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《巴黎圣母院》读后感

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《巴黎圣母院》读后感【精选14篇】

当品读完一部作品后,相信大家都增长了不少见闻,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编精心整理的《巴黎圣母院》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《巴黎圣母院》读后感 篇1

这个假期我读了一本书,叫做《巴黎圣母院》。书中的男主角卡西莫多与女主角爱斯梅拉达几乎是两个极端,当爱斯梅拉达死后,卡西莫多为爱斯梅拉达报了仇,决定永远陪在她身边。这本书很令我感动。

这本书的女主人公是“美”的化身——爱斯梅拉达。她娇艳、纯真、善良、能歌善舞……常常拿着一个巴斯克手鼓,和一只十分聪明的小山羊加利在大街上跳舞。当卡西莫多因为绑架她被绑在广场上示众,惨遭毒打,口渴难忍的时候,她不计前嫌、不顾众议,把水送到卡西莫多的嘴边,使卡西莫多感到了人世间的温暖,同时也爱上了爱斯梅拉达。爱斯梅拉达天真浪漫,她曾经爱上了救过她一次的`弗比斯,她以为自己与弗比斯在一起会幸福,但是弗比斯却已经慢慢地忘了她。

这本书的男主人公是“丑”的化身——卡西莫多。他从小由养父克洛德带大。他天生独眼、驼背、跛脚、残疾、耳聋,但他是巴黎圣母院的敲钟人。他经常被人讽刺、嘲笑。但当爱斯梅拉达受人威胁,别人对她用刑,她即将被送上绞架的时候,卡西莫多奋不顾身地救她,但奇迹并没有发生,卡西莫多的养父克洛德,因想占有爱斯梅拉达,无法得到就要毁灭她。卡西莫多看到了养父的真面目时,他亲手把从小把他带大的养父推下了深渊,自己也选择了与死去的爱斯梅拉达永远在一起。

这本书让我了解了当时社会的腐败,旧社会人们的不平等,劳苦的奴隶制社会的黑暗。同时我还明白了一个道理,不能以貌取人,卡西莫多虽然长相丑陋,但他依然分得清善与恶。我推荐大家看这本书。

《巴黎圣母院》读后感 篇2

《巴黎圣母院》,一个用离奇和对比手法演绎出一个美与丑,善与恶的经典故事。美丽的吉卜赛姑娘,丑陋的敲钟人和心狠手辣的副主教的故事,永远被记录在这本书里。

卡西莫多,一个从生下来就因丑陋而备受冷落的一个小孩,文章中有一个描写他的一段话:躺在床上的不是女儿小阿涅丝,而是一个有着两条罗圈腿,独眼的丑陋小怪孩,他右边的眼睛上长着一个瘤子,脑袋朝里紧缩着,跟肩膀连在一块儿,后背像弯弓一样,在床上不停地爬动。

即使书中把他描绘得那么丑陋,依然阻止不了我对这个人物的喜爱。他是一个只要谁给他一点点帮助,他就能够死心塌地地对那个人好的一个人,所以很容易明白,为什么爱斯美拉达仅给了他一口水喝,他便感动得流下了眼泪。

他天生丑陋,但还有一只独眼,一双能听的耳朵,可命运依然不给他一丝眷恋,又因敲钟而耳朵失聪,成为一个真正的怪物。

他也需要被爱,当他看到爱斯美拉达抚摸她的山羊佳利的时候,会说出:我不幸是因为我长得跟人太过相似,我情愿自己完全是一头牲畜,就像这只山羊一样这样的话。

他能够藏起对爱斯美拉达的'爱,因为他知道,爱斯美拉达看不上他,他希望能够像山羊佳利那样成为她的守护神,让她再也不受侵犯,他为了她能够心甘情愿被责备,能够阻止一大群乞丐闯入圣母院。

书中以卡西莫多和克洛德做对比,一个外貌奇丑但心地善良,另一个道貌岸然却蛇蝎心肠。一个对爱斯美拉达默默守护,另一个却想尽办法把她占为己有。这本书将人物心灵的美丑善恶全部体现出来。

这本书带给我很多启迪,我们要看重内在美,而不应该过多地追求外在美。爱一个人的方式最不可取的就是副主教的行为,"爱她就一定要得到她,得不到就毁灭她",多可怕的想法。爱一个人,要怀有一片真心,就像卡西莫多那样。

