2022国家公祭日缅怀悼念主题活动心得体会
2022国家公祭日缅怀悼念主题活动心得体会5篇
国家公祭日， 这是每个中国人都应该永远牢记于心的历史，那漫山遍野的尸体，那惨绝人寰的叫喊声无时无刻不在刺痛着我们的心。下面小编整理2020国家公祭日缅怀悼念主题活动心得体会5篇，欢迎阅读。
国家公祭日心得体会1
南京大屠杀是一个骇人听闻的名字;南京大屠杀是使南京变成人间地狱的真正元凶;南京大屠杀是一座千古奇耻的纪念碑;南京大屠杀是300000中国人生命的终点;南京大屠杀是国穷被狗欺的有力见证。
1937年12月13日，一个可怕的身影——南京大屠杀充满了南京的每个角落。日军——一支毫无人性的军队在南京进行了长达6周的血腥屠杀，他们采用了种.种灭绝人性的手段来残杀中国人民。昔日繁华的南京城尸体堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，处处都有中国人民的尸体，顿时，南京城成了人间地狱，魔鬼的天堂，侵华日军在中国南京留下了人类历史上最野蛮、最可耻的一页。
更可恨的是日本现在将当时残杀我们国军民的铁证事实美化了，戏称那是为日本增光、光宗耀祖的事儿!
现在，中国强大了，在世界上也有了一定的地位。我们这一代是中国的希望，是中国未来的支柱。我们的今天决定着中华民族明日的复兴。让我们民扬民族精神，再现中华之雄魄。学知识、练体魄，树学国之心，立报国之志，时刻准备着：为我们伟大的中华人民共和国的和平发展贡献力量，争取用“知识起重机”把我们的中华民族托向辉煌的明天!
我真不明白中国当时为什么那么弱?竟让一条疯狗在标志着占世界人口四分之一的中国身上留下无法治愈的伤痕。但是我知道，只有用知识才能洗去这千古奇耻!
无论什么记忆，什么事情，都会流失，都会忘记，但是过去并不等于被抹杀，特别是我们中华以族反受的耻辱，不能随着时间而忘记。
那历史的一幕幕，时时告诉着我们勿忘国耻!
国家公祭日心得体会2
中国，一个拥有上下五千年的发展史，拥有四大发明的文明古国，却在1937年受尽了屈辱!1937年是一个令亿万中国人难忘的日子，是旧中国落后、贫穷的表现，是日本侵略者对南京人民进行血腥屠杀、犯下滔天罪行的日子!我们要永远记住这一天，记住这个触目惊心的数字：6周之内，屠杀手无寸铁的中国居民和放下武器的士兵达30万人以上!1864年，日本的明治维新使日本摆脱了沦为半殖民地国家的危机，从一个闭关锁国的封建国家，逐步转变为资本主义国家。但是，这次改革并不彻底，保留了不少封建残余，日本强大起来，迅速走上了对外侵略扩张的道路。而当时的中国，仍然处于半殖民地半封建社会，虽说地大物博，但经济萧条，人民生活苦不堪言，更别说技术力量了。正因为如此，日本侵略者把茅头指向中国，企图利用战争，速战速决，_!1937年，日本侵略者所到之处，烧杀抢掠，无恶不作。有的被当作练习射击的靶子，有的被当作拼刺刀的对像，有的被活埋，有的被焚化，就连年老的人和被病痛折磨的妇女儿童都成为杀戮的对象。面对这样一个又一个的例子，想到那些惨不忍睹的画面，听到挣扎者惨痛的呻吟，仿佛看到日本侵略者面目狰狞的样子我们的心在流血，我们悲愤地感叹：为什么南京人民会被屠杀?为什么要让日本人在中国的土地上肆意妄为?难道我们就不能团结起来一致抗日吗?是因为我们懦弱吗?不，不是的，那是因为什么?是因为中国人当时思想上的麻木，才使得中国人成为示众的材料和看客!
但是，今天的日本政府居然不承认南京大屠杀这一事实。参拜靖国神社，篡改教科书，歪曲历史，是对历史的极不尊重。日本为何要这样做，这样做的目的究竟是什么?原来日本自古就是一个崇尚武士道的国家，参拜靖国神社就是为了纪念他们所谓的英雄。我们至今仍然怀疑日本到底对在中国所犯下的一切罪行有没有深刻的认识，为什么至今还执迷不悟，歪曲事实。敢做就要敢当，既然犯下了不可饶恕的罪行，就要敢于承认，历史是众所周知的，即使人们现在不知，也会去发现揭示，到时真理自会展现在人们眼前，日本又何必自欺欺人呢?
