾被燕园的阳光定格在五院青藤缠满的绿墙上。但那是上个世纪的事了,我们之间横亘着20多年的时光。那个时候我们称为理想的,今天或许你们笑称其为空想;那时的我们流行书生论政,今天的你们要面对诫勉谈话;那时的我们熟悉的热词是“民主”“自由”,今天的你们记住的是“拼爹”“躲猫猫”“打酱油”;那时的我们喜欢在三角地游荡,而今天的你们习惯隐形于伟大的互联网。
我们那时的中国依然贫穷却豪情万丈,而今天这个世界第二大经济体,还在苦苦寻找迷失的幸福,无数和你们一样的青年喜欢用“囧”形容自己的处境。
20多年时光,中国到底走了多远?存放我们青春记忆的“三角地”早已荡然无存,见证你们少年心绪的“一塔湖图”正在创造新的历史。你们这一代人,有着远比我们当年更优越的条件,更广博的见识,更成熟的内心,站在更高的起点上。
我想说的是,站在这样高的起点上,由北大中文系出发,你们不缺前辈大师的庇荫,更不少历史文化的熏染。《诗经》《楚辞》的世界,老庄、孔孟的思想,李白、杜甫的诗词,构成了你们生命中最为激荡的青春时光。我不需要提醒你们,未来将如何以具体琐碎消磨这份浪漫与绚烂;也不需要提醒你们,人生将以怎样的平庸世故消解你们的万丈雄心;更不需要提醒你们,走入社会要如何变得务实与现实——因为你们终将以一生浸淫其中。
我唯一害怕的,是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则,不相信学场有别于官场,不相信学术不等于权术,不相信风骨远胜于媚骨。你们或许不相信了,因为追求级别的越来越多,追求真理的越来越少;讲待遇的越来越多,讲理想的越来越少;大官越来越多,大师越来越少。因此,在你们走向社会之际,我想说的只是,请看护好你们曾经的激情和理想。在这个怀疑的时代,我们依然需要信仰。
也许有同学会笑话:大师姐写社论写多了吧,这么高的调子。可如果我告诉各位,这是我的那些中文系同学,那些不管今天处于怎样的职位,遭遇过怎样的人生的同学共同的想法,你们是否会稍微有些重视?是否会多想一下,为什么20多年过去,他们依然如此?
我知道,与我们那一代人相比,你们这一代人的社会化远在你们踏入社会之前就已经开始了,国家的盛世集中在你们的大学时代,但社会的问题也凸显在你们的青春岁月。你们有我们不曾拥有的机遇,但也有我们不曾经历的挑战。
文学理论无法识别毒奶粉的成分,古典文献挡不住地沟油的泛滥。当利益成为唯一的价值,很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码,我很担心,“怀疑”会不会成为我们时代否定一切、解构一切的“粉碎机”?我们会不会因为心灰意冷而随波逐流,变成钱理群先生所言的“精致的利己主义者”——世故老到,善于表演,懂得配合?而北大会不会像那个日本年轻人所说的,“有的是人才,却并不培养精英”?
我有一位清华毕业的同事,从大学开始,就自称是“北大的跟屁虫”,对北大人甚是敬重。谈到“大清王朝北大荒”的江湖传言,他特认真地对我说:“这个社会更需要的,不是北大人的适应,而是北大人的坚守。”
这让我想起中文系建系百年时,陈平原先生的一席话。他提到西南联大时的老照片给自己的感动:一群衣衫褴褛的知识分子,气宇轩昂地屹立于天地间。这应当就是国人眼里北大人的形象。不管将来的你们身处何处,不管将来的你们从事什么职业,是否都能常常自问,作为北大人,我们是否还存有那种浩然之气?那种精神的魅力,充实的人生,“天地之心、生民之命、往圣绝学”,是否还能在我们心中激起共鸣? 马克思曾慨叹,法兰西不缺少有智慧的人,但缺少有骨气的人。今天的中国,同样不缺少有智慧的人,但缺少有信仰的人。也正因此,中文系给我们的教育,才格外珍贵。从母校的教诲出发,20多年社会生活给我的最大启示是:当许多同龄人都陷于时代的车轮下,那些能幸免的人,不仅因为坚强,更因为信仰。不用害怕圆滑的人说你不够成熟,不用在意聪明的人说你不够明智,不要照原样接受别人推荐给你的生活,选择坚守,选择理想,选择倾听内心的呼唤,才能拥有最饱满的人生。
3分钟高中生关于信仰的演讲稿