《巴黎圣母院》读后感 篇3

《巴黎圣母院》这本大型浪漫主义小说出自于于十九世纪法国浪漫主义诗人雨果的手笔。第一次看见它,便引起了我浓厚的读书兴趣。作者运用美而不虚,实而不僵的手法以及富有独特魅力的语言完成了这部作品。文章讲述的是发生在路易十四时的一篇爱情故事。小说女主角爱丝梅拉达是一个年轻貌美的女子,又拥有一颗美丽的心灵,就好比是美丽的象征。而男主角却是一个虽然年轻却面相丑陋的敲钟人——卡西莫多,但是男主角心的善良。尽管两人都拥有着善良的心灵,但仍然遭到许多人的唾弃。两位主角受尽苦难,最终深深相爱。结果更是耐人寻味,两人悲凉的死去,情节悲观壮烈,不经催人泪下。

小说人物在雨果的手下显得个新鲜明,还巧妙的把人物进行美与丑的'尖锐对比,女主角和男主角心地善良又真心相爱,却连连遭到邪恶又内心丑恶的副主教的阻挠,反映出当时社会的一片灰暗。这引起了许多读者对当时封建教会和王朝控制的不满和愤恨。两位主角的悲惨经历让我难以忘怀,但是联想我们自己,不还是有很多人以貌取人,以貌度人的吗?这样又和那个黑暗的社会有何区别呢?只是以道德为借口来肆意猖狂罢了。但是小说中还是有很多正派人物的,他们不顾危险保护两位主角,这些人非常值得我们学习。

这虽然是一个爱情故事,但我从中学会了很多,我们要珍惜我们身边每一个人爱自己的人,不要等到了失去再后悔!

《巴黎圣母院》读后感 篇4

这是一场关于真正的美与丑的较量,这是一首唤醒我们认知真美的不朽诗章,这是一条净化心灵的光明路,这是我们值得一读的书——《巴黎圣母院》。

故事发生在1482年的格莱夫广场,我们的主人公卡西莫多再一次成为了公认的丑王,他从出生的那一刻就注定他的坎坷的一生,他拥有着恐怖的外貌和身体的残疾,并且生母所抛弃,最终由教会中的副教主克洛德所扶养长大,却只能躲在阴暗角落当一位敲钟人。但是当他遇到美貌无比的爱斯梅拉达时,他沦陷了,忍不住靠近佳人却惊扰吓坏了她,最终卡西莫多还是选择将这份爱默默埋在心里,时刻保护着她。而文中的女主角爱斯梅拉达是一位不仅有着美貌还有着一颗仁心的人,她在乞丐王国中救下了落魄诗人甘果瓦,并成为他名义上的妻子;她在卡西莫多接受惩罚时不计前嫌为他送水,这些都体现出她的善良。

但是当单纯善良的她爱上徒有其表的花花公子弗比斯时,注定这份爱情没有结果,甚至在反抗贪婪虚伪的弗比斯后,被诬陷刺杀,最终推上了行刑场,面对即将被绞死的命运。而年老丑陋的副教主克洛德也觊觎她的美貌,在爱斯梅拉达拒绝他后,无情的处死了她,卡西莫多在众多阻挠下,却只能带走了爱斯梅拉达的尸体,从此消失无踪。

这本书讲述的是一个悲剧,但是却又不失那一点圆满以及那份神秘感,让卡西莫多最终能够陪在爱斯梅拉达的身边,陪她长眠。

我认为这本书便是想要反映当时那个所处的`社会背景下,教会和统治者的贪婪和残忍,以及当时人们的麻木和冷漠,但是却不缺少真正善良的人去同这两股恶势力英勇斗争,读后感。用这种善良去反讽当时的宫廷和教会,从而体现出什么是真美,什么是真恶。雨果的这种写作方式和中国大部分文学作品的写作方式有着很大的不同,相比之下,我觉得这部作品显得很有韵味,文中有着不少的耐人寻味的地方,但是也不会是晦涩难懂,反而有那种”直白”的感觉。然而正是这种”直白”让我觉得里面的人物更加生动以及让人物情感的以一种极自由真实的体现出来。