作为当代的高中生，我们肩负着历史的重任，我们必须记住这屈辱的历史作为教训，南京大屠杀后，我们试曾想过是自身的一些主观原因：没有尖端的科学技术，没有先进的武器装备，再加上国家自身的贫弱才酿成了这一悲剧。所以，吸取历史经验，我们必须使国家强盛起来，国家强盛起来依靠什么?依靠的是我们一朝气蓬渤、积极向上的新青年，所以我们必须努力学习，做到德、智、体全面发展，成为合格型人才，将来才能为国家效力，才能使国家更加富强。在求知的路途中，即使遇到挫折、困难，我们都要毫不退缩，轻言放弃，因为有一个强大的民族在背后默默地支持我们!
所以，我们一定要竭尽全力，丰富自我，不断地完善自我，这样才能使我们的国家屹立于世界!才能使国家使为璀灿的明珠!
国家公祭日心得体会3
今天，我是咬着牙、含着泪把《南京大屠杀》这本书给读完的。1937年12月13日，是我们全中国人民永远不能忘记的日子，因为这一天，正是南京大屠杀的开始，日本人向我国南京市进行大规模的侵犯，也正是从那天起，中国人的厄运就到来了。他们对手无寸铁的南京民众进行了长达6周惨不忍睹的大规模屠杀。他们先用机枪扫射，再用刺刀乱戳，最后浇以煤油，纵火焚烧。“劫后的南京，满目荒凉”日军杀害活埋共30多万人。
看到这里，我的眼里噙满了泪花，心里久久不能平静，几乎走向崩溃的边缘，胸中热血沸腾，掀起阵阵心潮，似乎有千言万语，却一言难尽。我仿佛置身在那个世界里，眼睁睁地看着南京青年被杀害，小孩被无情的日军用炸弹炸死，而我却无能为力。他们把孕妇腹中的孩子刺死，我替那个还没有见到这个美丽的世界就被死神召唤的婴儿感到哀伤，替那个快要做母亲的孕妇感到痛苦。
当我把这篇文章读完时，我咬着牙，心里充满了愤怒。中国当初为什么那么弱?为什么任由一个小国欺负?可是，这又能怪谁呢?这一切的一切，无不告诉我们：祖国落后是会被挨打的，人民不团结一心也会被挨打的。所以，让我们祖国繁荣富强的方法一就是：让祖国不要落后，让人民要团结一心。虽然南京大屠杀已经过去77年了，我们的祖国富强起来了，但在我们的历史书上，却永永远远的记下了这悲惨的一页。我们应该牢记“不忘国耻，振兴中华!”只有我们一代代人牢记国耻，奋发图强，才能振兴中华，才能洗去那千古奇耻。
今天，我捧起《南京大屠杀》重温历史，要以史为鉴，永远不让历史悲剧重演。读了这本书以后，我最想做的，就是要好好学习，掌握科学文化知识，用知识来挽回祖国的尊严。正所谓“国家兴亡，匹夫有责”!
