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读后感的作文

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实用的读后感的作文汇编九篇

无论是在学校还是在社会中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编为大家整理的读后感的作文9篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

读后感的作文 篇1

在一位长者的推荐下,我花了近一周多的时间认真看了《世界是平的》这本书。但是老实说,有些地方是囫囵吞枣,有些地方干脆根本看不懂。但这并不妨碍我从这本书中获得许多关于经济全球化的认识。我敢说,如果让我们去看一些经济全球化的理论书籍,不是看不懂,肯定就是看不下去。这本书让你在阅读的乐趣中了解经济全球化。

《世界是平的》这本书是当前畅销全球的关于经济全球化的书。作者托马斯弗里德曼,美国《纽约时报》专栏作家。在我看来,他是一个带有浓厚国际记者背景的作家,这本书与其说是介绍经济全球化的书,不如说是一本以经济全球化为主题的长篇新闻通讯加狂想。

在看这本书的时候,我总是把自己头脑中已有的经济全球化的理论或者认识调动出来与之进行一个广泛的对比,确实感到经济全球化汹涌而来,同时也深感自己知识的匮乏,同一个时代生存在同一个地球上,我竟然在自己狭隘的小圈子里生活了三十多年,实在是令人震惊和羞愧。

弗里德曼不愧是记者身份,他用几近煽情的手法和大胆的想象来解读全球化,确实给人耳目一新的感觉,有点象在看电影,也有点象在读一篇扣人心弦的悬疑小说。但读完之后,冷静地做一分析,你就能读到作者本身并不是经济学家,因为他对经济全球化的解释过于随意,有时为了生动就舍弃了真理,所以你不要太过于认真,需要去伪存真。

我对经济全球化的理解来源于传统的马克思的政治经济学,就像我们大多数人了解费尔巴哈和黑格尔是从认识马克思恩格斯和列宁开始的一样,但这一点并不妨碍我对马克思的政治经济学的认同感。按照马克思的理论,推动人类历史向前发展的`决定因素是生产力,生产力中最重要的因素是科学技术,而我们平常眼见最多的东西--形形色色的经济现象,社会现象,乃至文化现象和生活方式均来源于和决定于我们肉眼看不见摸不着的生产力和科学技术。所以从这一点来说,是人类的智慧,是科技造就了过去、今天和未来。在原始社会,一切愚昧和文明均产生和决定于生产力和科学技术,直到今天也是如此。尽管他的表现方式千差万别或者说今非昔比,但人类社会向前发展的规律并没有改变,经济全球化同样如此。以互联网为核心的科学技术的发展使我们人与人之间的距离感和时空感消失了。我们甚至能常常感到和布什或者是内贾德坐在同一条板凳上。这就是技术,把这个世界紧紧联系在了一起。

弗里德曼指出,由于市场的全球化,特别是资本市场的全球化,使这个世界的经济敏感得比流感来的还快,比禽流感的传播还要迅猛。有点像“蝴蝶效应”。或者你仰天长叹一口气,就引起了“卡特尼娜”飓风。你跺一跺脚,就引发了“东南亚海啸”。世界各国的经济联系越来越千丝万缕,越来越荣辱与共。由于资本市场的一体化,可能我们已经不能辨别世界500强企业到底是哪个国家的。

弗里德曼对环境问题表示了高度的关注,指出引起环境问题的原因经济的不合理发展,但同时指出解决环境问题还是得靠科技,人类必须走一条科技进步与环境保护共同发展的道路。

读后感的作文 篇2

放暑假了,我在家尽情享受着阅读的快乐。冰心奶奶的《寄小读者》一书,深深地吸引了我。

在这本书中,冰心奶奶记述了自己的所见所闻和所感,不仅把文章写得活泼、有趣,还不停地亲自阅读和回复小读者们的来信,时刻都保持着一颗对儿童的爱心。从书中,我深刻地感受到她生活中坚定的信念是爱,也深切地理解了她“心是冷的,泪是热的';心,凝固了世界,泪,温柔了世界”等诗的内涵也是爱。

书中, “爱”这一主题无处不在。一天晚上,冰心奶奶坐在火炉边看书边吃面包,一只小老鼠也跑来吃她脚旁的面包屑。她由于害怕,一下子把手中的书扔了过去,而这只小老鼠竟然不逃跑,后来,它被闯进来的小狗叼了出去!冰心奶奶听着小老鼠在狗嘴里发出的惨叫声,顿时对那只小老鼠起了怜悯之心,并深深地加以自责。老鼠是人人都讨厌的动物,而冰心奶奶却因一只小老鼠而自责,可见,她是一位多么善良,多么有爱心的人啊!