在现实生活中以貌取人的情况随处可见,也有不少人披着华丽的皮囊却做着魔鬼般的事情,所以内心的真美才是这个社会所需要的。

《巴黎圣母院》读后感 篇5

巴黎圣母院——一个神圣伟大的世纪教堂,教堂中的神,也同样应该是圣洁、伟大、博爱的。

美女,还有她婀娜的舞姿吸引着所有人的眼球,包括神父。

神父自知无法得到美女,成了偷窥美女的黑衣人。

动乱的年代,杂乱的`人群,饥饿,肮脏,丑恶遍及,当然,美丽善良依然存在。

美女救受难的诗人刚格尔和丑陋的敲钟人卡西莫多,女将卖艺挣的钱分给饥饿的孩子。美女,唱着,跳着,诉说着她的美丽与善良。

美女遇见了 “太阳神”菲比斯,与之坠入爱河。不幸遭神父暗算,隔日成了刺杀菲比斯的魔女。

法庭上,美女遭人指责,苏醒的菲比斯置若罔闻,不置一词。妒极生恨的神父的陷害,将美女推向了绞刑台。

丑陋的敲钟人强行救美女,将其安置在教堂里,尽其所能帮助美女,同样的,还有那群生活在最底层却行侠仗义的乞丐。不幸的是,美女还是没有逃脱被杀的命运。

巴黎圣母院门前布满了尸体,血流成河,一片狼藉。

伤心的敲钟人杀死了造成这一切的养他育他的神父,然后岁美女而去。

故事结束了,但活着的人会继续看世间的美好与丑恶,尝世间的情。

爱极必反变成了仇恨,变成了毁灭。

昔日的信誓旦旦也不过镜花水月,空一场。

所谓的上帝的使者也不过是披着上帝外衣的恶魔。

有谁会想到冠冕堂皇的大主教圣洁的法衣下,隐藏的确是一个祸国殃民,阴险,卑鄙的灵魂?又有谁会想到在丑陋的敲钟人内心闪耀着至高至大至胜至美的光辉?

善与美,丑与恶,外表与内心并不一定是和谐的。

《巴黎圣母院》读后感 篇6

巴黎圣母院位于法国巴黎市中心是著名的大教堂,被誉为“法兰西的莎士比亚”的著名作家雨果就把他第一部大型浪漫主义小说《巴黎圣母院》的主人公定在了这座著名的大教堂里。

主人公卡西莫多是个弃儿,长得奇丑无比,力大无穷,被巴黎圣母院的副主教克洛德收养,在巴黎圣母院敲钟,对副主教惟命是从。副主教爱上了埃及少女爱斯梅拉达,命卡西莫多抢夺少女,却被国王护卫队队长费比斯救下,爱斯梅拉达对弗比斯一见倾心,可弗比斯已有未婚妻但他十分花心,欺骗了爱斯梅拉达,副主教十分嫉妒,刺伤了弗比斯,栽赃给爱斯梅拉达。

卡西莫多因受过爱斯梅拉达的帮助,便把爱斯梅拉达救了出来,藏在钟楼里,可是被副主教发现了,副主教偷入钟楼,意图欺辱爱斯梅拉达,被卡西莫多发现后坠楼而亡,爱斯梅拉达也因听见弗比斯的消息暴露了自己,被绞死在绞刑架下,埃斯梅拉达的'母亲伤心过度,惨死在绞刑架下,卡西莫多抱着爱斯梅拉达的尸体自杀。

小说结尾悲惨,令我唏嘘不已。《巴黎圣母院》不仅让我看到了当时的历史,还让我感受到了世间最深沉的灵魂的呼唤。作者把最美的笔墨毫不吝啬的全部赋予了爱斯梅拉达,她善良、美丽、聪慧、才能匪浅……而主人公卡西莫多则丑陋不堪,却偏偏爱上了如女神般的爱斯梅拉达。现在有一句流行的骂人话“你长成这样简直就是一巴黎圣母院敲钟的!”敲钟的?不就是卡西莫多了么!这句话毫无疑问表达了世人对卡西莫多的轻视。在我看来,卡西莫多虽然外貌丑陋,可心地善良,和道貌岸然的副主教相比卡西莫多远高于他。

副主教对爱斯梅拉达的先爱后恨和当时的社会有着很大关联。副主教克洛德一面恶势力的代表,极其自私,手段毒辣,是一个得不到情愿毁掉也不愿让他人得到的人,而另一面他又是宗教主义的牺牲品,精神长时间受宗教的洗礼扭曲了他的灵魂和人格。

这本书作者以离奇的对比手法书写着动人的故事,构成令人难以置信的善于恶,美与丑的对比,教会了我辨别真正的美与丑。爱斯梅拉达的外在美与内在美完美结合,卡西莫多的内在美盖过了他外貌上的不足,而副主教克洛德的外在美却无法掩饰他心灵的丑陋。

我相信,读过这本书的人不会以貌取人,外貌不美者也会让自己的内心变得美丽!