国家公祭日心得体会4
记得刚到长安福特不久，因为qc活动获奖，和同事去了南京马自达工厂交流，因此有机会到了南京大屠杀纪念馆，那是我第一次到类似的纪念馆，气势恢宏，庄严肃穆，它用图片，雕塑，史料大家展示了那段残酷的历史，也让每个亲临纪念馆的人对死去的同胞产生了深深的悲痛。特别想提下纪念馆中的我所看到苦难者雕塑，虽是门外汉，仍能清晰地感受到那种伤痛与绝望，让人震撼不已。我印象中纪念馆有个地方用影视技术展示了遇害同胞的姓名，然后一个个的名字在我们面前消失，不知怎的心里异常难受，第一次觉得这段历史离自己这么近。遗憾的是纪念馆是和不熟的同事一同前往的，走马观花，若有机会到南京一定会再去一次。
纪念馆给予我的更多是感性的认知，而《南京大屠杀》这本书给我的更多是感性与理性兼有的冲击。我不知道我理解是否正确，因为日本人一直否认这段历史，我觉得作者有很多情绪想表达，但仍尽可能的以理性的角度来撰写的这本书，毕竟事实胜于雄辩。书中大量的引用了收集的历史资料，书籍，证人证词，新闻报纸。
作者去了那么多地方，见了那么多人，查阅了那么多的文献，她竭尽全力让这段惨痛的历史以有理有据的姿态展示在读者面前。同时作者尽可能地将自己提到的数据让读者能形象地感知到，整本书前因后果交代的很清楚，绝不仅仅是悲伤与谴责。完成这样一本展现历史的书籍不易，而作者随后的遭遇也让人心痛，来自美国日本的恐吓与精神摧残，甚至可能是直接加害，让年纪轻轻的作者自杀身亡。张纯如和她的家人身在异乡，仍然没有遗忘这段历史，让全世界看到了《the rape of nanking》，更多人开式正视了这段历史。
书中描述的暴行再一次震撼了我，某些细节超乎了我的想象，完全是变态的掠杀。我联想到印象比较深刻的电影《辛德勒名单》，《卢旺达大饭店》，都是欲灭族的惨烈历史。历史总是惊人的相似，这种灭族的暴行，来源于仇恨与蔑视，根本不把对方当人后方可心安理得地肆意虐待与杀害。读书笔记为了自己的国家的扩张，自己国家的利益，去侵略他国我尚可以理解，但对于所侵略国家人民的这种惨绝人寰的略带让人发指。施暴者如魔鬼附体一般，我不禁想到了自己以前所见到的日本人，彬彬有礼，笑容友善，无法不产生强烈的反差。对于此，这本书从日本的国情，文化，教育等方面进行了剖析，这是种群体性的变态，我尽可能地去理解在那样的大环境下，人性也许能扭曲至此，但绝对无法接受日本至今不去正视这段历史。同时回过头来，在这本书中所描述的国民党的不抵抗也让人心寒，一往直前这本书让我对蒋介石产生了更多的好感，但在南京大屠杀这件事情上，他必须是需要负责的。同时我意识到一个民族必须自强才可以让自己的家人与同胞不受侵害。
人性的丑恶让人失望，但书中所描述的安全区的外国人对于南京人民的帮助，让我也感受到人性的光辉。才受过中国士兵不友好相待的外国人，依然可以不顾自己的安危，留下来保护中国人民，反抗人本的暴行。他们每个人都是辛德勒，感谢他们的付出，希望他们不要被中国人民遗忘。
国家公祭日心得体会5
在一个眩晕的瞬间，我陡然明白生命和人类的经历本身都是如此脆弱。我们从小就知道死亡是什么。任何人都会被卡车或者巴士撞到，生命随之在刹那间消失。如果没有某种宗教荥阳，我们会认为这样的死亡是毫无意义也不公正的对生命的剥夺。但我们也知道，大多数人都尊重生命和死亡的过程。如果你被一辆巴士装撞了，也许有人会乘你受伤的时候偷走你的钱包，但更多的人会来帮你，抢救你宝贵的生命。有人会拨急救电话，有人会奔跑到街上叫当班的警察，还有人会脱下大衣，叠起来垫在你的脑后。这样，即使这是你生命的最后时刻，你也能从这些很小却很温暖的事情中感受到他人的关心。挂在普库提诺墙上的照片却展示了千千万万的生命会因他人的狂妄念头而遭到毁灭，而这种死亡在第二天就变得毫无意义。更重要的是，那些带来死亡的人竟还羞辱受难者，逼使他们在最大限度的痛苦和耻辱中死去。这样对死亡的残忍的不敬，这样人类社会过程的倒退，将只会缩成历史的一个脚注。除非有人迫使这个世界去记住它，否则它就像计算机程序中的一个无害的小错，也许会，又也许不会引起任何问题。想到这里，我感到一阵心悸。
回顾千年历史，使人清楚的是，没有一个种族或一种文化在战争的残酷性方便占有垄断权。文明的外衣看起来是太薄了——以致人们能够很容易就把它撕去，特别是在战争的压力下。
尽管中国俘虏的人数大大超过要杀死他们的日本人，而且有可能战胜他们，但却没有一个人行动，每个人都畏怯的顺从。可悲的是，在这个大坑周围的所有人当中，唐记得只有这位孕妇表现出一点点勇气。
我们应以慎重的天都看待南京的暴行——它阐明了人是多么容易被鼓励让十几岁的孩子泯灭天性，成为可怕的杀人机器。
只要罪恶离我们远得不足以对个人形成威胁，人性中一些扭曲的东西，社会会使得最令人难以言说的罪恶在瞬间变成平常琐事。