《寄小读者》这本书,字里行间都洋溢着爱。是的,唯有爱,才能使我们的生活充满阳光。如果人人都能献出一点爱,世界就一定会变成美好的人间。冰心奶奶说“泪,温柔了世界”,我的理解是“爱,温柔了世界”。

读后感的作文 篇3

走进天堂的裁缝是格林童话中的一个小故事,下面是我的读后感!

从前有一个仁慈的上帝想去御花园走走,走之前对他的彼得说不要让任何一个人进来,上帝走后彼得站在门口看着不一会想响起来了敲门声,那人说我是一个可怜的'裁缝请你让我进去吧,我可以抱孩子做最苦最累的活,只要你能让我进去就好,彼得被他的话感动了,偷偷给天堂开了一个小缝,裁缝偷偷跑进去了,彼得本以为他会老老实实的蹲在角落里,但是他没有,他在天堂里走来走去看看这看看那,后来坐上了上帝的椅子,平时上帝就在那里观察人间的一切,他坐上去后看到了一个老太太在河边洗衣服偷偷抽了两根丝藏了起来,裁缝很生气抓起上帝的脚蹬扔了下去!当他想把脚蹬安回去的时候已经找不到了,上帝回来后发现脚蹬不见了,便问彼得谁来过彼得说是一个小裁缝,在椅子后面藏着,上帝很生气说假如我要像你这样你还能活到今天?在天堂只有我能决定惩罚谁,在天堂你快出去吧想去哪去哪吧!别在这里了!

这故事我看过后的读后感是这样的,当你身处不同的位置也许你会忘记自己的身份,忘记自己做了什么有什么毛病!自己有一个什么样的过去,但是无论在哪里都不能迷失了自己!就算身处在高贵的场所!这就是我对这篇文章的读后感!

读后感的作文 篇4

每个人都有爸爸,但你听说过会飞的爸爸吗?没错,本书当中就有这样一位父亲,但他飞并不是因为自己,而是为了女儿。

故事主要讲述了在英国泰恩河边的小镇上,噗噗先生拿着大喇叭在大街上高喊:飞人大赛报名啦!小镇为此热闹非凡,连深居简出的莉齐爸爸也受了感染,开始做梦:假如他赢得了大赛,名扬天下,女儿肯定会为他感到骄傲!于是,爸爸收集了很多美丽的羽毛,做成一对漂亮的`翅膀,还学鸟叫、吃虫子,以为这样就能飞起来。这实在是太荒唐了!多琳姨妈为此气得发疯,明特班主任也不禁担忧,连见多识广的噗噗先生也频频摇头……只有女儿莉齐始终陪伴在爸爸身边。信念、希望和爱,这些真的能让爸爸飞起来吗?

答案令人失望,爸爸并没有飞起来,但他没有失望,而他的女儿也没有沮丧。相反,他们依旧过着快乐的生活。

这是一个伟大的父亲,虽然他没有像别的父亲一样走遍千山万水,只为给女儿一个温暖的家。但他依旧给了女儿一个温暖的家,在他的老婆去世之后,他独自一人挑起照顾女儿的重任。为了给女儿一个舒适的家,他不惜做出一系列荒唐的事情:吃苍蝇、学鸟叫、搭鸟巢……在这些"傻事"的背后,是一个父亲为了女儿所付出的艰辛,是一颗父亲对女儿无私的爱。纵然这令常人无法理解,纵然这会使他遭到旁人的歧视,但他并没有放弃。尽管他没有成功,但他赢得了女儿对他的爱,这就是一个父亲的全部,这也是爱的力量。

读后感的作文 篇5

水是时间吧?时间无情,正如流水之无情。

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”这感慨中有多少“时不我待”的无奈?“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”无论是谁——圣人或凡人,英雄或平民,都阻止不了时间的脚步,脱不了黑发变白首最终化为一抔黄土的“宿命”。时间无限而生命有涯,于是有了“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”的感悟和“少壮不努力,老大徒伤悲”的警戒。