《巴黎圣母院》读后感 篇7

心灵?外表?这两件东西在这世间固然都是十分重要的。它们都影响着他人对你的看法。可是如果要你在这二者中择其一,你会选哪个?心灵与外表,孰轻孰重?

翻开《巴黎圣母院》,读了一半左右,书中的种种情节和人物让我渐渐找到了答案。

在《巴黎圣母院》中,最重要的人物即是那个敲钟人——卡西莫多。卡西莫多是个充满悲剧的人物。他,“一个大脑袋,红棕色头发竖起;两个肩膀之间耸着一个偌大的驼背,那张马蹄形的嘴巴,那个四面体的鼻子”,上帝对他的相貌的`造就,使他从出生时就遭到了亲人的抛弃,在他的成长过程中,还不断遭受到身边人对他外貌的恶毒奚落与嘲笑。这令我心中升起一股对卡西莫多深深的同情和对那些居民的言行的愤怒。我为卡西莫多而心痛!

然而,上天与生活的不公虽使卡西莫多性格孤僻、抑郁,可他却仍拥有一颗真诚、美丽、包容一切的心灵。面对社会对他的讥讽与不公,他容忍了。他仍然用自己纯洁善良的天性对待整个世界,爱着整个世界!他默默地尽着一份作为圣母院敲钟人的责任,这种默默付出、这种不求回报,是任何的外表美都无法比拟的!从他的身上,我读到了“高贵”二字!

卡西莫多的言行遭遇却让我想起了书中的另一个人物:夏托佩尔队长。相反地,夏托佩尔拥有华丽、英俊的脸庞,任何人都不得不承认他的美貌,可他的内心灵魂却是那样肮脏,他傲慢、自私、不屑一切,用卑鄙的手段玩弄了天真纯洁的爱斯梅达拉,他徒有其表,而失却了内在灵魂的真、善、美!

卡西莫多与夏托佩尔赤裸裸地形成了一组对比。外貌,仅仅是一种外在的因素,它只代表着表面,而心灵之美,却真正是一个人高尚、真诚的灵魂,它是一个人内在涵养的反映,它的更是衡量一个人的基本标准!失去了灵魂美,那外表的美丑又有什么重要呢?

正如现今的社会,往往的,一个城市中最美的不是那些穿着华丽的高官,而正是路边不起眼的清洁工人、整日穿梭于城市之中的邮递员。他们是在用自己的方式、力量来诠释他们心中的美丽!

心灵?外表?孰轻孰重?你,有答案了吗?

《巴黎圣母院》读后感 篇8

我喜欢读书,尤其是世界名著。我读过许多外国名著,其中我最喜欢的一本是法国大作家雨果写的《巴黎圣母院》。

这本书讲述的是一位纯洁善良的吉卜赛少女艾斯梅拉达因貌美如花而遭到道貌岸然、心怀邪念的克洛德主教陷害的故事。它反映了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真实,宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众,人民群众怎样同两股势力英勇斗争。小说中的反叛者吉卜赛女郎爱斯梅拉达和面容丑陋的残疾人加西莫多是作为真正的美的化身展现在读者面前的,而人们在副主教克洛德身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。

艾斯梅拉达曾被误认为是杀人犯而被法官宣判了死刑,但中途被加西莫多救出,带进了巴黎圣母院。躲避了一段时间,但最后还是没能逃脱克洛德的陷害,她悲惨的遭遇令人同情。看着这本书,我就热血沸腾,书中一个个鲜活的形象让我念念不忘,尤其是艾斯梅拉达不畏惧坏人的精神、加西莫多的勇敢、克洛德主教的邪恶、艾斯梅拉达的山羊的`聪明乖巧等,都深深刻在了我的心里。每一次想到他们,我都想再一次捧起这本书。书里除了那些邪恶的人以外,每个人身上都有我们值得学习的一面。艾斯梅拉达的坚强,是我们应该提倡而学习的。加西莫多虽然外貌丑陋,但心地善良,这也是我们应该学习的。中国有句古话:“人不可貌相,海水不可斗量。”外表丑陋,不代表内心邪恶。克洛德就是外表善良而内心邪恶的人。他表面是巴黎圣母院的副主教,有着很高的地位、名誉,却一心想把艾斯梅拉达变成他的巫女,这样的人就是不折不扣的伪君子。

通过《巴黎圣母院》,作者鞭挞了中世纪教会统治阶级的虚伪和暴虐,讴歌了正义与善良的伟大力量,有着震撼人心的艺术魅力。

这本书很好,我想,我们应该多读这样的书,学习书中人物的品质,这样会让我们的品质变得更加高尚!

《巴黎圣母院》读后感 篇9

今年暑假,我在学习后的空余时间,观看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主义小说——《巴黎圣母院》

这本书的主要内容讲述了一位丑陋的卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收养,做撞钟人;而外貌正经的神父克洛德自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达后,被她的美色迷惑的神魂颠倒,指使卡西莫多强行掳走爱斯梅拉达,途中被弗比斯骑兵上尉队长所救,爱斯梅拉达因而爱上了弗比斯。但弗比斯生性风流,被怀恨在心的克洛德刺杀,但没有死。克洛德嫁祸于爱斯梅拉达,令她被判死刑。行刑时,卡西莫多将爱斯梅拉达救走并藏身于圣母院中,乞丐群众为了救爱斯梅拉达而冲入教堂,与卡西莫多大战,爱斯梅拉达被克洛德带领的队列绞杀在广场上,卡西莫多愤然将克洛德从教堂顶楼摔到地上,最后卡西莫多抚着爱斯梅拉达的.尸体殉情。

我的感受:

爱的力量是强大的,但它会使人变得疯狂,作者用他惟妙惟肖的写作手法描述了生性善良、美丽的爱斯梅拉达;也描述了内心阴险毒辣,为满足自己的欲念不择手段的克洛德、内心善良,不愿伤害艾斯梅拉达的卡西莫多。

我从这本书中看到了人性丑陋的一面,也看到了卡莫西多善良的一面。在文中,卡莫西多从未告诉爱斯梅拉达他喜欢她,但卡莫西多为爱斯梅拉达所做的一切足以证明卡莫西多是真的喜欢她,愿意为他付出一切。

卡莫西多为爱斯梅拉达殉情,足以传达出作者想传达出的思想,这是一种对于世俗之美的深刻思考和反省。

《巴黎圣母院》读后感 篇10

这个暑假,我读了法国作家雨果写的著作《巴黎圣母院》。我很喜欢看这本书。

这部著作一面世就轰动一时!书中歌善舞、美丽善良的吉普赛少女爱斯梅哈尔达被有名望的副主教克罗德对她进行了种种威胁及迫害,最后竟亲手将她送上了绞刑架。外表丑陋、由副主教一手养大的钟楼怪人加西莫多最终将副主教从高耸入云的钟塔上推了下去。

自从读了《巴黎圣母院》后,我的心灵就被它深深地震撼了!它艺术地再现了四百多年前法国国王路易十一时期的历史真实,让我们看到了善与恶,美与丑的较量。可是自从读了它这刻起,我明白了:正直善良并不是个人特有的,而是每个人内心深处都存在着的一种美、一种本能!只是在这个弱肉强食、兵不厌诈的社会里渐渐被金钱、权力这些过眼云烟般的利欲淹没了而已。有谁不想做一个心地善良的人,受到别人的喜欢、爱戴,但由于生活和工作上的种种原因而被迫将自己善良的一面隐藏起来,令自己蒙上凶恶、残忍面具。幸好的是,这个社会仍然拥有许多善良、诚恳待人的心,这些是值得我们学习。因此,我们从小就要培养一颗善良的心,学会怎样去对待别人。尽管,你的.面孔并不漂亮,但你真诚依然能感动别人。因为,外表并不重要,就如加西莫多,虽然他的样子令人厌恶、害怕,但是他凭着正直善良受到了众多人的爱戴,这是不容分辩的!我们待人处世都要本着一颗金子般的心。虽然,许多人都认为在如今这个复杂的社会里,如果太老实,肯定会受骗,但我们要知道,这个老实不同于前者,它是代表机智、小心,而前者则是出自内心的温柔、善良、对人的好,这是我们要时刻提醒自的!只要你看了《巴黎圣母院》这本书,你就会被它所深深吸引,更能使你亲临其境,仿佛是书中的一员,感受那波澜起伏、扣人心弦的故事情节!