水是德吧?德之高下,正如水之深浅。

“深水不响,响水不深。”欢呼叫嚣的必是浅溪,低吼沉吟的才是江海。“圣人韬光,贤人遁世。”德高之人甘于平淡,耐得住寂寞。追名逐利、吵新闻爆丑闻的必是寡德浅薄之辈。一块石头就能让小溪开一朵炫耀之花,一座大山也改变不了江海的沉稳。小人为自己唱赞歌,君子让别人去评说。

水是心灵吧?心灵之明晦,正如水之清浊。

“问渠那得清如许,为有源头活水来。”水的澄澈来自于活水不断的水源,心灵的澄明来自于善于纳新的心胸。水之澄澈能映出天光云影,心灵之澄明能包容世间万象。

水就是人吧?

水结而为冰,冰是人棱角鲜明的性格;冰融而为水,水是人或激扬澎湃或缠缠绵绵的情感;水化而为气,气是什么呢?气是陶渊明篱下长开不败的.菊花,是杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的心忧天下,是范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸襟抱负,是文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的英雄气概。是充沛于天地之间,亘贯于历史古今的浩然正气,是多少人穷其一生追求的人生真谛。

子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”

中国的水墨山水画世界独一无二,墨色与宣纸的幻化中千山万壑一笔呼出。蒋勋对这一门黑白的艺术说过这样的话:“全世界都在用颜色画画,我想中国人有一天一定要解答,为什么我们大胆到不用颜色只用水墨来画。我想其原因在于:彩色的东西比如彩色的照片常常是当下的,黑白的照片给人的感觉是回忆的。因为繁华去尽之后,在回忆中,生命有一个安静下来的力量来看山、看水、看自己……”这种安静的力量只有智者与仁者才能拥有,他们懂得:万物静观皆自得,他们懂得在万籁俱寂之中修炼儒雅、修炼智慧、修炼仁德,因而他们才能在一动一静中拥有乐于寿。

对于“知者乐水,仁者乐山”我们既可以分开来解释,也可以理解为“智者”与“仁者”是同爱山水的。我更认同第二种理解。为什么中国人有如此深重浓厚的山水情怀呢?我想,最直白的原因是华夏大地山河壮丽,山川秀美,大河滔滔,峰峦迤逦,无论古人走到哪里,俯仰之间尽是碧水黛山,诗意的情怀便喷薄而出。再者,山水附着着中国人太多敏感的心灵和微妙的哲学:深山中的寺庙满院禅意芬芳;竹篁中的陋室主人弹琴长啸;仁人智者“于土山营墅,楼馆竹林甚盛”。山水与仁人智者相映成趣,相得益彰。山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。仁人智者也在山水之间悠然闲适地享受生活,释放着生命最沉静的光芒。

读后感的作文 篇6

“一头金黄色的头发卷儿,天蓝色的眼睛,樱桃似的小嘴,还有那玫瑰红的双颊。”没错,他就是这本书的主人公——弗朗兹。你听后,肯定觉得有点儿奇怪,因为弗朗兹这个名字是男孩用的`,而他的外貌长得确像一个小姑娘。他正因为这个而烦恼呢!

弗朗兹长得像一个小姑娘,如果碰到不认识的人百分之一百把他看成小姑娘,他就会十分生气,发出尖细的声音,跟别人辩论自己是男孩子,别人还是始终不相信。但是,弗朗兹一直都觉得自己是一个男子汉。

不过,弗朗兹大多数时候是快乐的,他也会给别人带来快乐。比如:他花了三天三夜,用礼品果盒的丝带、衬裙的花边、一大块丝网窗帘和一束上好的羚羊毛等等为妈妈做了一顶最最时尚的帽子,在母亲节那天送给了妈妈。佳碧喜欢看恐怖片但是又十分害怕,以为厕所里发出“呲呲扑扑”的响声,以为厕所里有鬼,就立即打电话给弗朗兹,弗朗兹鼓起勇气用最快的速度摸索着黑爬上了佳碧家的楼道里,去保护佳碧。

我觉得弗朗兹是一个不错的男孩子,他乐观、开朗、善良、有勇气、还经常去养老院陪伴哪些孤独的老人。

一个个有趣的故事,一个个有爱心的故事,让我看见这个世界的美丽和纯真,我也要做一个像弗朗兹一样快乐的人,也给别人带快乐的人!