书籍,让我在知识的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我体会到生命中最重要的东西莫过于真诚与善良而已!

《巴黎圣母院》读后感 篇11

合上书,书中的一个个场景画面还在脑海中盘旋着。意犹未尽啊,就这样完结了。《巴黎圣母院》不愧是经典著作啊。

建筑是那么的美丽奢华,景物是那么的多姿多彩。人物的特点是如此的突出,人性间的对比是如此的明显。

艾丝美拉达,美丽善良的代表。她不光有着迷人的外表,还有着一颗十分纯真善良的心。她对待那只小山羊是那么的无微不至。对于伤害过自己的卡西莫多不顾危险将水送到了他嘴边,一口一口的喂下去。对于自己所爱的'人,她情愿自我牺牲……可见,她是如此的纯正,她真算是没有丝毫的污垢啊。就像天使一般的姑娘,美貌智慧勇敢纯真并存着。

一个虔诚于宗教,作为副主教的克洛德。自从遇见的艾丝美拉达,就被深深的吸引了。渐渐地显出了他阴险毒辣道貌岸然的本性。为了要满足自己的欲念而不择手段的去伤害艾丝美拉达。除掉袭击心爱的人挨着的弗比斯。他抱着“我得不到别人也别想得到”的念头,而将那位像天使般美丽的姑娘置于死地。

卡西莫多,丑陋的外貌真是令人想象到毛骨悚然。几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,又聋又哑,还是个驼背。的的确确就是的畸形人,缩成一团,没人会认出他是个人吧。上天就好像把所有的不幸都降临在了他的身上。可他却有着别人都没有的高尚的道德品质,充满着正义感,会替人着想,做事坚持不懈。

他也同样的被艾丝美拉达迷住了,可他知道自己是如此的不配,不愿伤害强夺艾丝美拉达。默默地为她付出,费尽艰辛救出了她,将她安置在圣母院的顶楼。把食物,被褥都给了她。自己忍受着寒冷。可以说这一种爱是伟大的,无私的,永恒的,质朴的。

善良纯真,阴险毒辣,正义无私。很好的诠释了这三位主人公的人性特点吧。

人性各有不同,他们都是因为心中的那一份爱吧!

《巴黎圣母院》读后感 篇12

紧赶慢赶,总算是把这本书读完了。刚开始看时,两三张纸花费了我十多分钟,结果还是看不懂,算了,凑合着往下看吧,可越看心就越乱。要不是要写读后感,我才不看呢。

不过,看了《作品缩写》,我就来了兴趣了。

读了这本书,我算是明白“看人不能只看外表”这句话了。

巴黎圣母院的副主教克洛德虽然看起来道貌岸然,但却有一副蛇蝎心肠。

克洛德爱上了一位吉普赛少女——爱斯美拉达。可少女已有心上人,这使克洛德非常气愤。他使用多种卑鄙手段,试图让少女跟他在一起。为了得到她,克洛德跟他的养子反目成仇,与自己的亲弟弟……

爱斯美拉达也没有克洛德想象的那样脆弱。当克洛德利用种种卑鄙手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时,爱斯美拉达宁死不从;当克洛德在监狱里为了获得爱斯美拉达的爱情,欺骗她说她所爱的浮比斯已经被他杀死,让她不要再抱任何幻想,并且许诺只要答应他的爱情,就可以将她从死刑判决中解救出去。爱斯美拉达的回答是“如果他已经死了,为什么你还劝我要活下去呢?”;当克洛德最后一次在绞刑架前让爱斯美拉达选择时,尽管这时候爱斯美拉达已经知道她所爱的`人弗比斯还活着,她也找到了失散十五年的亲生母亲,她非常想活下去,但面对克洛德的求爱,她的回答是:“绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。”最后,这位少女被绞死。

书中还有一位主人公,想必大家都不会忘记——卡西魔多。

卡西魔多虽然面目丑陋,但心地善良。在爱斯美拉达逃亡时,是他让少女待在圣母院,并且把自己的食物给她;他知道自己面目丑陋,怕少女厌恶,就主动“消失”;在他明白,浮比斯已不爱少女时,就骗她等不到浮比斯,他宁愿自己受责备,也不愿少女伤心;在看着少女被绞死时,他又是多么撕心裂肺的痛……这一切,都是因为卡西魔多全身心地爱着少女。

正如书中讲的,小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。

《巴黎圣母院》读后感 篇13

《巴黎圣母院》讲述了丑聋人卡莫西多被巴黎圣母院的神父克洛德收养,做撞钟人,外貌正经的克洛德神父自从遇见吉普赛少女艾丝美拉达后,被其美色所而神魂颠倒,指使卡莫西多强行掳走埃斯梅达拉,途中被福比斯骑兵上尉队长所救,艾丝美拉达因而爱上福比斯。但福比斯生性风流,被怀恨在心的克洛德刺杀,但没有死。

并嫁祸与埃斯梅达拉,令她被判死刑,行刑时,卡莫西多将埃斯梅达拉救走并藏身于圣母院中,乞丐群众为救艾丝美拉达而冲入教堂,误与卡莫西多大战,埃斯梅达拉被诱克洛德带领的军队绞杀在广场上,卡莫西多愤然将克洛德从教堂顶楼摔落地下,最后卡莫西多抚着埃斯梅达拉的尸体殉情。

这篇文章深刻揭示了当时法国天主教会的的黑暗势力和人性的善与恶与外貌上的强烈反差,赞美人心的.善良善良,文中的卡莫西多是一个又驼、又瞎、又聋的丑八怪,被世人所唾弃,但他却有着对爱情纯洁和认真,他默默的守护着艾丝美拉达,但他还是逃脱不了命运对他的捉弄和抛弃。吉普赛少女对于爱情的坚定使她惹杀身之祸,英俊的外表之下是一颗肮脏腐蚀的心灵。福比斯与卡莫西多在外貌和心灵上的对比折射了本文的主题,在雨果笔下善与恶、美与丑的对比构成了一幅绚丽而奇异的画面,让我们对于外貌与心灵有更深的思考。

《巴黎圣母院》读后感 篇14

与其说维克多雨果是浪漫主义大师到不如说他是法兰西近代悲剧文学创作的杰出代表。在他的代表作《巴黎圣母院》中这种悲剧氛围表现的尤为突出,他首先突出表现的是一种人类伟大艺术——建筑艺术面临历史淘汰的悲剧;紧接着作者从哲学,历史学人类社会学,建筑艺术学,自然科学等不同角度看到了一种社会制度走向不可挽救的灭亡的悲剧。

这种悲剧从不同层面淋漓尽致的表达出来。首先是由于自然科学的进步即印刷术的出现导致建筑艺术面临时代的淘汰(详情请看巴黎圣母院雨果的专论);由于社会制度的黑暗和不合理注定这种社会制度必将走向灭亡;人类爱“美”嫌“丑”的普遍心理所形成的偏见造成一种社会的畸形心态在卡西莫多写给艾丝美拉达的诗中更是如诉如泣,不能不令人反思呀!所以这也早就了小说中三位主人公卡西莫多,克洛德弗罗洛,安尼丝艾丝美拉达所象征的命运必定是以悲剧性质而告终的;代表当时下层民众的流浪汉雨果并没有给予理想型的塑造,而是采用现实手法描绘了他们的自私贪婪,由于出于盲目性,没有一种强有力的信念支撑,缺乏组织指导,因此代表下层民众的流浪汉们的命运的悲剧就被注定了。

小说各个章节可以作为独立的篇章,连接起来又浑然成为一个整体。尤其是前面的论建筑艺术似乎有种多余的感觉,然而与整个小说融为一体又是那么的和谐,像作者这种高超的表现手法实属罕见。我想他们之所以能够和谐统一是因为有个统一的基调在把他们贯穿起来,就是小说中所突出表现的“悲剧基调”。小说主人公的悲剧与建筑艺术的悲剧以及社会制度的悲剧前呼后应浑然一体。

而作者对下层民众发出的反抗并不是持肯定的态度,这在流浪汉攻击圣母院时所流露的心理已被刻画的`相当突出。就如他对未来的巴黎将以怎样的建筑艺术取代当时的峨特艺术持不可知的态度一样,他也看不到未来的法兰西将以怎样的社会制度取代当时法国的封建专政制度,可正真能从历史的高度看到这些出路的人又有谁呢?

作者把自己的思想融入小说中去,并用一种独特的表现手法去驾驭这种宏伟结构的文学作品实属难得之天才!