读后感的作文 篇7

这几天,我读了一本书,名叫《爱的教育》。这是意大利作家亚米契斯的作品。从这本书中我学到了许多道理。

令我感触深的有《烧炭工和绅士》这篇文章。我已经利用课余时间读过好几次了,但就是百看不腻。文章主要讲了卡尔罗·诺比斯拿自己的父亲去跟贝蒂的父亲相比较,耻笑贝蒂爸爸是个烧炭工,从而达到气贝蒂的目的。诺比斯的父亲知道后,让诺比斯向贝蒂和贝蒂的父亲道歉的事。我想如果我的父亲被这样侮辱,我也会不好受的`。诺比斯的父亲对儿子说:“快道歉!照我所说的样子快道歉,‘对于你的父亲,说了非常失礼的话,请原谅我,我父亲将非常荣幸和你父亲握手。’”这是谁都难以想象的。一般的绅士都是十分高傲的,从来都是瞧不起别人,而诺比斯的父亲却会关心一个“叫花子”,这点让我特别佩服、惊讶。

令我感触深的还有《感恩》。这是一封信,一封父亲写给安利柯德的信。从这简简单单的一封信中,我明白了许多大道理。我们要敬爱老师,因为她为了学生而牺牲了自己的一生;因为她将自己的一生献身于孩子们的教育事业,开启孩子们的智慧,陶冶孩子们的情操。我明白了称呼“老师”这个名字时,要永远带着敬意。除了 “父亲”这个词,“老师”是最崇高、最亲切的称呼了。是啊,老师为我们做了那么多,我现在想趁这个机会对老师说一声:“老师,谢谢您!”

最令我难忘的是最后告别的情境。大家都抱在一起,泪流满面,每个人都依依不舍。我现在也是六年级的学生了,过了今年,我也将离开这个生活了六年的小学,到那时,会发生什么有趣的事呢?我会笑,还是会哭?让我们拭目以待吧!

《爱的教育》这本书给了我许多教育,我要时时记着这些道理,长大后为国家为社会作贡献!

读后感的作文 篇8

当我走进曹文轩的《草房子》,当我读到陆鹤对人格尊严得坚守;纸月弱小的外表背后藏有坚韧的性格;杜小康从优越的家庭条件中徒然变成失学儿童后不甘地抗争;细马那顽强的品质是麻油地的新作风;秦大奶奶那坚决和让步的精神;蒋一轮老师与白雀姑娘注定无望凄苦的爱情;桑桑面对病魔纠缠表现出来对生存或死亡的坦然……时,这本书的每一行字、每一句话、每一章故事,已经深深地把我的灵魂给吸引住了。

就在我看到第二章,纸月时,我觉得纸月是个内向、善良的小女孩。她的心灵如同皑皑白雪般纯洁,她没有爸爸妈妈。只有一个又当爹,又当妈的慈祥奶奶。纸月为了不让奶奶为自己而担心。每当板仓小学的男生们欺负她时,她并没有告诉奶奶,怕奶奶会生气,只是自己偷偷的默默地流泪,一直到桑桑帮助她把板仓小学的.男生们打跑后,默默无闻的她才露出她从没露出的一丝微笑。善解人意的她话不多,却总能帮助别人。不要认为内向是纸月的一个缺点,有时,默默无闻的她却是油麻地里最可爱、最天真的一个。

在这本文章里,有许多令人痛哭、令人笑的故事中,我最喜欢的还是秃鹤被老师三翻四次拒绝参加学校的活动时又坚持参加的故事,我觉得秃鹤令我很佩服他,因为同学们被老师拒绝参加活动时不会像秃鹤一样坚持到底的,只会听老师的,甚至还开心得不得了,所以我很佩服秃鹤,我要像他学习学习才行。

在陆鹤身上我明白得了,尊严的伤害并不是不成功的理由,只有自己尊重自己,才是最好的解药;每自己身上全部有闪光点,我们要善于发现别人的美,欣赏别人,别人才会尊重您。

读后感的作文 篇9

我喜欢芬兰作家扬松的《木民谷》,简单的漫画里有着除了自由和以外更让人渴望的温暖。挣扎在生活中的我们向往过自由,期盼过梦想,但一个人的自由终有一天会疲惫,梦想实现过后还有什么?可能更多的时候我们更向往简单而温暖的生活。

提到的木民谷,在遥远到我也许永远也去不了的北欧。那里有傻傻的矮子精灵一家,它们的生活简单到不似生活本身,或者说不似我们的生活。在洪水淹没整个木民谷时,木民一家还悠哉游哉地在屋顶喝咖啡;在藤蔓植物覆盖整个木民谷时,木民一家在忙活着烤那条大鱼;在彗星即将毁灭地球时,木民精灵在思考更重要的事——那是该送小女儿一件什么样的礼物。

八本里分不出最喜欢哪一本,反正觉得那部分我都爱。

从它的任何一段落,都可以延伸出一个新的匪夷所思的故事。你也会惊讶地发现,生活原来是可以如此从容地继续。

木民一家就是这样有点迷茫又地生活着。还有那些看似性格都很边缘化的小配角们。

那个一个人住的有洁癖的菲利钟克,不停地爱打扫。每当她出场,总让我想起FOX。

那个爱静的赫木伦,突然像个哲学家一样思考:生活就像一条河。有人在河里把船驾得很慢,有人驾得很快,有的还翻了船…

那个傻小妞,天生胆子小得要命,甚至会被吓得连人形都消失掉了…

那些哈蒂法特纳,生来就是为了旅行…从不平静,从不休息。

那个影子一样当作惊叹号的格罗克。总让我想起千寻里的无面人。

这样的从容,这样的淡定,是我穷极一生都达不到的,也是我将终生羡慕的。木民一家用自己的方式去生活,其他的,无关的,未来的,和它们有什么关系呢?

这样的故事,这样的.情节,毫无里头,不假思考,痴痴傻傻地匪夷所思,也许长大后的我们看不明白了,我们或许开始不懂:生活为什么可以这样?是啊?为什么?因为这是一本童话,写给没有被社会染的面目全非的孩子看,也写给被现实压迫得喘不过气的你我看的,扬松让你我明白:生活其实很简单,可以没有逻辑,也可以很私人。简单的画面,简单的言语就是《木民谷》的全部,扬松从1946到1970年间只写了八本木民谷系列童话。她曾经说起:“每一本为孩子写的书都应该留下一条线索,作者在那里停笔,而孩子却可以继续思索和想象下去。恐怖或快乐都不是可以用言语表达的感觉。一张面孔也永远描绘不出我们整个的内心世界。”1970年,在母亲去世后,杨松写下了最后一个木民谷的故事《十一月的木民谷》,故事中的木民一家人神秘地不知去向,于是留在木民谷的几个朋友——菲利钟克、赫木伦、小嗅嗅、托夫特、嘟囔爷爷……就在空荡荡的木民家里做着迎接寒冷冬天的准备。在这个故事里,充满了别离的痛苦和孤寂的情绪,但是,即使在这样一个令人伤感的氛围里,家庭的温情仍然处处可见,菲利钟克努力学着木民妈妈的样子,为大家做饭的描写尤其温馨感人。在1994年,全世界祝贺这位安徒生奖获得者诞生80周年时,引用了她童话中的“让我们把尾巴交缠在一起”,杨松这个来自“木民谷”的孩子,就这样用她的童话故事,将全世界变成了一个小小的家。

面对生活,面对社会,除了生活本身,生存也很重要。于是,委曲求全成了你我生存的必备良药,哪怕委曲求全会招来更大的耻辱,也不得不为之,现实越残酷,我们对自己更残忍。如果可以,当我老了,睡意浓,炉边打盹,或许会给膝边的小孩讲起,很久很久以前,有个地方叫木民谷…

遥远的北欧,那里有微凉的夏天,有微咸的海风,有微苦的香草,有微暖的友谊。有那么一群心事重重的小生灵,它们奇形而怪状,它们羞涩而善良,它们友好而茫然。它们漫不经心漫无目的地愉快生活着,把心晒在太阳底下,让胸膛时刻充满阳光。